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文档简介

1、诗四首篇目归园田居(其三)东晋陶渊明归园田居作者简介陶渊明(陶渊明(365-427),),东晋东晋著名著名诗人诗人。一。一名名潜,字元亮潜,字元亮,世称,世称靖靖节先生节先生,又自号,又自号五柳五柳先生先生,浔阳柴桑(今浔阳柴桑(今江西九江)人。著名江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的隐士,不满于官场的黑暗,的黑暗,“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”,隐居农村。,隐居农村。不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年,陶渊明担年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明去恭迎郡

2、督邮。陶渊明叹息说:叹息说:“我岂能为五我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职即日授印去职 。离开官。离开官场回到家园,从事耕读,场回到家园,从事耕读,这首诗描写的就是农家这首诗描写的就是农家生活。生活。 归园田居一共有五归园田居一共有五首,写作于隐居后第首,写作于隐居后第二年,这是二年,这是第三首第三首。归园田居五首其一其一 少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳

3、荫後檐,桃李罗堂前。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。其二其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅。野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。常恐霜霰至,零落同草莽。种豆种豆/ /南山南山/ /下,草盛下,草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。

4、稀。 晨兴晨兴/ /理理/ /荒秽荒秽,带月带月/ /荷锄荷锄/ /归。归。道狭道狭/ /草木草木/ /长,夕露长,夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜,足惜,但使但使/ /愿愿/ /无违无违。诗人在南山下种豆,因为不善诗人在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。劳作,豆田里长满了草。一大早就去锄草,到了月儿初一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。升之时才扛着锄头晚归。归途中,道狭而多草木,以至归途中,道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢?只要沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。不违背自己的意愿就行了

5、。早晨早晨 治理治理 杂草杂草丛生丛生顶着顶着月亮月亮扛着扛着锄头锄头道窄道窄沾湿沾湿只要让只要让不违反自不违反自己的意愿己的意愿归园田居问题研讨这这首诗写了什么内容?表达了诗人什么首诗写了什么内容?表达了诗人什么样的思想感情?样的思想感情?“带月荷锄归带月荷锄归”一句常为后世诗评家称一句常为后世诗评家称道,请说出这一句的妙处。道,请说出这一句的妙处。诗的末句诗的末句“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体具体指什么?指什么?探究:探究: “带月荷锄归带月荷锄归”一句常为一句常为后世诗评家称道,请说出这一句的后世诗评家称道,请说出这一句的妙处。妙处。 这一句将这一句将劳动生活的感劳动生活的感受

6、受和和山村静谧的夜景山村静谧的夜景融合融合在白描般的图画中,表达在白描般的图画中,表达了诗人对田园生活的满足。了诗人对田园生活的满足。 探究:诗的末句探究:诗的末句“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么?具体指什么? 这里的这里的“愿愿”具体指要按照自具体指要按照自己的意愿生活,己的意愿生活,不想在那污浊的现不想在那污浊的现实世界中失去自我实世界中失去自我,即使做一个农,即使做一个农夫也比在官场夫也比在官场“为五斗米折腰为五斗米折腰”强。强。归园田居写作特色用语用语平淡自然平淡自然,朴素随口而出,朴素随口而出,“种豆南山下种豆南山下”、“夕露沾我衣夕露沾我衣”之语不见之语不见丝毫修饰丝

7、毫修饰,平淡的口语和,平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。醇美的诗意和谐地统一起来。归园田居五首其四其四 久去山泽游,浪莽林野娱。久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘陇间,依依昔人居。徘徊丘陇间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如?借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言薪者向我言 “死殁无复馀死殁无复馀”。“一世异朝市一世异朝市”,此语真不虚!,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。人生似幻化,终当归空无。其五其五怅恨独策还,崎岖历榛曲。怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。山涧清且浅,遇以濯吾足。

8、漉我新熟酒,双鸡招近局。漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。欢来苦夕短,已复至天旭。 归园田居归园田居(其三其三)(1)主题思想这首诗是这首诗是归园田居归园田居五首诗中的第三首。诗中把对田园五首诗中的第三首。诗中把对田园的新鲜感受和月夜山野的幽静景色融合成诗情画意的意境,表的新鲜感受和月夜山野的幽静景色融合成诗情画意的意境,表达了诗人保持节操、不与世同流合污的愿望。达了诗人保持节操、不与世同流合污的愿望。1下面对诗句的解说,不正确的一项是(下面对诗句的解说,不正确的一项是( ) A开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。开头两句交

