高考复习高中语文 第四单元 第12课《神游物外》课件 语文版必修5

1、导入新课 对于庄子，相信同学们并不陌生，在初中 的时候我们学过他的秋水节选，我们 知道了河伯、知道了成语望洋兴叹和贻笑 大方的由来，同学们，你们还知道哪些出 自庄子的成语？（这个地方加一个提 问。参考答案：鹏程万里、游刃有余、井 底之蛙），那么好，今天让我们再一次走 进庄子，看看这回他又给我们讲述怎样的 哲理呢？好接下来我们就来正式学习今天 的课文神游物外 基础自主学案基础自主学案 二、通假字二、通假字 北冥有鱼，其名为鲲北冥有鱼，其名为鲲_ 此小大之辩也此小大之辩也_ 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无 穷者，彼且恶乎待哉穷者，彼且恶乎待哉_ 小知不及大

2、知小知不及大知_ 旬有五日而后反旬有五日而后反 _ 冥，通冥，通“溟溟”，海，海 辩，通辩，通“辨辨”，分别，分辨，分别，分辨 辩，通辩，通“变变”，变化，变化 知，通知，通“智智”，智慧，智慧 有，通有，通“又又”；反，通；反，通“返返”，返回，返回 冥：亦作溟，海之意。冥：亦作溟，海之意。“北冥北冥”，就是北方的大，就是北方的大 海。下文的海。下文的“南冥南冥”仿此。传说北海无边无际，水深仿此。传说北海无边无际，水深 而黑。而黑。 鲲（鲲（ ）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。 鹏：本为古鹏：本为古“凤凤”字，这里用表大鸟之名。字，这里用表大鸟之名。 怒：奋起。

3、怒：奋起。 垂：边远；此词后代写作垂：边远；此词后代写作“陲陲”。一说遮，遮天。一说遮，遮天。 海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟 在海面飞行。徙：迁移。在海面飞行。徙：迁移。 天池：天然的大池。天池：天然的大池。 齐谐：书名。一说人名。齐谐：书名。一说人名。 词语积累词语积累 志：记载。志：记载。 击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 11)11)抟（抟（）：环绕而上。一说）：环绕而上。一说“抟抟”当作当作“搏搏” （），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由

4、地面急 剧盘旋而上的暴风。剧盘旋而上的暴风。 (12)(12)去：离，这里指离开北海。去：离，这里指离开北海。 (13)(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马， 故名故名“野马野马”。 (14)(14)尘埃：扬在空中的土叫尘埃：扬在空中的土叫“尘尘”，细碎的尘粒叫，细碎的尘粒叫 “埃埃” (15)(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生 命的东西呼吸所产生的气息。命的东西呼吸所产生的气息。 (16)(16)极：尽。极：尽。 (17) (17)覆：倾倒。坳（覆：倾倒。坳（ ）：坑凹处，）：坑凹

5、处，“坳堂坳堂”指厅堂指厅堂 地面上的坑凹处。地面上的坑凹处。 (18)(18)芥：小草。芥：小草。 (19)(19)斯：则，就。斯：则，就。 (20)(20)而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培：而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培： 通作通作“凭凭”，凭借。，凭借。 (21)(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（）：又写作）：又写作 “夭遏夭遏”，意思是遏阻、阻拦。，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏莫之夭阏”即即“莫莫 夭阏之夭阏之”的倒装。的倒装。 (22)(22)蜩（蜩（）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛 指小鸟。

6、指小鸟。 (23)(23)决（决（）：迅疾的样子。）：迅疾的样子。 (24)(24)抢（抢（ ）：突过。榆枋：两种树名。）：突过。榆枋：两种树名。 (25)(25)控：投下，落下来。控：投下，落下来。 (26)(26)奚以：何以。之：去到。为：句末疑问奚以：何以。之：去到。为：句末疑问 语气词。语气词。 (27)(27)适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切 的郊野。的郊野。 (28)(28)飡（飡（ ）：同餐。反：返回。）：同餐。反：返回。 (29)(29)犹：还。果然：饱的样子。犹：还。果然：饱的样子。 (30)(30)宿：这里指一夜。宿：这里指一夜。 (31

7、)(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。 (32)(32)知（知（）：通）：通“智智”，智慧。，智慧。 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。 鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟， 鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。 奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。 理解：描述鲲鹏的形象理解：描述鲲鹏的形象形体硕大无形体硕大无 比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 译文：这只鸟，海动风起

8、时就将迁往南方。译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。 那南海，是天然形成的大海。那南海，是天然形成的大海。齐谐齐谐是记载是记载 怪异事情的书怪异事情的书. . 齐谐齐谐上记载说：上记载说：“当鹏迁当鹏迁 往南海时，振翅拍水，激起几千里的波涛。它往南海时，振翅拍水，激起几千里的波涛。它 乘着旋风环旋飞上几万里的高空，它凭借着六乘着旋风环旋飞上几万里的高空，它凭借着六 月的大风离开了北海。月的大风离开了北海。”山野中的雾气，空中山野中的雾气，空中 的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 理解：写鹏鸟南飞有所待，并以理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野野 马马”“”“

