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文档简介
1、2 2、台湾村楼书文案封面LOGOLOGO半山临海 ? ?台湾村我的生活白皮书whitewhite bookbook封二:关于中央生态区的健康生活主张( aboutabout )P1P1以自然的名义写在前面我们正在失去。在社会与人类自身发展的同时,我们已经自觉或者不自觉,有意或无意的 破坏了和破坏着自然。基于对自然、土地、生活的深爱,为维持人类与自然的和谐的可持 续发展,在这刚经历SARSSARS勺后非典时期,奉着人类本心的良知【自然】 1 1、自然界。 2 2、自由发展,不经人力干预。 3 3、表示理所当然。【自然界】一般指无机界和有机界。有时也指包括社会在内的整个物质世界。半山邻海 ? ?
2、台湾村自然宣言【宣言】 1 1、(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。 宣告、声明。我们认知 1 1 、 宇宙为所有生命体共组,生命个体均唯一且无可替代。2 2、 任何生命个体都有天赋生存权,阳光、空气等均等共有。3 3、 生命与自然密不可分,自然可以认知,但不可以糟蹋,人类应该尊重自然。4 4、 生命从诞生到终老,过程皆不可逆,生命的本质在于适应与认知自然。5 5、 人类社会的发展与物质财富的膨胀是建立在对自然资源的利用和过度开发的基础上6 6、 从真从善,和谐发展,自然宣扬在同一蓝天下众生共生。我们主张1 1、 万物依照自然规律,按照食物链自行生存,任何生命体不应
3、随意主宰自然。2 2、 热爱自然,保育自然,维持所有生命的可持续发展,合理使用自然资源。3 3、 致力于维持自然生态平衡,限定稀有资源的适度承载人口。4 4、 对已经遭受破坏的生态环境,规划天然复育措施,重现自然家园。5 5、 培养极度高尚的自然情操、生活涵养,实现人类的天性回归。6 6、 在伦理道德尚未全面复苏之际,用法律和道德来约束破坏自然的不法行为。P2P2 亮出你生活的观点【观点】 1 1、观察事物时所处的位置或采取的态度。2 2、专指政治观点,就是从一定的阶级利益出发,对事物或问题的看法。P3P3 NO.1NO.1 自然主张P4P4请不要等到自然变的触目惊心时,才(画面:荒漠上一棵突
4、出的枯树) 我把自然还给你不要说自己无所谓, 我明白你内心一片空虚。 水泥钢筋筑起的冰冷都市丛林已经让人厌倦, 污浊的空气已把人类的肺侵蚀地极其虚弱,突如其来的SARS把我们打个措手不及。其实人 类糟蹋自然的恶报早就开始了。自然已经从我们的生活里悄悄的走开了。你忘了曾经怒放脚畔的野花?你忘了荷塘里曾经 呱噪的蛙声?你忘了曾经追逐着的那几只粉碟忘却的太多,也许是一种悲哀,但更悲哀的是自己的孩子竟然不能再去经历你的遗忘。 为什么不选择一片幽静的山林,看几只小鸟欢快的鸣叫着飞穿阳光在树林里的投影,然后 静静地享受孤独。是的,身不由己时刻在诉说着生活的无奈与浮躁;繁忙的工作与家庭琐事,总让你行色匆 匆
5、,顾此失彼。粉尘、噪音、光污染时刻让我们处在亚健康状态,难道健康的活着,真的 很难?无能为力,是一种消极的托词。有机会为什么不去选择生活呢?你做不到改变所有人的生 活,但完全可以改变自己和影响别人的生活。尊重自然、保护自然最起码可以从自己做起。有能力和魄力就去告诉生活:在半山邻海 ? ?台湾村,我把自然还给你。P5P5 半山邻海 ? ?台湾村烟台市岱王山山麓区域全国首个CEDCED中央生态区【CEDCED缩写CenterCenter EcologyEcology DistrictDistrict中央生态区,俗称为“绿色根据地”。P6P6 纯粹生动的自然(画面:山、野花、路)速写烟台CEDCED