9、待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。 B三、四句写早出晚归,辛勤务农。三、四句写早出晚归,辛勤务农。“荒秽荒秽”各种杂草。各种杂草。 C五、六句承五、六句承“荷锄归荷锄归”,写回家穿草而行,露沾衣湿。,写回家穿草而行,露沾衣湿。 D结尾两句抒情,结尾两句抒情,“愿愿”,指辛勤耕作只为了获得好收成。,指辛勤耕作只为了获得好收成。 D2、对这首诗的分析不当的一项是(、对这首诗的分析不当的一项是( ) A“种豆南山下种豆南山下”,平淡之语,平淡之语,“带月荷锄归带月荷锄归”,幽美,幽美之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。 B“种豆南山下种豆南山下”,“夕露沾我衣夕露

10、沾我衣”,用语十分自然冲,用语十分自然冲淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。 C诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描的手法,营造出一种醇美的诗意。的手法,营造出一种醇美的诗意。 D以以“衣沾衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的乐趣大于辛劳,故才乐趣大于辛劳,故才“不足惜不足惜”。 B唐唐王维王维使至塞上作者简介王王维,字摩诘维,字摩诘,与孟浩,与孟浩然齐名,并称然齐名,并称“王孟王孟”。是是山水田园诗派山水田园诗派的代表的代表人物,主要通过田园山人物,主要通过田园山

11、水的描绘,宣扬隐士生水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理。活和佛教禅理。“味摩诘之诗,味摩诘之诗,诗中有诗中有画画;观摩诘之画,画中;观摩诘之画,画中有诗。有诗。” (摘自苏轼摘自苏轼东坡志林东坡志林) 使至塞上写作背景开元开元二十五年,河西节度使崔希逸二十五年,河西节度使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情。实史的身份出塞宣慰,察访军情。实际是被排挤出朝廷。在赴边途中作际是被排挤出朝廷。在赴边途中作此诗。此诗。单车单车/ /欲欲/ /问边,属国问边,属国/ /过过/ /居延。居延。征蓬征蓬/ /出出/ /汉塞,归雁汉塞,归雁/ /入入/ /

12、胡天。胡天。大漠大漠/ /孤烟孤烟/ /直,长河直,长河/ /落日落日/ /圆。圆。萧关萧关/ /逢逢/ /候骑,都护候骑,都护/ /在在/ /燕然。燕然。 终于碰到了骑马的兵士,一问才知道将官正终于碰到了骑马的兵士,一问才知道将官正在燕然前线呢!在燕然前线呢! 我轻车简从,要前往边境慰问将士,一直要我轻车简从,要前往边境慰问将士,一直要到远在西北边塞的居延。到远在西北边塞的居延。 山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞,又似北归大雁一般飞入胡天。了汉家边塞,又似北归大雁一般飞入胡天。 只见那苍茫无际的沙漠,远处烽火台一缕白只见那苍茫无际的沙漠,

13、远处烽火台一缕白烟直上云霄,黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆烟直上云霄,黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆圆的落日。圆的落日。阅读诗歌,回答下列问题:阅读诗歌,回答下列问题:找出诗中叙事的句子找出诗中叙事的句子_找出运用比喻的诗句找出运用比喻的诗句_找出描写边塞战士紧张生活,表现他们找出描写边塞战士紧张生活,表现他们为国戍边战斗精神的句子为国戍边战斗精神的句子_你从诗人所写之景中品出了什么情感?你从诗人所写之景中品出了什么情感?单车欲问边,属国过居延。单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。征蓬出汉塞,归雁入胡天。萧关逢候骑,都护在燕然。萧关逢候骑,都护在燕然。揣摩语句征征蓬蓬出出汉汉塞,塞

14、,归归雁雁入入胡天。胡天。一一“征征”一一“归归” ,一,一“出出” 一一“入入” ,构成了鲜明的对比,既是,构成了鲜明的对比,既是写景,也是叙事,以写景,也是叙事,以“蓬蓬”、“雁雁”自喻,抒发了作者被排挤的自喻,抒发了作者被排挤的苦闷苦闷和和远离家乡异地飘泊的远离家乡异地飘泊的愁绪愁绪,情感复,情感复杂。杂。品味佳句:大大 漠漠 孤孤 烟烟 直直长长 河河 落落 日日 圆圆构图美:构图美:线条美:线条美:色彩美:色彩美:近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流长河奔流纵的是纵的是烟,横的是河,圆的是落日烟,横的是河,圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、黄沙漫

