《桃花源记》公开课

1、2021/3/231 理想理想 2021/3/232 2021/3/233 从课文题目中从课文题目中,你能联想你能联想 到一个什么成语到一个什么成语? 原指与现实社会隔绝、生活安原指与现实社会隔绝、生活安 乐的理想境界。后亦指环境幽乐的理想境界。后亦指环境幽 静静,生活安逸的地方。亦指幻想生活安逸的地方。亦指幻想 中的美好世界。中的美好世界。 2021/3/234 学习目标学习目标: u正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。 u积累文言词语。积累文言词语。 u研读课文研读课文,整体把握文章。整体把握文章。 u理解作者笔下的社会理想及理解作者笔下的社会理想及 作者寄托的思想感情。作者寄托的

2、思想感情。 2021/3/235 陶渊明,名潜, 字元亮,东晋伟 大诗人。 2021/3/236 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 2021/3/237 陶渊明陶渊明, ,少时颇有少时颇有 壮志壮志, ,博学能文博学能文, ,任性任性 不羁。不羁。 但由于当时社会但由于当时社会 动荡不安动荡不安, ,他空有才他空有才 智却难以施展。他曾智却难以施展。他曾 做过小官做过小官, ,但因但因“不不 为五斗米折腰为五斗米折腰”,”,而而 弃官回乡从此过起了弃官回乡从此过起了 田园式的

3、隐居生活。田园式的隐居生活。 后人称其为后人称其为“靖节先靖节先 生生”或或“五柳先生五柳先生”。 2021/3/238 本文写作年代大约是宋永初二年（本文写作年代大约是宋永初二年（421421 年）年）, ,其时陶渊明已经五十七岁了。他拒其时陶渊明已经五十七岁了。他拒 绝同刘裕的宋政权合作绝同刘裕的宋政权合作, ,不满黑暗的政治不满黑暗的政治 现实现实, ,同时由于他和农民接近同时由于他和农民接近, ,理解他们追理解他们追 求理想的愿望求理想的愿望, ,所以写了这篇记和诗。所以写了这篇记和诗。 写作背景写作背景: 2021/3/239 题解题解 本文是本文是陶渊明陶渊明桃花源诗桃花源诗前面的

4、前面的“序序”,因为语言清因为语言清 新自然新自然,状物亲切逼真状物亲切逼真,想象奇特新颖想象奇特新颖,被人们当作一篇独被人们当作一篇独 立的散文来读立的散文来读,并成为传诵千古的名篇佳作。这是一篇虚并成为传诵千古的名篇佳作。这是一篇虚 构的用来寄托作者社会理想的作品。构的用来寄托作者社会理想的作品。 兵连祸结的晋、宋年间兵连祸结的晋、宋年间,其实作者已经其实作者已经57岁岁,已经隐退已经隐退 农村达农村达10年之久年之久,对于广大农民的苦难生活深有感受。在对于广大农民的苦难生活深有感受。在 这里这里,作者作者描绘了一个没有压迫描绘了一个没有压迫,没有剥削没有剥削,人人安居乐业人人安居乐业,

5、彼此和睦相处的理想社会。从中透露了作者对现实社会彼此和睦相处的理想社会。从中透露了作者对现实社会 的不满和否定的不满和否定,也在一定程度上反映了当时广大农民的愿也在一定程度上反映了当时广大农民的愿 望望 2021/3/2310 不足为（不足为（ wi）外人道也）外人道也 2021/3/2311 正确朗课文读正确朗课文读 要求要求:“须要读得字字响亮须要读得字字响亮,不不 可误一字可误一字,不可少一字。不可多不可少一字。不可多 一字一字,不可倒一字不可倒一字,不可牵强暗不可牵强暗 记。记。” 朱熹朱熹 语语 2021/3/2312 译文译文: :东晋太元年间东晋太元年间, ,武陵郡有个人以捕鱼为

6、职业。武陵郡有个人以捕鱼为职业。( (一天一天) )沿着沿着 溪流划船前行溪流划船前行, ,忘记了路程的远近。忘记了路程的远近。 桃花源记桃花源记 陶渊明陶渊明 晋太元中晋太元中,武陵武陵 人捕鱼为业。人捕鱼为业。 缘缘溪溪 行行,忘忘 路之远近。路之远近。 忽逢桃花林忽逢桃花林, 夹岸数百步夹岸数百步,中中 无无 杂树杂树,芳草鲜美芳草鲜美,落英落英缤缤 忽然遇到一片桃花林忽然遇到一片桃花林, ,( (桃林桃林) )夹着溪流两岸几百步长夹着溪流两岸几百步长, ,中间没中间没 有一棵别的树有一棵别的树, ,花草鲜嫩可爱花草鲜嫩可爱, ,落花散乱繁多。捕鱼人很为这落花散乱繁多。捕鱼人很为这 里的