6、中央生态区“城市,这种在世俗生活中集万千宠爱在一身的发光体,带给人的希望不比失望更多,营 造的破碎感不比幸福感更少。一个缺乏精神温床和丰富人情的都市,已经堪同废 墟”一一有勇气,为什么不觉醒?走进CEDCED换一个拯救城市的“绿肺”CEDCED全称CenterCenter EcologyEcology DistrictDistrict,中文译为“中央生态区”,也称“绿色根据地”。CEDCED是城市里靠近山体和水体,拥有较完整的植被,而且自然生态圈没有被破坏,空气、 水、阳光等无污染,生物链也较为完整的区域。中央生态区(CEDCED拥有清澈明冽的水质,新鲜清新的空气,温暖和煦的阳光,这里绿树成荫
7、,鸟语花香,富含高浓度负氧离子 , , 是都市里与喧嚣绝缘的地带。岱王山中央生态区烟台的 CEDCED岱王山濒临黄海,腹抱竹林寺,山势连绵横亘,山上绿树掩映,林海苍莽,森林覆盖率达95%95%,动植物资源 500500 多种,山间空气清新,流水潺潺,更有奇峰怪石层出不穷。山脚下星 星点点的湖潭水错落分布,行走之间让人罔若已到江南水乡。岱王山中央生态区,清、幽、 静、野、秀、灵,纯生态的美令人怦然心动。CEDCED独有幽静的禅意。一如岱王山上竹林寺远远传来的晨钟声。CEDCED见证生命的美丽。从新叶到花开到果熟,生命每一刻都在展示美丽。CEDCED感悟人生的真谛。人为什么活着,自然教给你一个关于
8、生的真理。CEDCED是都市据守自然的最后根据地。在烟台,有这么一个难能可贵的区域:兼收山、海、湖之美景,用阳光、碧海、沙滩、绿 树、幽湖、新鲜空气等最自然的元素,融合建筑元素组合出令烟台人引以自豪的山水生态 之居。她就是静静地坐卧于 CEDCED的半山邻海?台湾村。P7P7 自然的山水画仁者居山,智者居水。半山邻海? ?台湾村,自然的一幅山水画。让您懂得生活的真谛究竟有什么内涵赏画 大凡山水画中的杰作,一类画面流畅,恍若可见画中山水呼之欲出。二类画中透出一分聪 慧的灵性,它必融进画者的思想。三类画中山水可居,每个细节都能看出人与山水和谐相 处的景象。其中尤以可居者为山水画中之上品。作画作画是
9、一个追求境界的过程,大师们通过对生活的理解和感悟,用一种大手笔,结合高超用笔技法,将所要追求的意境,付诸于物,行云流水般,任意挥洒,一 气呵成。作画的整个过程中,更要胸有成竹,足显从容不迫,心静如水,方得得心应手。要建起一栋栋房子,道理也是如此。半山邻海 ? ?台湾村,在整个运作过程中,从开发商到设 计师到承建商,每一个与工程有关的分子,都在以一种大家风范,竭力使建筑与业主之间 达到最自然的切合,从而完成一幅让人赞叹不已的杰作。造楼与作画,其实都是在写意人生。山篇有山必有林。林是山的灵,山是林的脊梁。林主宰着山一年四季的色彩,更用飞鸟走兽、 林木花草驱走山的寂寞。 山是修身养性者心中永远向往的
10、诗意之居。 半山邻海 ? ?台湾村的山, 青翠欲滴,绵延曲折,林间有鸟啁啾,有兽奔走。适逢雨后,山上云雾缭绕,犹入仙境一 般。刘禹锡说“山不在咼,有仙则名” .湖篇有湖必有流水。流水是湖生命的源泉,湖是流水的归宿。流水是湖的声音,在这水的叮咚 中,更显出湖的幽来。就在湖畔筑一个木屋幽居吧,远处是一片刻满自然眼的白桦林,风 信子在湖面的空气中传播着每一个关于风带来的故事。响水湾,是半山邻海? ?台湾村的湖。犹如自然灵动的眼睛,在万顷山林中熠熠生辉。响水湾之灵韵自山上涓涓而下,在半山邻海?台湾村永驻 海篇 有海必有岸。岸是海的期待,海是岸的渴望。多数人对海都有眷眷情怀,人们描述海,赞 扬海,歌唱海