9、尘埃尘埃”做比较，表明世间五万物都有所做比较，表明世间五万物都有所 待。待。 译文：天色深蓝，是它的真正颜色吗？译文：天色深蓝，是它的真正颜色吗？ 还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？ 鹏从高空往下看，也不过像人在地面上鹏从高空往下看，也不过像人在地面上 看天一样罢了。况且水积聚得不深，那看天一样罢了。况且水积聚得不深，那 么它负载大船就没有力量。倒一杯水在么它负载大船就没有力量。倒一杯水在 堂上低洼的地方，那么就只能用小草做堂上低洼的地方，那么就只能用小草做 它的船，放上一只杯子就贴地了，这是它的船，放上一只杯子就贴地了，这是 水浅而船太大的缘故。风的力量

10、积聚得水浅而船太大的缘故。风的力量积聚得 不够大，那么它承载巨大的翅膀就没有不够大，那么它承载巨大的翅膀就没有 力量。力量。 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今故九万里，则风斯在下矣，而后乃今 培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将 图南。图南。 译文：所以鹏飞上几万里的高空，那风译文：所以鹏飞上几万里的高空，那风 就在它的下面，然后它才能凭风而行；鹏背就在它的下面，然后它才能凭风而行；鹏背 负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算 向南方飞行。向南方飞行。 理解：为了强调鹏鸟理解：为了强调鹏鸟“有所待有所待”，作者，作者

11、 连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载 两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借 大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。 理解：反驳蜩蝉与学鸠，说明这两种动理解：反驳蜩蝉与学鸠，说明这两种动 物也有所待。蜩与学鸠，飞不高，行不远，物也有所待。蜩与学鸠，飞不高，行不远， 却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远 行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反 驳：驳：“适莽苍者适莽苍者”“”“适百里者适百里者”“”“适千里适千里

12、者者”的备粮各有不同是因为行程远近不一的备粮各有不同是因为行程远近不一 样。鹏鸟、蜩蝉学鸠体形不一样，因而凭样。鹏鸟、蜩蝉学鸠体形不一样，因而凭 借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己 与鹏鸟的差异和自身的与鹏鸟的差异和自身的“所待所待”，反而嘲，反而嘲 笑鹏鸟南飞，实在可笑。笑鹏鸟南飞，实在可笑。 n译文：蝉和学鸠嘲笑鹏说：译文：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，我一下子起飞， 碰到榆枋树木就停下来，有时如果飞不上去，碰到榆枋树木就停下来，有时如果飞不上去， 落在地上说是了。哪里用得着飞上数万里的落在地上说是了。哪里用得着飞上数万里的 高空再往南飞呢？高空再

13、往南飞呢？”到郊外去的人，只须准到郊外去的人，只须准 备一天三餐，回来时肚子还是饱的；到百里备一天三餐，回来时肚子还是饱的；到百里 外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到 千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。 这两只小动物又知道什么呢？这两只小动物又知道什么呢？ 鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。水雾尘埃：要靠气息相吹。 万物都有所待；万物都有所待；大舟无力：因为积水不深。大舟无力：因为积水不深。 都没有绝对自由都没有绝对自由杯水胶地：因为水浅舟大。杯水胶地：因为水

14、浅舟大。 蜩鸠嘲鹏：不知自己蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待所待”。 远行所待：备粮，越远所待越多。远行所待：备粮，越远所待越多。 根据上面分析，可以归纳首段段意如根据上面分析，可以归纳首段段意如 下：下：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至 尘埃，它们的活动都尘埃，它们的活动都“有所待有所待”，都是不，都是不 自由的。自由的。 第第1 1层：描述鲲鹏形象层：描述鲲鹏形象 形体硕大无比形体硕大无比 变化神奇莫测变化神奇莫测 奋飞气势壮美奋飞气势壮美 第第2 2层：鹏鸟南飞有所待：以层：鹏鸟南飞有所待：以“野马野马”“”“尘埃尘埃” 作比，表明万物皆有所待。作比，表明万物皆有

15、所待。 第第3 3层：反驳蜩与学鸠：此二物也有所待，层：反驳蜩与学鸠：此二物也有所待， 以行路备粮作喻反驳。以行路备粮作喻反驳。 文章结构文章结构 1、吾生也有涯吾生也有涯,而知也无涯。而知也无涯。庄子庄子养生主养生主 人的生命是有限的,而知识是无限的。用有 限的生命投入到无限的学习之中。 2、且夫水之积也不厚且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。则其负大舟也无力。 庄子庄子逍遥游逍遥游 如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负 载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可 以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须 打下坚实、深厚的基础。 翻译下列句子翻译下列句子 （1）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今

