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文档简介

1、-以舞剧雷和雨为例试舱女性主义思想在舞蹈艺术中的发展及其影响以舞剧雷和雨为例口韩诗(武汉大学艺术学系湖北武汉430072)【摘要】随着时代的发展,我们应当意识到中国当代女性的发展与进步对推动舞蹈艺术的发展起着不可估量的作用.同时也可以看到越来越多的舞蹈家开始从女性的心理及思维去表现舞蹈.创造舞蹈而本文的目的就是要让大众开始了解女性主义思想与舞蹈艺术的关系,并且能用一种正确的态度对待舞蹈艺术中的女性主义思想.进而促进舞蹈艺术的发展与进步.【关键词】女性主义思想;舞蹈;雷和雨女性主义思想是一种来源于西方的社会思潮.在18世纪到19世纪中期这期间里,西方女性为争取自身解放而掀起了三次浪潮.这三次浪潮

2、使女性主义思想成为了西方社会最为主要的政治思潮之一.直到现在.随着时代的发展,各门学科也开始认识到女性主义的重要性,女性主义已经渐渐深人人心.而且正在以一个积极方式触及到我们每个人的生活,当然也包括了中国的舞蹈界.舞蹈自古以来就和人们的生活紧密联系,最早的舞蹈常常是歌,舞,乐三者合为体,既是巫术表演,又是歌舞活动,纵观这几干年的历史,我们可以把女性们用歌舞的形式表达着自己想接受教育,想男女平等这一女性精神的觉醒分为三个阶段.首先要提到木兰诗是我国南北朝时期广泛流传的一首北朝戏曲歌舞.它主要记述了木兰女扮男装,代父从军和她解甲还乡的故事,充满传奇色彩.我想这里的木兰是当时众多女子中的一个代表人物

3、,”女扮男装”在封建礼数中绝对会被视为一个反常的现象,但是木兰却用实际行动来表明男人能做到的事情,女人也可以做到.木兰诗的出现打破了男权社会中女子不如男子的说法,这是几干年来女性在男权社会中的第一次挑战.如果说木兰诗是女性首次挑战男权社会,那么西厢记救风尘窦娥冤鸣凤之死则把女性精神推向了高潮.虽然男性还是占有比较重要的社会地位,但在这些戏中,女性的思想及情感受到了越来越多关注,西厢记中不仅描绘了身处封建社会的少女崔莺莺对美好爱情的向往,也揭示了男尊女卑的封建糟粕.救风尘中更是以女性的智慧来嬉笑讥讽势力强大的男人.窦娥冤凤鸣之死中以窦娥和凤鸣这两位娇小柔弱的女子为主线,代表所有女性控诉封建恶势力

4、,质问苍天的不公.到近代,随着女性主义在西方社会逐步走向成熟.女性思想的发展逐渐清晰明朗,而且环境也相对宽松,女性主义思想为舞蹈这门特殊的艺术提供了一种女性观点即是用女性视点看舞蹈及其所表现的意义,从女性的心理及思维去表现舞蹈,创造舞蹈.例如北京舞蹈学院编导系着名教授王玫把着名话剧雷雨改编而成的现代舞剧雷和雨,就是把女性真正的解放出来,使人们更加关注女性问题.雷和雨不仅表达了女性政治地位和68大江周刊?)2o12年3月自我意识的加强.还突出了女性内心的情感世界.在话剧雷雨中,主要讲述了两家人,两代人之间的情感纠葛,而在舞剧雷和雨中,编导王玫从女性的生活状态和面对的现实着手,于是她删去了鲁贵及大

