2018-2019学年高中历史课时作业3宋明理学人民版必修3

1、课时作业3宋明理学时间：45分钟满分：100分一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）1. 韩愈在论佛柠表中说：夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制：口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张（）A. 援佛入法 B.反佛崇儒C.融佛尊儒D.三教合一解析：由“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制”口不言先王之法言，身不 服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”明显可以看岀韩愈是反对佛教大力提倡儒家学说 的，故答案选方项。答案：B2. 北宋理学创始人周敦颐在爱莲说中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯淸涟而 不妖，中通外宜，不蔓不枝，香远益淸，亭

2、亭净植，可远观而不可馥玩焉。”这反映出理学 一开始就追求（）A. 欣赏自然、移情易性B.存天理、火人欲C.天人合一、道法自然D.自我完善、君子气节解析：根据题干材料关键信息“出淤泥而不染”“濯淸涟而不妖” “亭亭净植”等可以 看出理学家对君子气节的追求，故选刀项。答案：D3. 理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的 理解，较为确切的是（）A. 理就是社会发展的客观规律B. 理是人生就固有的思想观念C. 理是维护封建统治的伦理道徳D. 理就是最髙统治者的主观意志解析：月项错误，体现在社会上理是儒家伦理道徳，是唯心主义；万项错误，理是强加 到人身上去的道徳观念，并

3、非生来就有；C项正确，宋明理学是维护封建伦理道徳的：Q项 错误，理是体现最高统治者的意志的。答案：C4. 南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想（）A. 主旨在于维护社会和谐发展B. 体现了封建伦理道徳观念C. 与封建专制制度建立相适应D.反映了对儒学的批判继承解析：朱熹认为“三纲五常”“因之而不能变”，说明他强调等级乞分等封建伦理道徳 观念的永恒性，故万项符合题意。答案：B5. 朱熹在漳州劝农文中说：请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去 恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业。”在此，朱熹（）A. 教诲后生弟子遵从三纲五常”B. 告诫乡亲去恶从善以“慎思明

4、辨”C. 灌输以农兴业思想以存“天理”D. 劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序解析：项三纲五常”是指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”与“仁、义、礼、智、 信”，材料没有表达出这个意思：B. C两项都缩小了材料范圉，只提到一个方而。故选D 项。答案：D6. 陆九渊认为：“身或不寿，此心实寿，家或不富，此心实富，纵有患难，心实康宁。 实论五福，但当论人一心。此心若正，无不是福；此心若邪，无不是祸。”建立在此认识的 基础上，要实现封建统治的长治久安就必须（）A. 整治人心B.发展经济C.整顿吏治D.注重民本解析：题干材料表明，陆九渊认为，社会问题产生的根源在于人心之“邪”，因此，要 实现封建统治的长

5、治久安，就必须从整治人心入手，实现人心之“正”，故选月项。答案：A7. 宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得淸如许，为有源 头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是（）A.诚敬存之B.读圣贤书C.发明本心D.端坐澄心解析：问渠哪得淸如许，为有源头活水来”是说那方塘的水怎么会这样淸澈？因为有活 水从源头不断流来。以此暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。故万项符合 题意。“诚敬存之”是“二程”的主张，“发明本心”是陆九渊的思想，“端坐澄心”是指 使心安静下来，去掉一切杂念，属于道家养生思想，故排除月、G D三项。答案：B8. 南宋朱熹与明代王守仁相比，两者思

6、想的共同之处是（）A.知行合一，发于本心B. 只有探究万物，才能得到英中的理”1C. 心就是理，心外无物D. 人的善性或美徳往往被欲望所蒙蔽解析：程朱理学和陆王心学的本质相同，即都承认天理是万物的本原，追求天理是人生 的最髙境界，但人的善性或美徳往往被欲望所蒙蔽,必须摒弃欲望才能够实现对天理的感悟, 所以答案选刀项。答案：D9. 据说，昼夜苦思的王守仁，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自 足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著拿的“龙场悟道”。这从侧而说明王守仁求 理”的途径是（）A.圣人托梦B.内心自省C.行万里路D.读万卷书解析：“圣人之道，吾性自足”，意即每个人在成为圣