16、将图南。 背负青天，没有什么能阻碍它，然后才打算 往南飞。 （2）奚以之九万里而南为？ 哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？ （3）之二虫又何知！ 这两只小动物又知道什么呢？ 文言句式文言句式 （1）南冥者，天池也。（判断句） （2）齐谐者，志怪者也。（判断句） （3）莫之夭阏者。（宾语前置） （4）之二虫又何知！（宾语前置） 固定句式固定句式 （1）奚以为？（表示反问，译为“哪里 用得着呢？”） （2）其？其？（表示选择，译为 “是呢？还是呢？” 译文：汤问政于棘也是这种情况。在那草木不生的译文：汤问政于棘也是这种情况。在那草木不生的 北方，有一个黑色的深海，那是大自然的水池。那里边北方

17、，有一个黑色的深海，那是大自然的水池。那里边 有一条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么有一条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么 长，它的名字叫作鲲。有只鸟，它的名字叫作鹏，鹏的长，它的名字叫作鲲。有只鸟，它的名字叫作鹏，鹏的 背像泰山，双翅展开说像天边的云，鹏乘着旋风环旋飞背像泰山，双翅展开说像天边的云，鹏乘着旋风环旋飞 上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后向南飞翔，上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后向南飞翔， 将要到南海去。斥鴳嘲笑它说：将要到南海去。斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？它将要到哪里去呢？ 我飞腾起来，不过十几尺高就落下来，在蓬蒿之间自由我飞腾起来，不

18、过十几尺高就落下来，在蓬蒿之间自由 自在地飞翔，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到自在地飞翔，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到 哪里去呢？哪里去呢？”这就是大和小的区别。这就是大和小的区别。 理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文 谈到的谈到的“小知小知”与与“大知大知”、“小年小年”与与“大年大年”的区的区 别的印证。在篇章上，与第一段照应。别的印证。在篇章上，与第一段照应。 哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之 美。并非悲哀而不伤心。美。并非悲哀而不伤心。 哀兵必胜：遭受

19、压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。 “哀兵哀兵”不能误解为哀丧的军队。不能误解为哀丧的军队。 爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌 鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 爱莫能助：虽然同情但无力帮助。爱莫能助：虽然同情但无力帮助。(正：同情；误：喜爱正：同情；误：喜爱) 安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿 轻易迁移到外地。轻易迁移到外地。“重重”在这里解释为在

20、这里解释为“难难”在家乡住在家乡住 惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。 作者为了说明作者为了说明“此小大之辩也此小大之辩也”这个道理，举这个道理，举 了哪些例子？了哪些例子？ 例举的事物： 朝菌、蟪蛄、 冥灵、彭祖、 与鲲鹏相较的斥鴳 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁； 大小之辩大小之辩 彭祖彭祖众人众人 鹏鸟鹏鸟斥鴳斥鴳 段意归纳：本段是对第一段的归纳、补段意归纳：本段是对第一段的归纳、补 充、印证，说明万物在充、印证，说明万物在“有所待有所待”的范围内，的范围内，

21、存在着存在着“大小之辩大小之辩”的差异，但终归都是的差异，但终归都是 “有所待有所待”。 翻译下列句子翻译下列句子 1.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世， 人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？ 2.彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱 翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不 过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是 我飞翔的极限了。 译文：译文：所以那些才智足以胜任一个官位，品行顺合一方百所以那些才智足以胜任一个官位，品行顺合一方百 姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人，他们看姓、道德符合君主心意、能力足使国人

22、信任的人，他们看 待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且嗤笑这四种人。再待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且嗤笑这四种人。再 说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉； 全社会的人都责难他，他也并不因此而更加沮丧。（这是全社会的人都责难他，他也并不因此而更加沮丧。（这是 因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界 限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。即使这限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。即使这 样，还是没有树立起来的最高境界。列子乘风而行，飘然样，还是没有树立起来的

23、最高境界。列子乘风而行，飘然 轻巧，十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。轻巧，十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。 这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应天地万物这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应天地万物 的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界里遨游的的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界里遨游的 人，他们还凭借什么呢？所以说：至人无自我，神人无功人，他们还凭借什么呢？所以说：至人无自我，神人无功 利，圣人无名声。利，圣人无名声。 归纳第三段段意：归纳第三段段意： 有对世间万物的有对世间万物的“有所待有所待”的论述进入到对社的论述进入到对社 会中人的具体

24、论述，阐明逍遥游的境界，即庄子会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子 理想中的最高境界，点明全文的主题。理想中的最高境界，点明全文的主题。 能够能够“效、比、合、征效、比、合、征”的四的四 种人，有才智修养，但都被世俗所种人，有才智修养，但都被世俗所 累；累； 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于宋荣子置世人的赞誉与诽谤于 度外，但他的修养度外，但他的修养“犹有未树犹有未树”； 列子御风而行，逍遥自在，但列子御风而行，逍遥自在，但 “犹有所待者犹有所待者”。 这些有才有智有这些有才有智有 修养的人都没有修养的人都没有 达到真正的达到真正的“逍逍 遥游遥游”，更何况，更何况 那些普通人呢？那些普通人呢？ 阅读下面的文字