爱问人生价值的体现

1、一个永恒的理想何为人生价值？人生价值是人生观体系中的一个重要范畴，按照历史唯物主义的观点, 人生价值应包括两个方面：一方面是我为人人，即人生的社会价值，对社会尽责任和作贡 献，在个人为社会尽责任和作贡献的过程中，既为社会创造了财富，又使自己的德、智、 体得到发展，从而提高和实现了人生的价值。另一方面是人人为我，即人生的自身价值, 社会对个人的尊重和满足，即社会通过一定的物质和精神手段，满足个人的物质文化生活 需要。人生价值也可以简单地理解成为社会或为自己创造的物质财富和精神财富，从某种程 度上来说，一个人的人生价值所在，也就是一个人的人生意义所在。每一个人有不同的人 生价值观，并为之追求不同的

2、人生意义，人生的价值是内在价值与外在价值，自我价值与 社会价值的统一。人在不断的成长过程中，多怀有各种各样的，五彩斑澜的梦想，也就是一种美好的理想，其根本就是寻求自身价值的肯定，寻求对社会的了解和社会对自己的回 报与肯定。那么，在现实与理想的不断碰撞中，如何达成现实与理想的统一？作为一个对 社会发展有积极意义的人，如何在其人生中实现自身的价值？这可能是每一位青年在成长 过程中首先面临的最大困惑，也是人生最大的追求。什么是理想、梦想、幻想 理想一个的，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和向往的奋斗前景。存在是现在 式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象

3、 的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。理想和存在并不冲突，理想包括现在存在和过去的所有事物，没办法否定其存在。但 理想都是以人为主体，离开人的理想，暂时来讲是没有意义的。理想，也就是合理的想象，是只有人，这样的高级动物才可充分体现的一种意识形态。理想具有。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性 是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。理想的追求过程及方法：踏实做事，诚信做人，追求理想。梦想是人们在梦里所大胆的想象，不一定会实现，但只是一个美好的期望.有梦想的才是真正意义上的，它便是人生活的动力！梦都是美的，所以美梦成

4、真也成了我们长久以来的信仰.梦想可以通过一定的方式和途径，通过自己的努力和拼搏成为现实。梦想最大的意义 是给予人们一个方向，一个目标。如果只把梦想当做梦，那么这样的人生可以说没有什么 亮点。梦想使人伟大，人的伟大就是把梦想作为目标来执着的追求！梦想是一个人在很多时候的信仰。它是人在做事情的时候的动力。并且，梦想也理应 被渲染上浪漫的色彩。它没有宗教，不爱金钱，不图权力，它是一个人心里的美好部分。它可以默默无名，但是，它不可以蹂躏践踏!幻想幻想又称做白日梦，也是挫折的一种反应，由于有许多事物在真实的世界中是我们得 不到的，所以就只好在幻想中去寻求弥补。前面所述梦境的功能，除了发泄压抑情绪外, 有

5、很大一部分也执行着“幻想”的反应。在幻想中出现的事物范围是很广阔的，可以说是千奇百怪的。有些人沉醉于做白日梦，自得其乐。不过幻想的事物，也反映了个人所希望获得的事物，例如，一个生意失 败的商人，可能幻想自己做成了一笔大生意，赚了千百万元；而一个常受人欺侮的人，可人在不同的时期，有不同的理想能幻想自己成为武艺高强的武士，要把欺侮他的人一个个打倒。 随着人的成长，理想不断升华人常常随着人生经验的丰富，对生活理解的变化，因经验的不同、客观环境的变化而 改变价值观。17岁便写出 每逢佳节倍思亲”佳句的王维，年轻时想尽各种方法参加科举,以便做官。最后却回归田园，享受单纯生活，创作田园诗、山水画。李时珍也