7、人的过程中，只需向内心、本体 寻找力量即可，无需外求，即“求理”的途径是“内心自省”，故选万项。答案：B10. 贵阳市委积极倡导知行合一、协力办事”的贵阳精神。知行合一”致良知” 的思想源自于（）A.程颐理学B.程颜理学C.朱熹理学D.王守仁心学解析：知行合一”“致良知”的思想是明代王守仁的心学理论，故选D项。答案：D11. 有一次，街上有两个人吵架，甲骂乙：“尔无天理！”乙骂甲：尔欺心！ ”王守 仁听后对弟子们说：你们好好听听，这是在讲学呢！弟子不明白，认为不过是相骂而已。王 守仁解释说：他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢？这一故事形象地说明了心学 （）A. 追求理论的大众化B. 整治

8、人心，挽救统治危机C. 提倡“知行合一”D. 赞成天人感应解析：从材料“他们讲天理欺心这不是讲学是什么呢”反映了宋明理学已经深 入到人们的日常生活中，体现理论的大众化，故选月项。答案：川12. “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明 程朱理学对宋代以后中国社会的突岀影响表现在（）A. 重建了人们的价值信仰B. 成为维护封建统治的工具C. 压抑了人的个性发展D. 促进文化教育普及解析：“仗义死节之士远轶（超过）前古”说明社会上有担当、有责任感的人远超过以前, 材料中所述认为是程朱理学的功劳，这说明程朱理学在引导人们修身、齐家、治国、平天下 方面的巨大作用和影响

9、，这与儒家的价值信仰是一致的，故选月项。答案：A二、非选择题（本大题共2小题，第13题28分，第14题24分，共52分）13. 中国传统文化主流思想儒家思想的发展具有鲜明的时代特征。阅读材料，回答问题。材料一：孔子提倡仁” “礼”孝”等个人的品质，因为他相信拥有这些品质的人才 能在社会上具有影响力孔子认为，只有在道徳高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政 治和社会秩序的希望。材料二：宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹（1130-1200年）其最具影响 力的作品是朱子家训，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽 规定。作为一个优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是

10、在家里还是在更大 的社会里应当发挥其正当的作用。以上材料均据美杰里本特利新全球史（1）据材料一，指出孔子的思想反映了怎样的时代特征。据此说明儒家和法家对于建立 “政治和社会秩序”的构想有何明显不同。（10分）（2）据材料二并结合所学知识，分析朱熹认为人要发挥“正当的作用”，必须遵循什么 原则。据材料分析统治者将朱熹学说作为官方哲学的根本原因。（18分）答案：（1）特征：宗法分封制遭到破坏。（礼崩乐坏）不同：儒家希望通过道徳重建来恢复秩序：法家希望通过改革，建立君主专制的中央集 权国家。（2）原则：存天理，去人欲。原因：朱熹主张约束人的正当欲求，要求人性符合“理”的要求，有利于统治阶级维护 和巩

11、固封建统治。14. 中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳左和统一发挥了积极作用。阅读下列材料，回 答问题。材料一：秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以诗经为代表的黄河文化和以 楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体，汉武帝时“罢黜 百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累、 叠加、发展而成为汉民族的文化传统，决立着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西 汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛学的传入则 是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大，以致从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经 历了近千年。

12、张国光在历史的地平线上材料二：理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，苴影响至深至巨。理学家将 天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理 学专求“内圣”的经世路线以及尚礼义而不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利 发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道徳自觉达到理想人格的建树，也 强化了中华民族注重气节和徳操，注重责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告“为天地 立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明淸易代之际发出“天下兴 亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然, 风骨铮铮

13、，无不浸润了理学的精神价值与道徳理想。张岱年、方立克主编中国文化概论材料三：理学家提岀“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心， 吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无 法比拟的。理学家以儒家圣人”为最高境界，充分肯左人的现实生活、逍徳精神的意义： 它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不火、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现 崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。马克连世界文明史(1) 材料一中反映了中国古代两次文化融合的分别在什么时期？各产生什么结果？ (5 分)(2) 根拯材料二并结合所学知识，槪括指岀理学的新特点，并分析理学

14、“重义轻利观” 对中国社会的影响。(12分)(3) 据材料三，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微” 的原因。(7分)解析：第(1)问，紧扣材料中“秦皇汉武统一中国”“汉武帝时哭黜百家，独尊儒 术”东汉末年佛教传入”这几个关键时期指岀中国古代两次文化融合及结果。第(2)问， 根据材料二，抓住“理学家将天理和人欲对立起来”，指出理学的新特点及理学“重义轻利 观”的影响。第问，根据材料三“理学引导人们关注现实”，反映了儒学由“粗糙”趋 向精微”的原因是儒学受到佛道思想的挑战，理学家创新吸收佛道思想，从而复兴儒学。答案：(1)时期：春秋战国时期和魏晋南北朝。结果：最终形成了中国传统文化的主流