7、美景惊奇。又继续前行里的美景惊奇。又继续前行, ,想走完这片桃林。想走完这片桃林。 纷。纷。 渔人甚渔人甚 异异 之。复前行之。复前行,欲欲穷穷其其 林。林。 2021/3/2313 此段写渔人发现桃花源的时间、经 过和沿途所见的奇丽景色。语言准确 精练,优美动听,仅“芳草鲜美芳草鲜美,落英缤落英缤 纷纷”八个字就勾勒出一幅美丽的“桃 花溪水行舟图”,富有诗的意境。 2021/3/2314 林尽水源林尽水源,便便得得一山。山有小口一山。山有小口,仿佛若有光。仿佛若有光。 便舍船便舍船,从口入。初极狭从口入。初极狭,才才通人。复行数十步通人。复行数十步,豁然豁然开朗。开朗。 刚刚刚刚, ,仅仅

8、发现发现 桃林在溪水发源的地方就到头了,于是出现 一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有 光亮。渔人就离开小船,从洞口进去。开始洞口 很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变 得开阔明亮了。 敞亮的样子敞亮的样子 2021/3/2315 土地平旷土地平旷,屋舍屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹之有良田美池桑竹之属属。阡陌。阡陌交通交通,鸡鸡 犬相闻。犬相闻。其中往来种作其中往来种作,男女衣着男女衣着,悉悉如外人如外人。黄发垂髫。黄发垂髫, 并并怡然怡然自乐。自乐。 整齐的样子整齐的样子类类 交错相通交错相通 这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的田 地,美丽的池塘、桑树、竹林这类的景物

9、。田间小路交 错相通,村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的 人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴 完全像桃花源外 的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子。 快乐的样子快乐的样子指老人小孩指老人小孩 全全,都都 2021/3/2316 见渔人见渔人,乃乃大惊大惊,问所从来问所从来,具具答之。便答之。便要要还家还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸咸来问讯。来问讯。 竟然竟然 完全完全, ,详细地详细地 通通“邀邀”邀邀 请请 都都 ( (桃源中人桃源中人) )看见渔人看见渔人, ,便很惊奇便很惊奇, ,问渔人从哪里来。问渔人从哪里来。( (渔渔 人人) )一一地回

10、答。他们就邀请渔人到他们家里去一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去, ,摆酒摆酒 杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人, ,都来问消都来问消 息。息。 2021/3/2317 自云先世避秦时乱自云先世避秦时乱,率率妻子妻子邑人邑人,来此来此绝境绝境,不复出不复出 焉焉,遂与外人间隔。问今是何世遂与外人间隔。问今是何世,乃乃不知有汉不知有汉,无论无论魏晋。魏晋。 妻子儿女妻子儿女 与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方 竟然竟然不要说不要说, ,更不必说更不必说 他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱, ,带领妻带领妻

11、 子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方, ,没有再没有再 出去过出去过, ,最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在 是什么朝代是什么朝代, ,竟不知道有过汉朝竟不知道有过汉朝, ,更不必说魏朝和晋朝更不必说魏朝和晋朝 了。了。 2021/3/2318 此人一一为此人一一为具具言所闻言所闻,皆叹惋。余人各复皆叹惋。余人各复延延至其至其 家家,皆出酒食。皆出酒食。 邀请邀请 这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情 况况, ,这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请这些

12、人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请 渔人到自己的家中渔人到自己的家中, ,都拿出美酒和饭菜来招待。都拿出美酒和饭菜来招待。 2021/3/2319 停数日停数日, ,辞辞去去。此中人。此中人语语云云: :“不不足足为外人道也为外人道也”。 y y 语语: :告诉告诉 值得值得离开离开 渔人在这里停留了几天渔人在这里停留了几天, ,告辞离去。这里的告辞离去。这里的 人告诉他说人告诉他说: :“这里的一切不值得对桃花源这里的一切不值得对桃花源 以外的人说。以外的人说。” ” 2021/3/2320 点评 此段是全文的中心内容,写渔人在桃花 源的所见、所闻、以及和世外桃源的人接 触交往的情况。刻画