11、海上生活过的人,最理解生活,最懂得生活,而海就是生活。半山邻海 台湾村的海,有着雄浑的气势和开阔的胸襟,与山、湖的秀美雅致相得益彰,在这里,静 听鱼跃荷动的轻柔,坐望海面粼粼波光帆影点点P8P8 一只眼睛是蓝色,一只眼睛是绿色(画面:太空中的地球)眼睛里的自然色存在就是合理的,眼睛是心灵的窗户,它判断现实是否存在。色彩对人的眼睛是最富有冲击力的,是颜色让眼最直接认知这个世界。大自然的调色板上永远寄存着山川河海、鸟树花草的色彩之灵。作为生活在自然里的人啊,只 有用敬崇的眼去感受着色彩,而不是妄想攫取那个调色的权利。有人说:自然,只需要两种颜色就够了,一种是蓝,一种是绿。蓝是苍穹与大海的本颜, 绿
12、是大地与春天的颜色。是的,哪怕自然只给我们一种颜色,我们的眼也应该是很受用的了。但自然是不会让她的孩子们生活地如此单调的。所以,我们拥有了这个色彩缤纷的世界,它是自 然母亲的爱。花是自然色彩的精灵,五颜六色,五彩斑斓。地上盛开的是花,空中飞舞的蝴蝶也是花。半山邻海? ?台湾村,给你一个真实的自然色,给你一双诗人的眼,去发现每一刻自然对你的 关爱,并用诗的语言去热情的歌颂她。P9P9天是蓝的 云是白的 草是绿的海是蓝的 浪是白的 湖是绿的 空气是蓝的 风是白的 土壤是绿的印象自然 半山邻海 ? ?台湾村是绿色的!走进半山邻海?台湾村的第一眼是绿的。走出半山邻海 ?台湾村是满眼的绿注:【绿】仅指绿
13、色,这里是常规意义上的绿。【绿】泛意上的绿,包括环保、健康以及常规意义上的绿P10P10 NO.2NO.2 健康主张【健康】 1 1、(人体)生理机能正常,没有缺陷和疾病2 2、(事情)情况正常,没有缺陷。世界卫生组织( WHWH)O O 这么定义健康:“健康是指生理、 心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况,而不仅仅是指没有生病或者体质健壮”。P11P11 健康,才能飞跃(画面:在山头全面释放的跳跃着的人)我把健康献给你病了!而且就一直病着,从能直立行走那一刻到现在!关于人类的健康问题已无需赘言述 之。虽然人类极力地否认了成千上万年。世界卫生组织(WHOWHO是这么定义健康: 健康是指生理
14、、心理及社会适应三个方面全部良好 的一种状况,而不仅仅是指没有生病或者体质健壮 。或许我们的身体看似健壮的,但在全面审视健康,正视生活现状后,我们发现我们的生存 状况和心态是极不正常的。环境污染、精神污染沉重着我们的心脏,快乐和轻松已经成为 奢望。而集山景、海景、湖景于一体,人与自然和谐相处共生的地方,更成了极其稀缺的 资源。事实是人类太久远离了大自然,就像被送进拉斯维加斯宫殿里的老虎,离开山林便抖不起一点威风一样。一位受圈内人羡慕的健美老师年纪轻轻地走了,据说是练功房装饰污染惹的祸。病原得知了,再等什么时候,人与鸟兽鱼禽都和谐相处了,都知道到绿色天然氧吧 去运动、生存了,人也就健康了。要梦回
15、诗意栖居地,就浪费一些欲望吧!获得健康,你应该一点也不觉的奢侈。 ComeCome on!on! 归来吧!在半山邻海 ? ?台湾村,我把健康献给你。P12P12 自然,让阳光富有意义(画面:在阳光下,自由着跳进大海的人)健康的建筑思想(一)自然与人之一:从栖木到洞居到垒起第一个所谓的“家”。人类的建筑史告诫:人啊,你离开自然, 越来越远了。之二:冰冷的钢筋水泥,直耸云天的高楼,生硬的都市丛林,人类在高空再次开始打洞时代。之三:建筑也能“绿”起来。前提是必须给建筑一副健康、环保的精神和骨骼。之四:建筑融于自然,是人类寻求与自然和谐相处最基础的切入点。光与人之一:光让日子黑白分明,而人就在日子里忙