5、海这两个角色,直接突出繁漪,周萍,周冲,四凤,周朴园,侍萍这六个主要人物,使整个舞剧以三个女人的情感为主线,用繁漪与周萍,四凤与周萍,四凤与周冲,繁漪与侍萍这四对错综复杂的关系展开.而在舞剧雷和雨中则被分为窒息,闪电,挣扎,破灭,解脱,宿愿六个部分,这六个部分都在不同程度上把繁漪的痛苦和毁灭展示出来,但与四幕悲剧雷雨不同的是王玫在雷和雨的结尾做了大胆的创新:所有的人物来到天堂.那里宁静,祥和,没有情感纠葛,没有世俗纷争,一切都是美好的.一个舞剧的成功离不开舞蹈语汇的设计,有时不需要过多复杂的动作或是技巧,反而只是那些”小动作”更能打动人心.这就是雷和雨成功的原因了.而在这里,我主要想从四个方面

6、来阐述舞剧雷和雨是如何从动作设计来表达女性主义思想的.首先要阐述的是舞剧雷和雨的开篇,因为舞剧中的”女性主义思想”从这里开始了.舞剧一开始呈现给观众的是六位主角坐在一个昏暗的房间里,目光呆滞,这个房间里一点声音也没有,出奇的静,而这种静有一种让人喘不过气的感觉,十分压抑.在这种压力下,四凤开始抓自己的腿,周萍把双手压住膝盖,青筋爆出,繁漪胸部逐渐起伏.随着时间的流逝,他们的呼吸速度越来越快,呼吸声越来越粗,他们的双手不停的在腿上摩擦,最后,随着一声雷响,繁漪举起药盅用力砸到地上.在这长达四分钟的序幕里没有一个动作,但却清楚的表达了雷雨前得沉重.为后面错综复杂的感情纠葛埋下伏笔.舞剧雷和雨的开篇

7、选择了用繁漪拒绝喝药而摔碗的动作作为起点.就摔碗这个动作而言,便反映了繁漪开始反抗束缚,这种反抗是女性自我意识的增强而弓1起的反应.这种反应使繁漪走上”女性主义道路”,也就是这种反抗使整个舞剧得以戏剧性地展开.其次,繁漪和周萍的第一段双人舞令人印象深刻,他们的第一段双人舞主要讲的是周萍对繁漪的猛烈追求.这一段舞蹈是疯狂的,充满诱惑的.双人舞以周萍猛烈的追求繁漪开始,周萍不断的拉繁漪的手,一个简单的拉手动作,却反复了十次,而且一次比一次用力,一次比一次热情,而成熟高贵的繁漪一直用欲拒还迎的方式对待周萍,直到最后繁漪终于抵挡不住周萍的热情攻势,繁漪对周萍的连续三个拥抱,表明她经过感性与理性的交织奋

8、战过后,最终还是选择了与周萍在一起,并准备好了与当时封建现状为敌,为了爱情而战,她鼓起勇气开始享受爱情带给她的快感.繁漪的”女性主义”便从这里开始萌芽了.尊譬论平面设计中的文字造型口何杉杉(成都职业技术学院学生处四川成都610041)一,引言图形设计作为视觉空间设计中的一种符号现象,起着沟通人与文化,信息的作用,这一点与文字的作用相通.文字,是被公众认可和识别的视觉符号.文字起源于人类最早期的生存活动.各国的语言文字是代表各个国家文化和历史背景的具有很大涵盖性的符号,不仅仅可以最准确快捷的传达信息,并且美观的文字符号在设计作品中可以起到很好的分割,连接,美化布局等作用.因此,我们可以更深入地利

9、用各种文字来进行平面图形设计.好的字体设计能够增强平面设计作品的视觉传达效果,提高作品的诉求力度,赋予作品更高的审美价值.我们势必先要深入的了解分析来获知各种不同文字的特性,内涵,背景,它们的区别与联系等等,方可达到对它们运用自如,运用熨帖合宜的文字可以为设计作品信息的传达起到良好的辅助作用.实物,符号,图画,这些都是文字最早的雏形.是人类最早的文字创意.其实文字的本身就是创意.无论古今.无论东方或西方,细细品味会发现,每一个文字符号都有它自己的故事,自己独特的美.二,东方文字1,汉字在古代汉语中,”文”字通”纹”.这说明汉字文字(字体)本身也就是具有一定外形,有其特定的涵义的图形纹样一尤其是

