2021高考议论文经典范文

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！2021高考议论文经典范文 我们可以通过对大量议论文样本的具体考察,划分出议论文中事例的类型并认真考察了其类型的特征,这些理论将有利于议论文阅读和写作教学的明晰化。以下是我为大家整理的关于2021高考议论文经典范文，给大家作为参考，欢送阅读! 2021高考议论文经典范文篇1 鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因此获得了高空中自由的唱歌，壁虎英勇地挣断了尾巴，因此在危难中保全了它弱小的生命;算盘假设填满自己的空位，变得座无虚席，将丢失自己的运算功能。(用自然现象起兴，引起读者联想。) 对那些不该拥有的东西，我们应当舍弃。(亮出话题及观点。) 现实生活是冗杂的，而我们

2、的承受力有限。假如大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充满其中时，另一种东西定然无法进入。比方读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于冗杂的几何方阵，怎能专心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的，你必需在两者间作出选择。(结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。) 人的一生中有许多事情需要作出类似的选择。舍弃应当舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财宝，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财宝。而有些人，终生抱着人为财死，鸟为食亡

3、的信条，追赶着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑劣。(以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。) 正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条六尺巷，本来是张、叶两家争吵之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了六尺巷。那位宰相舍弃了自己面子上的威武，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。假如不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作

4、出如此的舍弃?(怎样取舍?联想六尺巷的故事，阐述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。) 正确的舍弃，不会像顺手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要士气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，很多人反对阻挠，但他有士气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是困难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的目光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的临时安静，也算是值得的。可是，宛转娥眉马前死，回看血泪相和流，偏偏君王掩面救不得。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢?(怎样取舍?联想赵武灵王与唐明皇的事例，阐述了正确的舍弃还需要士气、决心和果敢。)

5、 不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必需学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必需舍弃多余的算珠。你憧憬山居的清静，就必需舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的胜利，就必需舍弃安逸闲散的生活;你盼望走遍千山万水，就必需舍弃乡土乡音的柔美与温馨。(排比句段，由自然而人事进展联想陈述，既是总结，又是强调。) 我们应当学会舍弃。(回来话题) 2021高考议论文经典范文篇2 没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢? 在这个传媒众声喧哗的年月，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年月，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心?(由自然现象引出话题传

6、统文化的迷失。) 康德有云：常有二理，在手心焉;敬而畏之，与日更新;上那么为星辰，下那么为德性。但是在今日，当我们只会坐在草地上，四十五度仰视空中生长的朵朵浮云时(郭敬明)，谁还能理解从前哲人心中的敬畏之情?当简洁的老鼠爱大米唱红大江南北时，谁还会重拾青青子矜(衿)，悠悠我心那般泛黄的感动?(摆出现象。) 当下的文化生活常流于简洁、稚嫩。无可否认，青春文学的确能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但如果这一切成为文化的主流，当一个人沉醉于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。(分析缘由。) 当下文化生活的另一股暗流便是平凡、急躁的喧嚣。每天，大量的消遣新闻让

7、人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类速读名著小故事里的大才智常驻畅销书列。以致于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么苦恼?(分析缘由。) 一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了供应临时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢? 个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。 中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代?(论危害) 魂兮，归来。 所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的

8、抱负主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校内引起轰动时，不由让人信任，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。 一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为宽阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂或许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。(提方法，表期望) 2021高考议论文经典范文篇3 近日，有名人类学家和历史学家、英国学术院院士艾伦麦克法兰先生(名人效应)，应邀来华访问。旅程中，在飞机上、火车上，他见到了太多的低头族，无论男女老少，几乎人人都在低头看手机。而当他走进深圳图书馆时，却非常惊喜地发觉，竟然有那么多的孩子在低头仔细读书，不由地发出

9、感慨：这是高贵的低头。(第一局部引用：摆出现象) 麦克法兰在低头前面加上形容词高贵的，既是对记载人类文明书籍的赞誉，更是对读书这一高雅行为的褒奖。(析议) 由此想起一件事。(联想)前几天，我在去北京的高铁上，捧着一本老子在看。看着看着，突然觉得自己很另类，因为四周的人大都在低头看手机。我有意走了几节车厢，见到一个外国人正在聚精会神地看书，一位中年妇女还要给这个老外拍照，说是带回去训练孩子。她的两个孩子都是低头族，平常不爱读书，成果很差。(举事例) 说起大同学里的低头族，许多人还是有点发言权的，比方，在大学任教，最头疼的就是如何进步同学的抬头率。因为一上课，举目望去，抬头听讲者最多也就三分之一，

10、余者大都在低头玩手机。提示一下，能好上几分钟，过了一会儿又旧态复发。一次，讲到张爱玲的文学成就时，教授略微加了点儿作料，说到张爱玲有三恨：一恨鲥鱼有刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。教授自以为很幽默地又补充一恨：四恨同学抬头率太低。这时，同学们才纷纷抬头笑了几声，但很快又把头低下了，沉醉在嬉戏或韩剧当中。(再举实例论证，语言幽默诙谐，有力度) 高贵的低头，是为了学习学问，广博见闻，进步素养，增加本事，高贵的低头多了，将来就确定会抬起高贵的头，建功立业，一鸣惊人。(比照论证)反之，少了这高贵的低头，腹中空空，不学无术，那么将来注定是没有盼望的，想抬头唯恐也抬不起来，想出人头地就更不行能了。到底，没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子嬉戏，看过多少韩剧，而只会关注应聘者拥有的文凭和各类证书等，而这些都是靠坚持数年高贵的低头换来的。 一位常年飞747大客机的空姐观看到这样一个现象：头等舱旅客看书的较多，公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多，经济舱旅客看电影、玩嬉戏、谈天、睡觉的较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在高贵的低头，一般候机区的人根本上都在低头玩手机。由此，引起了她的深思，究竟是人的位置影响了行为，还是人的行为影响了