16、碌的穿梭着。岁月投影过人的脸,人躲着光, 又向往着光。之二:都市里闪烁着的霓虹与温暖着青山绿水的艳阳绝对不可以同日而语,更不能与湖畔 皎洁的月光和满天繁星相媲美。之三:人完全可以将阳光、月光、灯光引进建筑里,这个前提是建筑必须建在自然光线最 充足的地方。之四:人衣食住行的光,也可以为人罩上一个耀眼的光环,这是身份的象征,比如住在富 人区的人,身上的光就可能是他行走与世的通行证。P13P13健康的建筑思想(二)路与人之一:世间本没有路,人走多了,便有了路。而路有时候是可以生造出来的,但不一定走 的舒服。路是属于自然的,路的最高境界是看着路边的景,忘了走路。之二:平坦的、崎岖的、曲折的、通畅的路,
17、有沟、有坎,但还是用来走的,用来感 受的。路,反正是要往前走下去的,路就是人生。之三:谁的思想能立刻达到从羊肠小道到闹市大街的跨越?道路越走越窄未尝不是件好事, 峰回路转总能让人体会行走的乐趣。之四:每个人都有自己的一条路,每个人的路时时都会出现多个岔口,走路的过程也是选 择的过程。现实中的路好在可以重头走,而人生只能走一回。空间与人之一:人处在空间中,人却能重新组合空间。空间可以让人肆无忌弹的自由飞翔,空间也 可以压抑着人抬不起头,空间是每个人为自己限定的。之二:人需要公开,更需要私密。空间的动静分离,空间的功能分区,让人的身影开始在 自由的世界里随处停留。之三:空间里的每一根线条,每一个点
18、,每一个面都不是多余的,随时都可能悄悄地栖息 着天马行空的思想和灵感。P14P14健康的建筑思想(三)窗与人之一:窗是家的眼。透过窗,家看到最纯朴的自然;透过窗,自然看到和睦美满的家。之二:人总是喜欢在窗前放飞梦想,因为窗外的世界真的很精彩。可是,依在窗前的你何 尝不是别人窗外的风景。之三:窗被赋予一种新的概念后,成为了解家事、国事、天下事的渠道。窗与视野有着必 然的联系。之四:很难想象生活在没有窗子的空间里,人会成为什么样子。但无知苍白是可以肯定的。家与人之一:人类的第一个“家”是因为安全的需要而出现,避风、避雨、避霜雪、避野兽家 是一种归宿,是睡觉、吃饭的地方,也是保护自己不受外来侵扰的地
19、方。之二:家是血亲家族依靠血缘关系组成的一个彼此照顾,产生亲情、温暖、温馨、幸福的 地方。之三:人们渴望沟通,渴望得到关心、支持和友爱。家用社交的方式生产友情、爱情。家 可以让你被别人所阅读,并展示你的品位、气质与哲学,甚至更多。之四:现代家园,已经拓展了以往所定义的家的概念。不仅代表着归宿与寄托,更是身份 的象征。P15P15层的境界之美【境界】 1 1、土地的界限 2 2、事物所达到的程度或表现的情况 层是等级 , , 层充满着理性与思考。 可以肯定人与人之间是有差距的,这就是层。这是个绝对不可抹杀的东西。根据能量守恒 定律,同样的付出,会获取同样的层。而层的面又很广,一个物质上富有的人和
20、一个精神 上富有的人可能在一个层次,又可能不在一个层次。其实,层与健康的话题八杆子打不着。但在半山邻海 ? ?台湾村,我们就要硬扯给你看。比如说,用健康划分人的层次。从体格的健壮与否,人可以分成三六五等。也可以从态度来说层与健康,因为健康的心态可以保证每一个人在各自的层快乐着自己的 生活。但层应该对更上一层保持积极健康的进取心。在半山邻海 ? ?台湾村,你完全可以降低你物质的层,而提高你亲近自然感悟后的精神的层。或者,投资健康、自然、真实的生活,将你的心和肺从最底层的沉重中拯救。P16P16 在半山邻海 ? ?台湾村,你就是在大自然的空气中悠游的鱼(画面:大树参天,空气如鱼)自由呼吸健康半山邻