10、中文汉字.汉字中形声字居绝大多数,它在保留象形文字表意作用的同时还有表音的作用,其内涵及代表的意义绝非只代表读音的26个拉丁可企及的.汉字是世界上为数不多的,至今仍被广泛应用的象形文字.今天我们所见所用的汉字,是经历了数千年的变革和演变而来的.2,其他东方文字西亚文字主要以阿拉伯字母为主,它的字形主要特点是有大量的上行与下行符号,并具有非常精致的图案装饰正如大部分东方文字体系的字形具有图案性质的特性,书法艺术完美.东亚地区如日本,朝鲜,韩国,越南等国家,由于历史的原因吧,文字多受汉字影响较深.在朝鲜和日本,最初汉字是用来表述汉语的,后来才逐步引用到本国的文字体系中,文字借鉴了大量汉字的结构和笔

11、画,偏旁等等,也仍然具有方块字的特点.三,西方文字1,拉丁字母大部分的西方文字如英,德,法,意等国的文字创造都是在拉丁文字字母的基础上形成的.拉丁字母起源于图画,它的祖先是复杂的埃及象形文字和腓尼基文字,最后它继承了希腊字母体系中的一个变种,才发展成为今天的拉丁字母.作为表音文字体系的拉丁字母,由于它的结构简练,绘写方便,加之又是国际通用字母所以在国际上得到了广泛的应用.汉字尽管音形兼备,但是由于其结构复杂,并且背景内涵丰富,在视觉识别上给非汉语文化圈的其他民族带来种种释读书写上的困难,因此即使是中国的企业在其形象识别系统中使用的视觉传达元素大多以拉丁字母为主,或附有拉丁文字标识.四,文字造型

12、概述1,文字造型原则作为视觉传达的三要素文字,图形和色彩之一,文字的造型除了要实现自身的功能和特性.同时还要促进整个设再来,同样也是繁漪与周萍的双人舞,而这里的双人舞主要表达的是繁漪已经知道了周萍已经爱上了四凤.并决心与自己分手.她不断的摇头,她无法接受这个现实,但是当她真正面对周萍时,她没有勇气质问诘难,而是一再的哀告乞怜,祈求周萍回到他身边.在这段双人舞中,繁漪不断的牵住周萍的手,不断抱住周萍,不断的拦住周萍找四凤的去路,在繁漪不断的追逐的身体述说中,相对应的却是周萍僵硬的身体和冷漠的拒绝,这里矛盾的情感状态达到极点,繁漪的身体像狗一样匍匐爬行在周萍的脚下,体现了繁漪内心极端的痛苦和即将被

13、抛弃的恐惧和焦虑,同时也表达了女人在爱情争夺战中尊严的丧失.虽然繁漪最后没有得到自己的爱情,也没有让世人所接受,更没有战胜封建社会给女性带来的束缚,但是她的抗争她的努力表现了她想摆脱压迫的决心和向往自由的勇气.她自身的女性主义思想在这一刻得到了升腾.从雷和雨中可以清楚的看出女性主义思想带给舞蹈的影响,它从本质上改变了舞蹈的观点,用女性主义思维和视点看世界,使得创作者们有意识地创作以女性为主题的舞蹈作品,开拓了思维的另一个空间.相信女性主义思想会逐渐在舞蹈艺术中占有一席之地,女性的情感也在舞蹈艺术中得到释放,这是一种促进舞蹈艺术发展与进步的积极趋势.但同时,我们还应该注意到,我们不能一味的强调女性主义在舞蹈艺术中的重要作用,而忽视了男性思想对舞蹈艺术的积极影响.所以.我们要时刻把握好

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