短文三篇(教师用)

1、短文三篇导学案【学习目标】1、了解文章丰富的文化内涵，提升学生的文化素养。2、注意学习课文语言，摘抄名言警句。3、要在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提升。【学习重难点】把握论著的主要观点和基本倾向， 了解用以支撑观点的关键材料， 要在阅读过程中注重反思， 探究论著中的疑点和难点， 敢于提出自己的见解， 并乐于和他人交流切磋， 共同提升。预习案1、预习长江作业本 p54 的“作者名片” ，筛选出重要信息。2、完成长江作业本 p53-54 的“基础梳理” ，注意生字词。3、阅读以下文字，思考生命的意义。人最宝贵的是生命， 生命每人只有一次

2、， 人的一生理应这样度过： 当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。 （保尔柯察金）探究案一、学习热爱生命一文。1、审读配图，注重配图中的元素。提示：布满蛛网的钟表盘失落的钟摆背对着钟表盘和钟摆的中世纪人2、诵读课文，结合课文内容解读配图，思考配图要告诉我们什么？提示：钟表能够对应为“生命” 、 “时间” ，布满蛛网的钟表盘能够对应为“消磨时光”，遗落的钟摆能够看成是“匆匆流逝的光阴”，中世纪人背对钟表的行为能够看成是文中所写的哲人习气尽量回避生命的流逝，无视生命流逝

3、的存有，仿佛度过生命是一件苦事、一件贱物似的。教师阐述：全图能够做这样的解读。 配图向我们展示了作者所生活的欧洲中世纪时代的哲人们对待生命和生活的思想状况， 当时的哲人们 “以为生命的利用不外乎在于将它打发、 消磨， 并且尽量回避它，无视它的存有，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的“。3、在作者看来生命是什么样的？我觉得它值得称颂，富有乐趣。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。4、品味下列语句：.（ 1）我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。我觉得它值得称颂，富有乐趣。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。（ 2 ）只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。因为好好享受了生活,对死亡就

4、不感到遗憾。（ 3 ）生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心水准而定的。关心生活 ,才能感受到生活的乐趣,更好地享受生活。（ 4）剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。用 丰盈充实 的生活使生命相对延长。小结： 作者面对如此优越、 值得称颂并富有乐趣的生命他准备乐于生， 享受生活。 讲究方法，关心生活。5、思考：在谈到乐于生，享受生活之前作者先谈到了死，作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣” 、 “优越无比” ，那么为何又在第二段中说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”?怎么理解“生之本质在于死”一句。“生之本质在于死” （有生就有死,没有死 也就没有生。死亡是生命的另种形式。 ）.既有其生

5、， 必有其死。 生的结局就是死。 所有生命都是会死去的， 一个新生命的诞生就意味着死亡的开始。 生即死， 死即生。 此刻的你已不是从前的你 （细胞持续死去， 又持续重生） ，所以说生的本质是死。作者在谈到热爱生命之前先说能坦然面对死亡， 因为只有将现世生命过得丰盈饱满的人，在死亡来临时才不会感到遗憾、 惋惜， 才能坦然。 也就说作者理解到了生的本质之后， 会更加珍惜此生。 此时， 做到此生无憾了， 那么对告别人生还有什么惋惜呢 ! 谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱。6、学习长江作业本p54 “背景资料”：中世纪的时代背景，人们的主流思想，理解蒙田思想的伟大和价值。我

6、想凭时间的有效利用去补充匆匆流逝的光阴。 作为中世纪的一员， 能够摆脱人们的主流思想，形成令今天的我们都称赞的伟大思想真的是难能可贵。7、课内拓展：古今中外的智者贤人为使生命丰盈饱满他们都做了深入的思考， 对于生命的理解是相通的，人性是相通的。 他们都告诫我们对待生命要热爱，对待死亡要从容坦然镇定。 历史上和当下也有一些人他们也懂得珍惜生命、坦然面对死亡。请看：英国渣打银行在对新员工的培训中相关应对抢劫的理论就是“贪生怕死” ！国家新颁布了中小学生见义勇为要慎重的规定司马迁隐忍苟活，完成了史家之绝唱。汶川地震中成名的“范跑跑”恐怖头子本拉登培训出的“人肉炸弹”请同学们思考这同作者所说的对待生和

7、死的态度一致吗？明确： 渣打银行的理论是尊重生命的生存权， 生存权是第一位的； 新颁布的中小学生见义勇为的规定， 也是从保护未成年人的生存权的角度考虑的， 重视生命、 重视生存权是我们社会进步的体现。 司马迁忍辱偷生， 屈原自投汨罗江， 这两人我们现在给予的是赞许和肯定，因为他们都是为了信仰。 同样范跑跑保全性命， 拉登的人肉炸弹放弃生命， 他们也是有信仰的， 只不过他们的信仰违背了社会的主流意识和观点。 所以， 在对待生死的问题上我们不能一概而论，要热爱生命，不做无谓牺牲，学会思考，树立准确的价值观。生有所获，死得其所。二、学习人是一根能思想的苇草一文1、 导入： 相对于浩瀚的宇宙和深邃的历