15、漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪河水闪闪空间阔大空间阔大层次丰富层次丰富鲜明优美鲜明优美 这句话笔力苍劲,意境雄浑,视野这句话笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被赞为开阔,被赞为“千古壮观千古壮观”的名句。的名句。总结感情:总结感情: 描绘了塞外奇特壮丽的风光,描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对守边将士表现了诗人对守边将士爱国爱国精精神的赞美,也侧面表露了诗人神的赞美,也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的被排挤出朝廷后内心的抑郁抑郁之之情情。 使至塞上使至塞上诗歌以传神诗歌以传神的笔墨刻画了的笔墨刻画了奇特壮观奇特壮观的塞的塞外景色。外景色。传达了诗人传达了诗人幽微难幽微难言言的内心感情。的内

16、心感情。返回返回 使至塞上使至塞上(1)主题思想这首诗叙述了作者出使塞上的艰苦行程,描绘了塞外奇特这首诗叙述了作者出使塞上的艰苦行程,描绘了塞外奇特壮丽的风光,同时也表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。壮丽的风光,同时也表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。渡荆门送别作者简介李白李白 (701762年年),字太白字太白,号青莲居士号青莲居士,生于安西都护府碎叶生于安西都护府碎叶城,幼年迁居四川绵城,幼年迁居四川绵川昌隆县川昌隆县(今四川江今四川江油油),唐代伟大的浪漫唐代伟大的浪漫主义诗人主义诗人。其诗风豪。其诗风豪放飘逸洒脱,想象丰放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,富,语言流转自然,音律和谐多变,并

17、且音律和谐多变,并且与杜甫并称与杜甫并称“大大李李杜杜”,又称为,又称为“诗诗仙仙”。 渡荆门送别写作背景这首诗是李白这首诗是李白出蜀出蜀时所作。荆门,即荆门山,位于今时所作。荆门,即荆门山,位于今湖北宜都县西北,长江南岸,与北岸虎牙山隔江对峙,湖北宜都县西北,长江南岸,与北岸虎牙山隔江对峙,形势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。形势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游渡远荆门外,来

18、从楚国游”,指的就是,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色。视域顿然开阔,别是一番景色。渡远荆门外渡远荆门外, ,来从楚国游来从楚国游。山随平野尽山随平野尽, ,江入大荒流江入大荒流。月下飞天镜月下飞天镜, ,云生结海楼云生结海楼。仍怜故乡水仍怜故乡水, ,万里送行舟万里送行舟。【注释注释】荆门:山名,在今湖北省宜昌市荆门:

19、山名,在今湖北省宜昌市西北长江南岸,其状如门西北长江南岸,其状如门, ,又又与北岸之虎牙山相对,水势与北岸之虎牙山相对,水势湍急,十分险要。湍急,十分险要。 荆门外:指荆门以东荆门外:指荆门以东, ,过此即入古过此即入古楚国境内。楚国境内。 “来从来从”,作,作“来到来到”或或“来向来向”解。解。 大荒:平坦、开阔之地。大荒:平坦、开阔之地。 天镜:指水中所见一轮明月之影。天镜:指水中所见一轮明月之影。 海楼:指云彩变幻所成海市蜃楼。海楼:指云彩变幻所成海市蜃楼。 远:远自。远:远自。 江:长江。江:长江。 下:移下。下:移下。 渡荆门送别全诗结构渡荆门送别写了何景何情山随平野尽,江入大荒流山

20、随平野尽,江入大荒流写诗人乘舟顺流而下,刚出三峡,两岸山渐次消失,写诗人乘舟顺流而下,刚出三峡,两岸山渐次消失,长江进入广阔的平野时开阔境界。长江进入广阔的平野时开阔境界。月下飞天镜,云生结海楼月下飞天镜,云生结海楼写映在江水里的云彩和月亮的美丽形象。写映在江水里的云彩和月亮的美丽形象。“飞飞”“”“结结”是用是用拟人化拟人化手法,写出令人神往的生动而优美的画面。手法,写出令人神往的生动而优美的画面。仍怜故乡水,万里送行舟仍怜故乡水,万里送行舟故乡水送我至万里之外,情意何长!诗人借故乡水送我至万里之外,情意何长!诗人借“万里送万里送行舟行舟”的故乡水,抒发了他热爱和思念故乡的强烈感的故乡水,抒