6、曾10年苦读,三次落第，而后半生真正追求的却是本草纲目的完成。孙中山先生读的是医科，从事 的是解救国家民族。柴可夫斯基(Pyotr lllyich Tchaikovsky, 18401893)读的是法律，却喜欢音乐，他经过 努力的追寻，成为伟大的音乐家。毛姆( Willaisomerest Mangham, 18741965)读的是医学院，却热爱写作，经过追寻，终于肯定了自我，成为一名成功的作家。丁肇中从理论物理 到实验物理，李远哲从化工到化学，都是自我追寻。每一个人在成长过程的每一个阶段，都要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总 结，根据自身能力的进步，社会经验的丰富，结合实际而更新自己的

7、目标。目标不论长远 的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自 己实现人生价值的指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更 新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自己原有的目标 18变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结，并更新自己的目标，人生才能更 好的前行，价值才能更好的实现。革命先驱的崇高理想体现的人生价值中国近代民主革命的先行者孙中山先生，目睹晚清政府的腐败、专制和卖国行为，岁时即“始有志于革命”，产生了改造中国的理想，将自身的命运与国家兴亡紧紧联系在一 起，他所提出的 驱除鞑虏，恢复中华，创立

8、民国，平均地权”的同盟会革命纲领，是其“天 下为公”中心理想的体现。“天下为公”，即天下是属于公众的，与当时圭寸建社会的“天下 为私”针锋相对，由此可见，孙中山先生在国家处于危难之时，即树立了改革国家弊病, 推翻封建帝制，还天下于人民，改造和建设中国的崇高理想，以国民公仆为己任，其终生 所追求的人生价值，不是个人的荣华富贵，而是实现国家改造，并为之耗费了毕生的精力, 为中华民族的发展建立了不可磨灭的功勋。老一辈无产阶级革命家，开国总理周恩来，12岁在沈阳读书时，即在课堂上大声喊出 了 “为中华之崛起而读书”，14岁时更是在作文里明确写道“深重读书应以担负并完成国 家将来艰巨之责任为目的”。充分

9、反映了少年周恩来要为祖国独立富强而勤奋学习的宏伟 大志。伯尔切斯库是19世纪罗马尼亚资产阶级民主革命的先驱，伟大的爱国者和卓越的思想 家。从小就受到进步思想的陶冶，目睹祖国受压迫和蹂躏，在心灵深处萌发出矢志救国的幼芽。为了拯救自己的祖国，他将个人的生死置之度外，22岁时提出了正义、博爱的口号,主张用自由和民主思想来改造社会，建立一个独立的新国家。26岁时，发表了题为关于我们的目标只是罗马尼亚祖国的现在、过去和未来的情况的着名演说，十分明确地说： 人的民族统一，别无他求。崇高理想中所反映的对人生价值的追求。古往今来的无数中外革命先驱，都在人生早年即树立了远大的人生理想，确定了人生的目标，并为之奋

10、斗不息。而这些革命先驱的人 生理想中所追求的人生价值，是与国家命运、与社会的发展和进步联系在一起的。当大多 数人还在幻想于如何光耀门庭，如何实现个人奢华时，这些伟人即以超人一等的价值目标 确立了人生的方向，在“国家兴亡，匹夫有责”中实现了人生的价值。从这些伟人的经历 可以看出，在我们的人生开始奋斗时，每个人都应该志存高远。有了崇高的理想就有了巨 大的精神动力，有了远大的理想就有了恒久的精神动力。那么，我们又应当树立什么样的 理想呢？大家都清楚，我国还是一个发展中的国家，人均收入、综合国力跟发达国家相比,为中华之崛起而读还有一定的距离，中国的建设与发展需要每一位热血青年的积极参与,书”应当成为我

11、们共同的理想。然而，中华之崛起、民族的强大，光靠理想是不够的，要科 技、要文化、要一大批掌握了科学技术的建设者，爱国必须强国，而要强国则必须奋斗不 止，作为当代大学生，应当刻苦学习，为真正实现中华之崛起而奋斗。热爱祖国、振兴中华民族一海外归国学者的理想众多学者远赴海外求学，最终克服种种困难，海外回归报效祖国，即使因种种原因未 能回国，也时刻关注祖国发展建设，献计献策。为什么？因为热爱祖国、振兴中华民族的 人生理想，因为他们胸怀爱国之情，心存强国之志，正是这种情感和志气，面对国外优越 的物质条件诱惑，面对祖国的召唤，他们将爱国之情转化为报国之行，实现了自身最高的 人生价值。两弹一星元勋，中国“航