21、海 ? ?台湾村,都市里的“绿色根据地”,据守每一片自然的叶子。半山邻海 ? ?台湾村,拥有自己最原始的大气层,在这里可以自由你的呼吸。半山临海 ? ?台湾村,周围无任何污染源,形成一座天然的高浓度免费氧吧。半山邻海 ? ?台湾村,与自然为邻,山水为伴,为生活找到前所未有的原动力。后非典时期,请给你的肺和鼻子,一个选择自由呼吸的权利。自由的呼吸健康吧!P17P17 NO.3NO.3 真实主张真实】跟客观事物相符合;不假。P18P18真实一直真实着,象这山水、日月、星辰(画面:悠远的清晨,宁静和着日月) 我把真实还给你快乐的真实,不能溢于言表,是因为这个社会太多的虚幻。虚拟生活、网络爱情、期房期
22、 货、假冒伪劣、表情丰富的面具这是怎样一个时代的真实?人们深恶痛绝着不真实,却 常常不真实着。诗人流着泪说:上帝睡着了。没人敢说他是绝对赤裸的真实,不要管别人怎么样,起码你应该在乎你的真实。就像用毕 生的积蓄买了若干年才能建成的房子,整天担心上当受骗,恨不得每天泡在工地做义务监 理;寂寞无聊了就在网上与从未谋面的, 不知是男是女, 是老是少的那个情人倾吐心声 太累,太累了!事实上,只要活的真实,也就不会累了。用变色镜看这个世界很奇怪,因为你蒙蔽了眼。不要问为什么喜欢裸露的人越来越多,起 码我们知道有一点是错的:肉的裸并不代表灵的裸。最后,你可以不同意我们的观点,甚至沉默,但你必须真实。半山邻海
23、?台湾村,每一座山,每一棵树,每一条小溪,甚至片瓦都是那么实实在在的,来此购房就如同超市购物,尽可随心地挑剔、触摸这份真实。半山邻海? ?台湾村,我把真实还给你。P19P19无奈的都市皱着眉头,苦笑着脸!看都市里一群红男绿女,身影在飘摇。如果说都市的发展是进步, 为什么我满眼的阴暗、污浊?老师教导我:看看美丽的花朵吧!不要老看着花下的垃圾! 抑或我错了? 面对如此的精神污染,我已经不屑于再谈什么环境污染了都市,不要无奈的看我,你等着沦陷吧!断裂的生存空间 久违是一种缺乏,灯红酒绿游离着精神的麻木,世界已经开始物欲横流。苍白到处诉说着 生活的浅薄,颓丧的贬义词无奈的形容着这个都市以及它的人群。有
24、一个声音从精神的废墟里抬起头来轻声问:你富的除了钱,还有什么? 是的,回过头,你会发现自己失去的已经太多太多了。幸福好像已经是很久远的事情了, 年轻也已经被额头岁月的沧桑替代了,有多少日子,你不曾掉眼泪了?你还会感动么?让 什么来湿润你生涩的眼以及心呢?对了,久违自然,你多久了是时候,走出这都市。P20P20梦回山野信天游【信天游】陕北民歌中一类曲调的总称。一般是两句一段,短的只有一段,长的接连数十 段,用同一曲调反复演唱,反复时曲调可以灵活变化。下班了,松掉领带,卸去工作重担后的精神却更沉重了。驾车游离在雨后都市的中央,看 不到明天的方向。不可否认:听听音乐是最能让人放松心情的方法。随手打开
25、音乐,曾经 久违了的旋律带着一首遥远的歌漫游进耳朵,静静的听吧,歌词里尽是梦中的山野:我低头向山沟,追逐流逝的岁月 / /风沙茫茫满山谷,不见我的童年 / / 我抬头向青天,搜寻远 去的从前/ /白云悠悠尽情地游, 什么都没改变/ /大雁听过我的歌, 小河亲过我的脸 / /山丹丹花 开花又落,一遍又一遍 / /大地留下我的梦,信天游带走我的情 / / 天上星星一点点,思念到永 远 信天游歌着范琳琳的自然情怀,陶醉着山花烂漫中的思绪,让童年的身影跳笑着向自己走 来。车子漫无目的地向前开着,歌反复的听着,只是心中多了一个叫做自然的家园。当歌声再次停下来,发现车子已不经意走出了都市,来到了一个地方。