8、史长河来说， 个人的生命微不足道、 转瞬即逝。但是思想会赋予生命力量，有思想的生命将会拥有更有意义的生活。2、自读文章，思考帕斯卡尔认为“人”的特点是什么？举出你熟悉的人或者亲历过的事例来证明帕斯卡尔的观点。明确：人的特点是能思想、脆弱。霍金的事迹、汶川地震的幸存者们，等等。3、文章的结构为片段式，语言形式相对散乱，请用文中的语言归纳文章的主要观点。思想形成人的伟大。人是自然界最脆弱的东西。人的全部尊严都在于思想。我们要努力好好思想。这就是是道德的原则。4、疑难句解读（ 1 ）思想形成人的伟大一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，因而能驾驭自然界中的其他物

9、种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。（ 2 ）不过，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 ”教师能够举例解释人与其他生命的区别在于： 人知道自己渺小， 也知道自己不可能抵抗宇宙的力量，但是其他生物对于宇宙的力量却不能准确理解，对于自身的渺小也缺乏理解。所以， 正是在人与物思想水平的区别中体现出人的高贵。 人从而超越了肉体的渺小， 实现了精神的伟大。（ 3 ）为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？尊严与思想、 道德之间的关系是这个部分的难点。 实际上这句话的思想与

10、前几句一脉相承， 都体现出正因为客观上人类肉体的渺小无法改变， 所以才需要用思想来体现尊严， 而保 持思考的习惯就是人类道德的原则。作者把思想看做人之所以为人及人超出其他万物的标志。 因为人是高于自然的， 在自然界中有着绝对的优势， 这种优势表现在思想精神上。 思想能够超越自然、 超越物质， 能够通向无限， 这使得人在自然中有了尊严， 有了主宰世界的水平， 所以说 “我们全部的尊严就在于思想” 。也正因为如此，我们“必须提升自己” ，要“努力好好地思想” ，这是我们存有于世界的意义，是人在自然中的崇高使命。这里作者把这个使命上升到道德层面， 换言之， 人若不努力思考， 就不是一个有道德的人，

11、即丧失了人之为人的起码条件。 同时在实行道德选择的过程中，我们就能体现自己的尊严。（ 4 ）因为思想，我却囊括了宇宙。思想之所以囊括宇宙是因为思想没有边际，不受束缚，宇宙能够成为思考的对象5、 结合课文内容， 并为本文配上一幅形象的插图， 并从课文中选择一句话作为注释语，并做适当阐释。三、学习信条一文1、思想形成人的伟大，有思想的生命将会是丰盈饱满的，如何使生命丰盈饱满的问题美国当代作家福尔格姆在 信条 一文中已做过这样的思考。 请用文中的一句话概括福尔格姆的人生信条。我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。2、具体来讲福尔格姆在幼儿园里学到的生活、做事、为人准

12、则是什么样的？请同学们 浏览小字部分并思考文中简单的幼儿园语对应的深广的人生道理是什么？作者在文中通过浅显的幼儿园语， 告诉我们， 怎样生活， 怎样做事和怎样为人。 当我们拥有了良好的生活习惯， 树立了准确的生活态度， 遵循了友爱互助的为人准则， 那么我们的 人生状态将是健康的。福尔格姆用浅显的幼儿园语告诉我们， 要使自己的生命丰盈饱满就要学爱自己、 爱他人、爱生命、爱生活。3、课内拓展：解读课本p53 页配图。提示： 全图重点构图要素是两个紧挨在一起的人并排坐在大树下， 注释语也强调了手拉手、紧挨一起。于文中的“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手、紧挨一起”这个信条对应。思考

13、： 为什么画者会从众多信条中选择了这样一条强调互助友爱的信条语作为绘图的对象？互助仁爱的集体精神对于我们生命的意义何在？这个信条是作者在文中唯一重复强调的一条信条。 绘图者也把这个条作为注释语放在了插图下。 绘图者想告诉我们， 他更看中在生命的历程中关爱他人的品质。 一个人仅仅自己养成良好的生活习惯和树立健康的生活态度， 仅仅单纯的注重自身的存有价值是不够的， 更多的时候我们要考虑的是如何关爱他人， 如何关爱集体， 因为毕竟只有整个社会的健康才会有个人生命状态的健康。 从这个意义上讲， 关爱他人， 处理好个人与他人与集体的关系， 对我 们人生的意义更为重大。四、总结归纳：以上三篇短文从文体上说都是观点鲜明， 语言形象， 思想深刻的哲理散文， 我们通过解读形象的配图， 自创形象的配图，了解了文章的主旨。蒙田告诉我们要热爱生命； 帕斯卡尔告诉我们要使生命丰盈饱满、更加有意义，要做一个有思想， 会思想的人； 富尔格姆告诉我们在生活中应该遵循基本的人生信条， 并且强调仅仅注重自身存有的价值意义是不