女娲造人语文教案

1、to be successful, go crazy first and move forward with a simple mind.悉心整理助您一臂（页眉可删）女娲造人语文教案 女娲造人语文教案1教学目标：知识储备点：1掌握神话的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。2了解关于宇宙起源的朴素的解释。能力培养点：1学会使用夸张和想像。2理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质。情感体验点：1感受人类诞生后的欢欣与愉快。2赞颂人类无穷的创造力。教学重、难点：如何通过对女娲造人过程的叙述，表现了原始初民对人类自身_的好奇、追索，以及当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。课文类型：课内自读

2、课文教学方法：_浅显易懂，可以通过复述故事和形式把握课文内容。试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，培养学生的想像力。大胆进行探索，了解人类起源的科学解释。教学时间：一课时教具准备：投影片、课文录音教学过程：一、导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。二、讲授新课复述故事情节，理解_联想与想像手法的运用学生自由朗读课文，熟悉情节。投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了

3、哪几个情节。这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。讨论：a女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像

4、恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感讨论：说说你对女娲的认识。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：女娲是本篇的核

5、心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇_中，这也是本课体现

6、合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。讨论在我们中国，有女娲造人的

7、美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从_情节的想像、_结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类_中得到新的感悟。三、教师总结：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的

8、广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。四、布置作业：摘抄课文中优美的词语。阅读综合性学习中，关于人类起源的资料女娲造人语文教案2【教学目标】、通过复述故事情节，理解_联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。、感受文中所表现的喜悦之情。、初步了解神话故事的特点。【教学重点】、大胆而新奇的想像。、对人类诞生的喜悦感。【课前准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。教师：投影仪。【教学设计】一、导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。复述故

9、事情节，理解_联想与想像手法的运用。、学生自由朗读课文，熟悉情节。、投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。、讨论： 女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然

10、是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。二、探究品味，感受课文中对人类诞生的

11、喜悦感、讨论：说说你对女娲的认识。、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙

12、忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇_中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，

13、女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。、比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从_情节的想像、_结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现

14、远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类_中得到新的感悟。三、教师总结女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。四、布置作业、摘抄课文中优美的词语。、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。女娲造人语文教案3教学目标：1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。3、情感态度与价值观

15、目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。教学重、难点：1、体会文中大胆而新奇的想象。2、感悟对人类诞生的喜悦感。教学准备：1、熟读课文，熟悉故事情节。2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。教学课时：1课时教学过程：一、创设情境，激情导入。从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说）今天，我们来看看我国远古时代的人

16、们对人类诞生的看法女娲造人（板书课题）。二、初读课文，整体感知。1、学生自由朗读课文，熟悉情节。2、让学生仔细品味课后练习一中风俗通里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。三、再读课文，合作探究。四人小组，讨论整理归纳。1、看看课文中丰富了哪几个情节？女娲造人的具体过程；人造出来之后欢喜场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪作者的评述2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？提示此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远

17、古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？提示如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲

18、不再孤独；有了人类，世间才有温情。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。四、比较阅读，拓展练习。在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：伊甸园里）提示要求学生可以从情节的想象、_结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。五、课堂总结。世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。六、布置作业。1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资

19、料；2、出示简短精卫填海故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。女娲造人语文教案4一、教学目标1、继续学习快速阅读，了解主要情节，把握女娲这一形象及女娲的情感。2、通过对女娲造人和风俗通中有关女娲造人内容的比较阅读，体验联想与想象的力量。3、激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。二、教学重难点教学重点：1、熟读课文，复述女娲造人这一神话故事的主要情节。2、与风俗通故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容。教学难点：体验联想与想象的力量。三、教学策略本课主要采用默读法、提要法、比较阅读法等教学方法，同时借助多媒体辅助教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。1、

20、学生通过默读完成对课文的感知。2、自主学习，借助工具书或生生、师生之间的交流，解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难，教师在点拨时授以学法指导。3、在学习过程中通过任务驱动学生自主学习，为学生创造良好的交流氛围，引导鼓励学生积极交流，训练学生语言表达能力和合作交流能力。四、教学过程（一）情境导入导语：“人是从哪里来的呢？”这个问题引发了古今中外许多人的丰富想象，那么我国远古时期的人们对这个问题是如何解释的呢？今天让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事女娲造人。设计意图：激发学生的阅读兴趣。（二）感知学习1、请学生依据课文题目提出自己感兴趣的问题：（1）女娲是谁？（2）女娲为什么要造人？（3）