26、发现的不是梦P21P21 时光,就让它倒流吧。(画面:翻滚汹涌的波涛,宛若可见的时光)CEDCED重塑时光相信时光倒流么? CEDCED逆转时空隧道,终于在都市的中央生态区找到童年的蛙声。就是这蛙声,如一声顿喝骤然消散都市里流动着的浮躁,好一个醍醐灌顶!看见CEDCED的真实自然,宛若重归伊甸园,连绵的山势,泛波的湖水,还有蓝天阳光,清林碧海,虫草呢喃,蝶鸟翩飞。自然的时光在这里恍若倒退 300300年。CEDCED重塑时光,让人们自然的心尽情飞翔。感谢天,感谢地,感谢 CEDCED让天的蓝,山的秀,水的绿,从此属于拥有它的人。P22P22存在决定真实,如同低层、低密度、生活(画面:有意境的楼
27、体侧拍)CEDCED生活要义CEDCED生活的核心生活主张是:自然、健康、真实、品质。CEDCED生活是一种现代乃至未来的人类栖居形态的新主流 + +新革命!CEDCED生活的出现,意味着人类终于开始了真正的健康态生活。CEDCED生活是超越物欲与虚荣后,一种倡导人性回归的第三种生活。CEDCED生活欢迎儒雅的绅士,拒绝无礼且不尊重自然的所有人士。CEDCED生活,绝对与众不同,所以,再忙,你也要和家人、朋友坐在一起喝杯咖啡。再忙,你也要邻里情深,同你的邻居(包括自然)经常聊一聊。再忙,你也要和自己真真切切的谈谈心,说说话。主流】 1 1、干流 2 2、比喻事物发展的主要方向【革命】 1 1、
28、被压迫阶级用暴力夺取政权,摧毁旧的腐朽的社会制度,建立新的进步的社会 制度。 2 2、具有革命意识的。 3 3、根本改革。P23P23我服从“自然”,从来不想命令“自然”。我唯一的欲望,就是象个仆人似的忠实于 自然。 罗丹图腾自然我的宗教一路走过无奈的都市,将断裂的生活精神重新整理出来,背负一个梦想的背包去找寻昨天 满山遍野的足迹。透过一副已经不智慧的眼镜,看见的是一张鄙视自己的脸,而帽子是用 来遮挡的。我渴求重塑时光,我拜求自然的图腾,用我的信仰浸满自然的色彩。就像远古先祖祭拜图 腾的仪式般庄重。自然在CEDCED为我昭示,半山邻海?台湾村将开启我未来的新生活。她用真实、健康和自然为 我洗礼
29、,为此证明:我是自然的孩子。P24P24、 NO.4NO.4 品质主张【品质】 1 1、物品的质量 2 2、行为、作风上所表现的思想、认识、品性等的本质P25P25我把精品献给你实实在在的东西,通过多方面观察、鉴定、论证,不难发现它所拥有的价值和升值空间有 多大。比如说半山邻海 ? ?台湾村,纯现房,纯自然,纯景观,你可以随时带着评估师来评估 她的价值。评估它,先要认知它。 不妨走进半山邻海 ? ?台湾村区去触摸和认知它吧, 再对价值几何定论。首先应该认知地块资源与自然资源。地产界有句名言:好房子,一看地段,二看地段,三 还是地段。半山邻海?台湾村的地处烟台中央生态区 CEDCED三面环山,一
30、面望海,怀揽幽湖, 零距离接触自然,零距离触摸健康,与附近众多疗养院共享怡情、养性、亲自然的生活。其次认知景观设计。现代人对住区的环境规划越来越在意,所以下大力作好社区的景观是 所有开发商的共识。半山邻海 ? ?台湾村,从景观整体性、时间性、人性化和生态性考虑,将 小区内景观与周围的大自然紧紧融合在一起。让人真真切切感受诗意栖居。再次认知建筑细节。精品最终从细节体现,细节最能说明问题。开发商的开发理念以及实 力确能从中窥得一斑。半山邻海 ? ?台湾村的房子,每一个房间都有窗子,主卧、客厅全带阳 台,全明零缺陷设计,太奢侈了吧!你注意过脚下的路么?全是精选大理石铺就,成本很 高,但环保,不易破坏