13、细腻,语近旨远。先写 桃花源的自然环境优美、精神面貌 和平 安宁、怡然自乐;然后再写他与桃花源人的 交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了 桃花源里的情况,使人感到真实、亲切。让 人无限向往,增强了感染力。 2021/3/2321 既既出出,得其船得其船,便便扶向扶向路路,处处处处志志之之 已经已经循循, ,沿着沿着动词动词, ,做标志做标志从前的从前的, ,旧的旧的 渔人出了桃花源后渔人出了桃花源后, ,找到了他的船找到了他的船, ,就沿着来就沿着来 时的路回去时的路回去, ,到处作了标记。到处作了标记。 2021/3/2322 及郡下及郡下, ,诣诣太守太守, ,说说如此如此。太守即遣人

14、随。太守即遣人随 其往其往, ,寻向所寻向所志志, ,遂迷遂迷, ,不复得路。不复得路。 像这样像这样至至 名词名词, ,标志标志 回到武陵郡里回到武陵郡里, ,去拜见太守去拜见太守, ,报告了这些情况。太守报告了这些情况。太守 立即派人跟着他前去立即派人跟着他前去, ,寻找先前做的标记寻找先前做的标记, ,竟迷路了竟迷路了, , 再也找不到渔人留下的标记。再也找不到渔人留下的标记。 2021/3/2323 南阳刘子骥南阳刘子骥,高尚士也高尚士也,闻之闻之,欣然欣然规往规往。未果。未果,寻寻病终。病终。 后遂无后遂无问津问津者。者。 计划前往计划前往 不久不久问路、寻访。津问路、寻访。津: :

15、渡口渡口 南阳人刘子骥南阳人刘子骥, ,是志向高洁的隐士是志向高洁的隐士, ,听说了这听说了这 件事件事, ,高兴地计划前往。没有实现高兴地计划前往。没有实现, ,不久就病不久就病 死了。此后就再也没有人访求桃花源了。死了。此后就再也没有人访求桃花源了。 2021/3/2324 点评 此段写渔人出山经后的事,说明了桃花源是 一个虚无飘渺,似有而无的境地,在当时社会 根本不可能找到,更显示了世外桃源的神奇 莫测。 2021/3/2325 通假字 2021/3/2326 古今异义 词语古义今义 鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽 交通交通交错相通交错相通各种运输和邮电事业的总称各种运输和邮电事业的总称 妻子

16、妻子指妻子和儿女指妻子和儿女专指男子的配偶专指男子的配偶 绝境绝境与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地 无论不用说、更不必说不用说、更不必说是表条件关不同而结果不变是表条件关不同而结果不变 俨然俨然整齐的样子好像 不足不足不值得不充足、不满 2021/3/2327 2021/3/2328 一词多义 便便舍舍船船,从口入从口入 屋屋舍舍俨然俨然 处处处处志志之之 寻向所寻向所志志 寻寻向所志向所志 未果未果,寻寻病终病终 复前行复前行,欲穷欲穷其其林林 既出既出,得得其其船船 武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业 不足不足为为外人道也外人道也 此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻 并

17、并怡然自乐怡然自乐 (放弃、舍弃放弃、舍弃,动词动词) (房屋房屋,名词名词) (作标记作标记,动词动词) (标记、记号标记、记号,名词）名词） (寻找寻找,动词动词) (随即、不久随即、不久,副词副词) （这、那）（这、那） （他的（他的,代渔人的）代渔人的） （作为）（作为） （对（对,向）向） （给）（给） 并:全部 两狼之并驱如故两狼之并驱如故 并并:一起、一同一起、一同 2021/3/2329 “然”字是一个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“的样子” 讲。本文中: 豁然:开阔、敞亮的样子 俨然:整齐的样子 怡然:高兴、满足的样子 欣然:欣喜、乐意的样子 2021/3/2330

18、同义词同义词: （都）（都） 词类活用词类活用: 欲欲穷穷其其 林。林。 处处处处志志之。之。 （意动用法意动用法,对对感到诧异）感到诧异） （作标记（作标记,名词用作动词名词用作动词) 2021/3/2331 古汉语句式 A“判断句”:南阳刘子骥,高尚士也。（也表 判断） B省略句:（省主语和宾语） 山有小口,（小口）仿佛若有光 （渔人）便舍船,从口入。 此人一一为具言所闻 （村民）问（之）所从来 此人一一为（村中人）具言所闻 2021/3/2332 2021/3/2333 桃花源桃花源,本来就是子虚乌有的本来就是子虚乌有的, 他是作者追求的一种美好境他是作者追求的一种美好境 界界,是一种对