12、天之父” “导弹之父”，我国着名科学家钱学森，36岁即被美 国麻省理工学院聘为终身教授，在拥有优厚待遇和远大前程时，得到了中华人民共和国成 立的消息，立刻产生了回国效力，为建设新中国贡献力量的想法，并鼓励中国留学生尽快 把学到的知识用到祖国的建设上。面对美国各方面对其回国设置的重重阻挠，甚至威胁, 钱学森毫不动摇，以一颗赤子之心，带着报效祖国的激情，毅无反顾地回到了祖国，倾其 所学，为祖国的国防科技事业竭思尽智，做出了巨大的贡献。试想在美国定居，并受聘为 终身教授，在当今社会可能是无数科技人员的梦想，而钱老以维护祖国的利益，以建设新 中国为理想，为了祖国的繁荣富强，放弃了这一切，爱国之举，彰显

13、其人生价值追求，凝 聚了中华民族的民族精神。1950年，中国“原子弹之父”，年仅26岁的邓稼先，即在美国获得博士学位，人称“娃 娃博士”，而在获得博士学位后仅9天，谢绝了恩师和同校好友的挽留，放弃了在美国优越 的生活和工作条件，毅然回到了一穷二白的祖国。进行了中国原子核理论的研究，担任了原子弹的理论设计负责人，解决了中国原子弹试验成败的关键性难题，把自己的一生献给 了国防事业。他临终前留下的话仍是如何在尖端武器方面努力，并叮咛：“不要让人家把我 们落得太远”拳拳爱国之心，仍为后人感动唏嘘。把知识贡献给祖国，将人生服务于社会，是这些海外学者毕生的理想，并在祖国的土 地上得以实现。作为一个学者，他

14、们有渊博的知识；作为一名留学归国人员，他们有一份 赤子情怀；因为对知识的执着追求和踏实严谨的求学作风，他们获得了丰富的学术成就;出于对祖国强烈的归属感和真诚奉献的人生理想，他们选择了国内崭新天地的开辟；带着 智慧的荣耀和融贯东西文化思想的意识，海外归国学者这个特殊的群体，在为中华民族的 腾飞贡献力量中也实现了社会价值与自身价值的统一。人生价值的有益体现才是一个永恒的理想1、确定个人的人生价值与追求。社会活动中的每一个人都应该活得有价值，应该追求和实现人生的社会价值和自身价 值。因此，每个人都应当正确解决价值取向问题，确定人生应有的责任感和使命感，树立 科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取

15、向问题是解决人生的价值目标问题，即确 立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人 生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？人生价值目标是人生奋斗的根本目标, 是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选 择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益 结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社 会的发展。不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的 生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错

16、误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚。人是社会的人，每一个人都生活于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的 制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目 的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立 在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个 人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。因此，人的社会性决定了人生的社会 价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所 规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是

17、以他对社会所做的贡献为标准。个体对 社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值 就越小。因此，确立个人的人生价值和追求，应当是实现个人的社会价值为基础，以个人对社 会的贡献程度为要求，在实现社会价值的基础上实现自身价值。2、建立人生价值的实现方式并为之努力奋斗，寻梦，追随理想。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求, 这就是人生价值之真谛所在。在确立人生价值目标基础上，通过个体自身的不懈努力，克 服所面临的社会来源的和自身来源的困难，最终实现人生的理想，实现人生的价值。a、要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要

18、有精神。健康向上的精神状 态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战 斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。b要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识 和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外, 社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工 作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。C、要有正确的奋斗目标，并在成长的过程中不断自我调整。d,要有实现的平台。平台