31、。还有台阶,做得很精细,一点也不突出,高度也不高,走起来很 舒服。还有外飘窗、西式阳台、隔栏、建筑色像这样的经典细节太多了,而你,也许 只是因为一个细节而被感动了。开发商鲁能房产和胜利房产以其雄厚的实力,享誉的品牌资产以及卓越的理念。在项目伊 始,就以“做精品,奉献社会”为准则,从选址、选材,到建设、施工,在每一个环节、 每一个工艺流程中,都做到了一丝不苟、完美无缺,并为之不惜放弃和损失许多利益。开发商的心思始终放在怎样才能做的更好上,并用实际行动真诚的告知所有业主,在半山 邻海? ?台湾村,我把精品献给你。P26P26 有时候,品质可以作为故事来讲(画面:竹篓、螃蟹或者一壶酽茶,突出“酽”字
32、) 品质生涯【生涯】指从事某种活动或职业的生活。“明天会更美好”总让你微笑着生活,它给我们一种对明天的希冀与追求。而向往美好的 东西是人之常情,所以产生这里我们的品质生活。不可置否的是人类每一天都在源源不断地生产着产品和追求着品质,理由是因为活着,而 且还要活的更好。生存工生活。如果仅仅为了生存,那么只需要保障每一天不饿肚子,不冻坏身子就行了,但如果为了生活,你就要为你衣食住行的档次提高负责,并将你的品质生涯进行到底。品质在定义上阐明了它作为“本质”的全部精要,体现着从量到质飞跃的规律。经历生活 最物质的一面与最思想的一面,在感受中将日子日积月累,终将在某一天在某一个地方将 自己的新生活品质全
33、面展现。家的概念是终结所有品质的归点,而建筑是家的实现。所以,筑家的口号归结为:自然、 健康、真实、品质!品质贵在感受, 生活贵在有品, 所以我们将半山邻海 ? ?台湾村的生活过程以及感受留与我们 的业主们细品。P27P27 基础是厚重的(画面 : : )品质的基础(一)【基础】 1 1、建筑物的根脚。 2 2、事物发展的根本或出发点。 3 3、经济基础:社会发展一定阶 段上的社会经济制度,即社会生产关系的总和,是上层建筑的基础。半山邻海 ? ?台湾村品质生活的平台,建立在厚重的基础之上。品质基石一:【经典户型】“极尽心志,表里如一”,看过样板房的客户都这么说。半山邻海 ? ?台湾村户型的优点
34、经得起这样的排摆:1 1、 8080 m m2 2-300-300川的大跨度户型面积可供选择2 2、 室内通风、采光、保暖、隔音、取景、消防、抗震3 3、 全明(明厅、明卧、明厨、明卫)零缺陷设计,主卧、客厅全带阳台。4 4、 室内的空间结构划分:动静分离、干湿分区、公私分开。5 5、 室内层高精确数据2.92.9 0.05M0.05M,最大限度满足人体舒适性需求。P28P28 品质基石二:【双回路供电系统】 各自独立的电源线路,在进行线路检修时仍能保证住户的正常供电,绝对不会发生社区停电、断电的“黑色恐怖”。一则与基础看似无关的国际新闻:20032003年8 8月,北京时间 1515日凌晨
35、4 4时,北美洲发生大面积停电事故,学者称每天损失超300300 亿美元。 1616 日,停电事故调查人员说,事故有可能是输电线路瘫痪所致。新闻链接:电,主宰着现代的黑夜与运转,与我们的生活息息相关。可以大胆的说:如果没有了电,我们将不能正常生活!P29P29品质的基础(二)品质基石三:【电供暖系统】烟台首家独家采用电锅楼采暖,环保、热力足,比起传统的水、电供暖系统更便于操作。 品质基石四:【大型中心会所】但凡大型高尚品质社区, 总少不了一个品味高雅的中心会所。 会所是一个彰显身份的地方, 也是享受品味生活的地方,更是社交沟通的地方。这里流行上层人的儒雅和绅士风度。半山邻海 ? ?台湾村大型豪