19、现实不满的精神是一种对现实不满的精神 寄托。寄托。 2021/3/2334 想一想:本文的线索是什么? 2021/3/2335 关于主题 作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想的社会虚构了这样一种理想的社会 : 这里自然环境优美这里自然环境优美,土地肥沃土地肥沃,资源丰富资源丰富,民风淳民风淳 朴朴,这里社会环境和平安定这里社会环境和平安定,人们生活祥和快乐人们生活祥和快乐, 这里没有压迫这里没有压迫,没有战乱没有战乱,社会平等社会平等,和平安宁。和平安宁。 我们今天应当怎么评价作者的这种理想我们今天应当怎么

20、评价作者的这种理想? 这理想在一定程度上反映了广大人民这理想在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫、反对战反对剥削压迫、反对战 争争的愿望的愿望,也是也是对当时黑暗现实的不满与批判对当时黑暗现实的不满与批判。具有一定的。具有一定的 积极积极意义。但他又带有一定的复古倾向意义。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能在阶级社会中只能 是一种空想是一种空想,是不可能实现的。是不可能实现的。 2021/3/2336 本文特点 一、故事曲折回环,悬念叠起,引人入胜。 二、成功地运用了虚景实写的手法。 三、语言言简意赅,富有表现力。 至今仍流传的成语: 2021/3/2337 课文总结 全文以全文以武

21、陵渔人进出桃花源的行踪为线索武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,把把 发现桃花源的经过发现桃花源的经过,在桃花在桃花 源的所见、所闻、源的所见、所闻、 所历所历,离开桃花源后再寻桃花源的情形离开桃花源后再寻桃花源的情形,都贯都贯 穿起来。故事曲折回环。它穿起来。故事曲折回环。它虚构了一个与黑虚构了一个与黑 暗现实社会相对立的美好境界暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的寄托了作者的 政治理想政治理想,表达了作者对美好表达了作者对美好 生活的向往生活的向往,反反 应了广大劳动人民的意愿。应了广大劳动人民的意愿。 2021/3/2338 陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削 与压迫的幸福美好生活,

22、我们非常认同,但是 作为二十一世纪的青少年,更应树立远大理 想将个人理想与社会需要结合起来,将 个人理想与中国梦结合起来,才无愧于这个 时代! 2021/3/2339 典型题点拨 1、作者描写桃花林的语句,有何作用? “夹岸数百步夹岸数百步,中无杂树中无杂树,芳草鲜美芳草鲜美,落英缤落英缤 纷。纷。” 作用作用:这些描写这些描写,渲染了一种神秘色彩渲染了一种神秘色彩;暗示将暗示将 会出现会出现“奇境奇境”;为渔人进入桃花源作铺垫。为渔人进入桃花源作铺垫。 2021/3/2340 典型题点拨 2、作者这我们描绘的桃花源是什么样的? 2021/3/2341 典型题点拨 3、桃花源真的存在吗、桃花源

23、真的存在吗?说说你的理由。说说你的理由。 寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷， 不复得路不复得路 欣然规往，欣然规往， 未果，寻病终未果，寻病终 无问津者无问津者 这样写暗示桃花源是似有实无、 似真而幻的理想中的社会,暗示 桃花源是虚构的境界;同时增加 文章的神秘色彩。反映了作者对 当时腐朽黑暗的社会现实的失望、 厌弃,对理想社会的向往。 2021/3/2342 典型题点拨 4、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想、作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想? 这种理想在当时的条件下能不能变成现实这种理想在当时的条件下能不能变成现实? 我们今天应当怎么评价作者的这种理想我们今天应当怎么评价作者的这种理想?