21、发了他热爱和思念故乡的强烈感情。情。渡荆门送别亮点探究诗人选取日、月、江、天这样的瑰丽意诗人选取日、月、江、天这样的瑰丽意象,显得意境高远,风格雄健,形象奇象,显得意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽。伟,想象瑰丽。“山随平野尽,江入大荒流山随平野尽,江入大荒流”,写得逼,写得逼真如画真如画. “随随”字将群山与原野的位置逐字将群山与原野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来,写活渐变换、推移,真切地表现出来,写活了,给人们以空间感和流动感。一个了,给人们以空间感和流动感。一个“入入”字形象生动,自然贴切。字形象生动,自然贴切。清人清人沈德潜认为沈德潜认为“诗中无送别意,题诗中无送别意,题中二

22、字可删中二字可删”(唐诗别裁唐诗别裁) 诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,它怀着深情厚恋恋不舍地一路送我远行,它怀着深情厚谊,万里送行舟,从对面写来,越发显出谊,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己的思乡深情。自己的思乡深情。“末二句叙别意,言客踪所至,工水与之俱远,送行末二句叙别意,言客踪所至,工水与之俱远,送行者心亦随之矣。者心亦随之矣。”(诗境浅说诗境浅说)渡荆门送别主题分析全诗通过对长江两岸全诗通过对长江两岸秀丽景色秀丽景色的的描绘,反映了诗人描绘,反映了诗人开阔的情怀开阔的情怀和和奋发进取的精神奋发进取的精神,同时表现了诗,同

23、时表现了诗人对人对故乡山水故乡山水的的无限眷恋、思念无限眷恋、思念之情之情。 渡荆门送别渡荆门送别(1)主题思想这首五言律诗描绘了船过荆门山后长江两岸壮这首五言律诗描绘了船过荆门山后长江两岸壮 丽多姿、雄丽多姿、雄浑壮阔的景象,表现出诗人开阔的情怀、奋发向上的精神和对浑壮阔的景象,表现出诗人开阔的情怀、奋发向上的精神和对故乡的眷恋之情。故乡的眷恋之情。旅夜书怀旅夜书怀 杜甫杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章着,官应老病休。名岂文章着,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥飘飘何所似?天地一沙鸥山随平野尽,江入大荒流。山随平野

24、尽,江入大荒流。李白李白星垂平野阔,月涌大江流。星垂平野阔,月涌大江流。 杜甫杜甫精彩回放试比较这两句诗有何异同之处?爽快爽快明朗明朗精严精严凝练凝练都写了原野和 长江,境界阔大,气象雄伟返回返回宋宋陈与义陈与义陈与义陈与义(10901138),宋代诗人宋代诗人。 字去非,自号简斋字去非,自号简斋。洛阳(今属河南)人。洛阳(今属河南)人。陈与义是陈与义是南北宋之交南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线,分为前后两个时作可以金兵入侵中原为界线,分为前后两个时期。前期期。前期诗风明快诗风明快,很少用典,以,很少用典,以墨梅墨梅诗诗受到徽宗的赏识。南迁之后,经

25、历了和杜甫在受到徽宗的赏识。南迁之后,经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇,转学杜甫。安史之乱时颇为相似的遭遇,转学杜甫。 成为成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。著有著有 简斋集简斋集。 登岳阳楼写作背景宋钦宗靖康元年(宋钦宗靖康元年(1126)的春天,金兵攻破开)的春天,金兵攻破开封,北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人封,北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人(如李清照)一样,陈与义的人生经历和文学(如李清照)一样,陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线,分为两个时期。在创作也以靖康之难为界线,分为两个时期。在这之前,他走的是仕途功名的常路,这之前,他

26、走的是仕途功名的常路,24岁那年,岁那年,即宋徽宗政和三年(即宋徽宗政和三年(1113)登进士第,授文林)登进士第,授文林郎。他精于绘画,擅长书法,更以诗名于当世,郎。他精于绘画,擅长书法,更以诗名于当世,深受皇帝赏识,官职屡迁,但也不知不觉地卷深受皇帝赏识,官职屡迁,但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时,陈与进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时,陈与义被贬在陈留(在今河南开封东南)做监酒税义被贬在陈留(在今河南开封东南)做监酒税的小官,自然加入到逃亡的难民行列中,南奔的小官,自然加入到逃亡的难民行列中,南奔襄汉,颠沛湖湘,流离失所。他流亡到洞庭湖,襄汉,颠沛湖湘,流离失所。他流亡到洞庭湖,几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒浇愁,几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒浇愁,写下了数首诗歌以记其事,本课所选的就是其写下了数首诗歌以记其事,本课所选的就是其中的一首。中的一首。 洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木

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