36、华中心会所, 是烟台上流人士休闲的地方, 是港城名人寓居赋闲的 公馆。建设标准:按国际级休闲度假俱乐部的标准配置 社区标志性建筑:建成后将与琴湖共同成为社区的标志性建筑 成员组成:半山邻海 ? ?台湾村的全部业主 + +交纳会费的非社区成员 成员身份:特有的会员卡将成为所有会员的身份象征烟台上流人士或名士。P30P30品质的基础(三)品质基石五:【精品服务】 新时代的品位生活,必然要将日常生活与健康、休闲和娱乐紧紧联系在一起。半山邻海 ? ?台湾村, 以领先一步的生活理念精心规划生活, 为居住于此的城市精英专门创造 出一个追求高品味的大型现代生活区。无论商场、超市、银行、邮局、餐饮应有尽有,
37、无论桑拿、健身、美容、娱乐随性选择。特别推荐:微笑服务。在半山临海 ? ?台湾村,满意只是你随意捕捉的微笑。 比如:花儿就是泥土的微笑,露珠就是小草的微笑,涟漪就是湖水的微笑 鸟叫就是青山的微笑,白云就是蓝天的微笑,满意就是服务的微笑P31P31 品质基石六:【3A3A智能生活】智能化社区,数字化生活,信息时代的全新居家享受 周边防越报警系统,主动红外对射探测器,报警主机集中管理;出入口管理、停车场及社 区消费“一卡通”;闭路电视社区集中监控;保安巡更管理系统;可视对讲、三表远传及 住户报警系统。智能化生活用科技与智慧构筑安全、舒适、便捷的现代家园,P31P31品牌也是为了告知(画面:背影剪影
38、)品牌的背后品牌是品质的内涵,以及最终结果。每个品牌都有一个故事,都独具一个特质,都寓含一种精神。所以,品牌是名人。建筑一 旦有了一个故事,便富含了一种精神,就有了生命,就会被社会认可,成为一个令人津津 乐道的品牌。在这个用品牌说话的年代,品牌已经从理性的概念,转向了感性的概念,所以生活在这个 品牌世界的人们, 应该去感觉品牌内在的素质和内涵, 其中滋味就像品尝一个盛夏的果实品牌需要通过方方面面去感受体会。就象人不同的形象外表,体现不同的内涵,只有通过 了解,我们才能感受他是一个什么样的人、具有什么样的素质,通过他的言谈举止和所有 的表现才可感受这个人内在的东西。建筑,更是这样!半山邻海 ?
39、?台湾村也是需要亲临现场零距离体会它的品牌内涵的。P32P32 高贵是品位的积累(画面 : : )拉开品位生活序幕【品位】 1 1、矿石中有用元素或它的化合物含量的百分数,含量的百分数愈大,品位越高。2 2、指人整体素质的高低。生活的确可以展示,比如品位。因为人总是生活在别人的目光里,你所能及,而别人所不 能及,所以你就可以展示自己,从而获取别人艳羡的眼光。还因为人总是喜欢评价别人的 生活,评价与对比是不分家的,这种评价可以让你在这个社会上明确自己的地位与身份。什么是品位生活?说白了也就是有品味的、高雅的、脱离了低级趣味的高尚生活。品位生活绝对与钱有关,这个社会为品位所下的前提条件就是:一、要有钱。二、要有闲 这样,你才可以完全理所当然的进行你的高尔夫之趣、欧洲之旅,让你的小资情调从灵魂的壳子里脱窍而出,尽情释放。当然有钱、有闲的生活也不一定就是品位生活,因为品位生活需要懂得生活的艺术,至少 你应该懂得礼貌和绅士,能够尊重自然,再多一点呢,你应该知道“星巴克”、“卡布吉 诺”、“极品榄栅”
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