《创造宣言》教案

1、20 创造宣言1 .学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳 论方法。2 .品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。3 .重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。教学过程一、导入新课创造能为我们带来什么？带来丰收的成果， 带来奋斗的喜悦，带来生存的 信念。泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的 精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自 我表现的形式表现出来。”谁忽视了人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠， 今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的创造宣言，从此敢于创造，勇 于创造。【教学提示】也可请学生说说自己具有“创造

2、性”的代表事例，并以此谈谈对“创造” 一词的理解，引导学生对文本主题的关注。二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1 .教师简介作者及写作背景。作者简介：陶行知，我国近现代著名教育思想家和实践家。 他早年留学美 国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思 想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育” “教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。写作背景：本文写于1943年，陶行知先生否定了 “不能创造”的种种错 误看法，提出了 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观 点，激励每一个人时时、处处要去创造。

3、2 .初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。明确：议论和叙述两种表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。3 .给文章分层，并概括层意，从而理清文本的议论思路。第一部分（14）:用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人， 要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人， 明确何谓“ 创造 ” 。第二部分(511) ：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出 “ 处处 ”“ 天天 ”“ 人人 ” 皆可创造。第三部分(12 15) ： 有了人人都能创造的信念之后， 还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住心中。第四部分(16)

4、： 引用罗丹的话发出创造宣言 ， 激 励人们用 自 己的“ 汗 ”“ 血 ”“ 热情 ” 去创造。目标导学二：精读课文，深入理解课文内容阅读第一部分，回答问题1 作者是怎样明确 “ 创造 ” 的实质的？请结合第一部分做简要说明。明确： 作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像， 明确创造的实质就是“ 创造出值得自己崇拜的人” ， 并以教育者要创造出 “ 真善美的活人” ， 创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明 “ 创造 ” 的实质。阅读第二部分，回答问题2 联系本单元前面三篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。明确：与中国人失掉自信力了吗相同，通过驳论达到立论的目的。3 作者在第二部分中

5、批驳了哪几种 “ 不能创造 ” 的错误观点？明确： 作者所批驳的 “ 不能创造 ” 的错误观点是： 环境太平凡； 生活太单调； 年纪太小； 太无能； 山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而 已。4 作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了什么结论？明确： 作者主要运用典型事例结合名言警句讲道理来进行批驳。 列举的典型事例具有说服力， 道理又讲得充分， 澄清了人们的错误认识， 自然驳倒对方 观点。得出的结论是：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。阅读第三及第四部分，回答问题。5 用一句话概括第三部分的内容。明确：东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能

6、长成参天大树的树苗。6 写东山樵夫的故事有什么作用呢？明确： 这是比喻论证， 说明丧失创造力的可悲下场， 从反面论述了 “ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。7 文章题为创造宣言 ，那么作者的宣言是什么呢？明确：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。目标导学三：品味哲理语句，品味文本特色语言1 本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你对它们的理解。(1)创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。明确： 在未有人之前， 世界因循一定的规律进行创造， 人也是世界的创造物之一， 人如今所为同样也是创造， 和世界

7、的创造所不同的是， 我们的创造虽 然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。(2)在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。明确： 人是不能离开群体独自成长的， 因为， 每一个人都注定了他的 “ 社 会性 ” 本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量， “ 活人塑像 ” 的 比喻是极度形象恰当的。【教学提示】深入理解文本中的哲理性语句， 正是语言运用上的创造， 教师可引导学生 多加思考，从而体味思想上创造的乐趣。2 品味文章语言，体会比喻妙用。3 1)第4段 “活人的塑像和大理石的塑像有一点不同， 刀法如果用得不对，可能万像同毁

8、； 刀法如果用得对， 则一笔下去， 画龙点睛 ” ， 这句话怎么理解？明确： “ 刀法 ” 比喻教育方法。 “ 万像 ” 比喻众多教育对象。 “ 画龙点睛 ”比喻使众多教育对象成才。 全句的意思是： 教育方法不当， 可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。4 2)第 10 段 “当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志， 才能开出一条生路” ， 这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？明确： 作者把 “勇气 ” 比作 “斧 ” ， 把 “智慧 ” 比作 “剑” ， 把 “信念 ” 和 “意志 ” 比作 “ 金刚 ” 。意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。目标导学四：迁移训练，拓展延伸思考探究： “ 创造 ” 一词， 我们已经在 谈创造性思维 一文中略有涉及，在本文中， 相信你对 “ 创造 ” 有了更深的认识， 请你结合这两篇课文的学习经验，说说 “ 创造 ” 于当今社会的重要性。f教育创造真善美的活人 创i批驳五种错误观点一-造、每个人都拥有创i鼓励教育者， 教学反思一怕、学会-副学生沛理解分析。重视m 东山樵夫扼杀树言引用罗丹的话进可取之处观点不足之处