21、女娲是怎样造人的？（4）女娲造人成功了吗？（5）教师要求学生带着自己提出的问题，用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。班级交流，明确答案：（1）女娲是一个神通广大的神。（2）女娲为了消解自己的孤独寂寞，使天地生气蓬勃起来就开始造人。（3）她先是揉泥捏人，后来甩泥造人，最后是男女相配造人。（4）人类世代繁衍，她造人成功了。（5）设计意图：指导学生学会从题目入手提出问题，以问题驱动学生理清_思路。2、请学生依据以上问题答案复述课文的.故事情节。设计意图：完成整体把握_内容的任务。（三）内容探究教师出示风俗通中有关女娲造人故事的文字并提出思考问题：1、对照风俗通中有关女娲造人故事的文字，

22、看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力？2、作者又删减了哪些内容？作者做这样的增删有什么好处呢？设计意图：与风俗通故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容，体验联想与想象的力量。（四）人物分析1、从文中找出描写女娲造人前后情感的文字，看看她的情感发生了怎样的变化？从这些描写中可以看出她是一个怎样的神？2、_结尾写到“人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”，试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理变化呢？设计意图：发现作者眼中的女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力。（五）拓展延伸女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。人类童年时期，由于

23、缺乏科学知识，对自然界许多现象也做过类似的想象，如共工怒触不周山中对江河东汇大海，日月星辰向西北汇集的解释；夸父逐日中对于桃林的神奇想象等。1、教师出示补充材料：共工怒触不周山夸父逐日的原文和译文组织学生阅读。2、组织学生从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。设计意图：帮助深入了解神话的特点。小结：女娲造人，体现了人类最可贵的创造和探索精神，人类正是凭借这种精神从远古走到今天的，我们不能否认人类的未来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗？那就是想象力。让我们用想象力去创造属于我们的未来吧！（六）布置作业教师布置，围绕下列主题展开活动（根据小组喜好选择主题）。1

24、、“开在远古的绚丽之花”中国古代神话中的“神”形象。2、“最初的梦想”从中国神话看古代人们最质朴的诉求。3、“众神之家”西方神系梳理。4、“来自鸿蒙的男神们”中西方神话中男神形象比较。设计意图：实现课内外迁移，扩大学生对神话的了解，加深学生对神话大胆而新奇的想象的魅力的体会，体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。女娲造人语文教案5学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。2.学会使用夸张和想像。3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音.开天辟地( )女娲( )掺水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )(

25、 )2、文学常识填空。(1)_是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。二、理解探究：_处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。(1)这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。(2)她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。三

26、、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?四、课内精读：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。添一点什么东西进去呢?走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池

27、水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。1.解释文中画横线的词语。神通广大：兴高采烈：2.文中画曲线处运用的描写

28、方法是：a.，b._。3.女娲为什么就想到了造人?4.她是如何造人的?5.女娲捏的人有什么特征?6.科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。五、拓展延伸：大鱼和小鱼小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩?”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原

29、则呢?”小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”(8分)1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是哪句？理解探究：(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲

30、望。课内精读1.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2.a.心理b.动作3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”女娲造人语文教案6课题：女娲造人【教学目标】、通过复述故事情节，理解_联想与想像手法的运用，并激发学生

31、探求未知领域的欲望。、感受文中所表现的喜悦之情。、初步了解神话故事的特点。【教学重点】、大胆而新奇的想像。、对人类诞生的喜悦感。【课前准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。【教学时数】两课时。【教学过程设计】第一课时一、导入新课在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。二、复述故事情节，理解_联想与想像手法的运用、复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。、讨论： 女娲

32、造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。明确： 女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要

33、的。 第个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。此时教师也可插入课前准备的故事。三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感、讨论：说说你对女娲的认识。、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物

34、，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇_中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的。她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多

35、小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。第二课时四、思维拓展训练：比较女娲造人与伊甸园里讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本

36、民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类_中得到新的感悟。五、教师总结女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。六、布置作业、初一（）班：（高层次班） 摘抄课文中优美的词语。 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。、初一（）班：（低层次班）把“读一读，写一写” 中的词语抄写三遍。女娲造人语文教案7教学目标：1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、探究阅读，

37、体会神话故事中想象的魅力。3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。教学重点：1、体会神话故事中想象的魅力。2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。课前准备：学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与.课件教学过程一、导入课文大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走

38、进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：将课文与课后风俗通中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。2、小组交流后明确：大多数同学更喜欢课文。袁珂的女娲造人是根据风俗通中的两则短文改编的。风俗通中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的女娲造人在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜

39、怒哀乐挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点-女娲。讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力2、结合学生的板书，浅析女娲。学

40、生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。问：女娲到底是神还是人？（明确：神）女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀-插上想象的翅膀3、结合女娲形象，体会想象的特点。作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写夸父追日。选择一处情节，写片断。夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干