24、2021/3/2343 黄发垂髫黄发垂髫:老人和小孩老人和小孩 阡陌交通阡陌交通:田间小路交错相通。田间小路交错相通。 落英缤纷落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美形容落花纷纷飘落的美 丽情景。丽情景。 鸡犬相闻鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相每家鸡和狗的叫声互相 听得到听得到,表示很近的距离表示很近的距离,也表现一也表现一 种和睦的景象。种和睦的景象。 2021/3/2344 用原文语句回答用原文语句回答: 1 1描写桃花林美丽景色的语句是描写桃花林美丽景色的语句是: : 2 2描写桃花源社会环境安定平和的语句是描写桃花源社会环境安定平和的语句是: : 3 3描写桃花源人热情好客的语句是描写桃花源人

25、热情好客的语句是: : 4 4表现桃花源中自然环境美好的句子表现桃花源中自然环境美好的句子: : 5 5表现人民生活恬适的句子表现人民生活恬适的句子: : 6 6表明渔人总体感受的句子表明渔人总体感受的句子: : 7 7表明桃花源中人来桃花源原因的句子表明桃花源中人来桃花源原因的句子: : 2021/3/2345 1描写桃花林美丽景色的语句是描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美芳草鲜美,落英缤纷。落英缤纷。 2描写桃花源社会环境安定平和的语句是描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通阡陌交通,鸡犬鸡犬 相闻。相闻。 3描写桃花源人热情好客的语句是描写桃花源人热情好客的语句是:便要还家便要还

26、家,设酒杀鸡作设酒杀鸡作 食食;村中闻有此人村中闻有此人,咸来问讯咸来问讯;余人各复延至其家余人各复延至其家,皆出酒食。皆出酒食。 4表现桃花源中自然环境美好的句子表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷土地平旷,屋舍俨然屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。阡陌交通有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。鸡犬相闻。 5表现人民生活恬适的句子表现人民生活恬适的句子:往来种作往来种作;黄发垂髫黄发垂髫,并怡然并怡然 自乐。自乐。 6表明渔人总体感受的句子表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。豁然开朗。 7表明桃花源中人来桃花源原因的句子表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱先世避秦时乱,率率 妻子

27、邑人来此绝境妻子邑人来此绝境,不复出焉。不复出焉。 2021/3/2346 自主探究自主探究 1 1、渔人是在什么情况下发现桃花林的、渔人是在什么情况下发现桃花林的? ?为什么会为什么会 “甚异之甚异之”? ? 渔人是在偶然的情况下发现桃花林渔人是在偶然的情况下发现桃花林 的的, ,而桃花林之广之美而桃花林之广之美, ,是他以前未曾见是他以前未曾见 过的过的, ,因此渔人因此渔人“甚异之甚异之”。课文第。课文第1 1段段 突出了桃花林奇、美的特点突出了桃花林奇、美的特点, ,开篇就渲开篇就渲 染出一种神秘色彩染出一种神秘色彩, ,扣人心弦扣人心弦, ,为下文写为下文写 渔人进访桃花源作了铺垫。

28、渔人进访桃花源作了铺垫。 2021/3/2347 2、作者对桃花源人生活状况的描述、作者对桃花源人生活状况的描述,让我让我 们看到了一个怎样的社会们看到了一个怎样的社会? 一个和平安宁、丰衣足食、人人劳一个和平安宁、丰衣足食、人人劳 动、安居乐业的社会。这个理想的社会动、安居乐业的社会。这个理想的社会 与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。 2021/3/2348 3 3、渔人既然、渔人既然“处处志之处处志之”, ,但但“寻向所寻向所 志志” “遂迷遂迷, ,不复得路不复得路”是否矛盾是否矛盾? ?作者作者 这样写用意何在这样写用意何在? ? 不矛盾。这样诗人觉得桃花

29、源是不矛盾。这样诗人觉得桃花源是 一个似有而无、似真而幻的地方一个似有而无、似真而幻的地方,也也暗暗 示桃花源是虚构的示桃花源是虚构的,是是作者寄寓的理想作者寄寓的理想 圣地圣地,可遇而不可求。这样写不仅增强可遇而不可求。这样写不仅增强 了故事的曲折性了故事的曲折性,更能激起读者的惋惜更能激起读者的惋惜 之情之情,从而更加从而更加向往着美丽的世外桃源向往着美丽的世外桃源。 2021/3/2349 作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个这个 理想在当时的条件下能不能变成现实理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们今天我们 应当怎样看待这样的理想应当怎样看待这样的理想? 作者虚构的世外桃源作者虚构的世外桃源, ,是与作者所处的现实社会相是与作者所处的现实社会相 对照的。这个对照的。这个“世外桃源世外桃源”寄托了作者的社会理想寄托了作者的社会理想, ,这这 理想在一定程度上理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫反映了广大人民反对压迫, ,反对战争反对战争 的愿望的愿望; ;同时也同时也批判了当时的黑暗现实批判了当时的黑暗现实, ,因而具有一定的因而具有一定的 积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹积极意义。但它又多少带有原始共