陶行知生活教育理论69960

1、陶行知生活教育理论69960陶行知生活教冇理论生活教育-目的论陶行知生活教育的目的论陶行知：生活教育图册毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家“。陶行知教冇思想的出 发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活 教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教冇“，而 人民需要的是“大众教育，为生活的教冇。陆一泄曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为 生活解放的生活教冇思想称为是“为人民服务的教育思想“。陶行知先生的教育目的论十分明 确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教冇，人人是先生等教育 观正是其教育目的论的

2、明证。教疗为人民、为民族，这其实也不党和国家教冇方针的基石。中共中央关于教冇体制改 革的决左沢义务教冇法、中国教育改革和发展纲要等文件中提岀，基础教育的任务是 “提高民族的素质，“提髙国民素质“。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每 个教育对象都无一例外地要受到良好的教疗，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提髙国 民素质为目标”、“素质教冇的要义第一是而向全体“，“搞素质教育首先要有一个普及教育“, “要淡化选拔意识，“要做一个园丁，培育好每一朵花。“那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、 得奖数的做法和思想，既与教冇改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教弃思想风马 牛不相及。1生活教

3、冇-内容论陶行知生活教育的内容论在陶行知生活教冇理论看来，生活就是教冇，就是教弃的内容，他的生活教冇内容博大无 比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全而的，由此而开展的教冇是有利于受教弃 者的终身的。在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社 会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教冇的方法，教育的工具，教冇的环境，都可 以大大增加“。这与解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学 生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。实践陶行知的生活教 疗内容论。教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据

4、陶行知先生的“教 学做合一“的理论，“教的法子根据学的法：学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学， 就怎么教，”：而教学的中心是“做，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、 了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全而发展、品学兼优、 视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生 的将来负责：大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。【生活教育理论与科学课程】一、关于生活教冇理论与科学课程的认识。1、关于生活教育理论的认识。“生活教rr是中国现代杰岀的人民教育家陶行知先生教冇思想的核心。其内涵为：“从左 义上

5、说：生活教育是给生活以教育，用生活来教冇，为生活向前向上的需要而教冇。从生活 与教育的关系上说：是生活决泄教冇。从效力上说：教冇要通过生活才能发生力量而成为真 正的教育。”具体包括三方而主张：“生活即教冇“、“社会即学校”和“教学做合一“。生活教育理论集中反映了陶行知先生在教育目的、内容和方法等方而的主张，反映了陶行 知探索适合中国国情和时代需要的教疗理论的努力。2、关于科学课程的认识。科学教育要注重小学生对周国世界与生俱来的的探究兴趣和需要，强调用符合小学生年龄 特点的方式学习科学，提倡科学课程贴近小学生的生活，是世界各国科学课程改革的潮流。 因此，新课标明确提出：科学学习要以探究为核心，通

6、过动手动脑、亲自实践，在感知、体 验的基础上，内化形成科学探究能力。科学课程最基本的特点是从儿童身边的自然事物开始 学习活动，以形成对自然进行探究的态度、技能和获取关于自然的知识。二、生活教育理论对科学课程改革的启示。（一）“生活即教育“生活即教育是陶行知先生生活教冇理论的核心，其内涵十分丰富，强调的是教冇以生活 为中心，反对传统教育脱离生活而以书本为中心。联系当前课程改革的要求，我们的教学应 如陶行知主张的：人们应积极投入到生活中去，在生活的矛盾中和斗争中去选择和接受“向 前向上”的“好生活”。科学教ff在教材内容的选择和组织，要从便于学生进行探究性学习岀 发引导学生从实际生活中发现问题，提

7、出问题，应避免过去从知识体系出发的做法。（二）“教学做合一“教学做合一是陶行知先生生活教育理论的又一重要主张，是“生活即教冇”在教学方法问 题上的具体化。陶行知先生认为：在生活里，对事说是做，对已之长进说是学，对人之影响 就是教。教学做只是一种生活之三方而，而不是各不相谋的的过程。同时，教学做合一是生 活法，也就是教育法。教的方法根据学生学的方法：学的方法根拯做的方法。结合新课标的 新观念，新思想，这对科学教冇也具有有益的启示：1、科学教育要求“在劳力上劳心让学生自主探究。陶行知先生认为：“行是知之始“。科学教育中教师应着眼于调动学生的积极性、主动性， 根据教材和学生心理特征，运用现代认知理论

8、，创设情景。教学中应把更多的时间留给学生, 尽可能的利用学生原有的知识结构，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参 预自主探究。从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认頁分析、严谨推理的学习习 惯，掌握学习策略，为后续学习作准备。（1）在探究活动中习得知识。教学中，教师要利用学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，让学生 进行实验等探究活动，师生共同创设引导发现概念、定理、解决问题的情景。让学生以实验 为主要手段，辅以查阅资料（阅读课本、查阅工具书等），参预探究问题的全过程，得出结论, 用结论解决问题。学生通过解决问题，不仅学到了适用于这些问题的新知识，而且还可以学

9、 会解决问题的一般方法，让其探究能力得到发展。（2）在交流研讨中习得知识。抓住问题争论点、认知关键点，在实践的基础上，师生交流研讨，这是达成教学目标的又 一突破点。通过互相交流、补充、启发，甚至形成争辩，使学生认识事物，从具体事物中抽 象出槪念来，由感性认识升华为理性认识。例如：教学沉和浮时，通过让学生在实验中 观察铝块在空气中和水中时弹簧称读数不同，然后引导学生展开讨论这是什么原因造成的， 教师适时质疑问难适度点拔，让学生从中悟出原因，明白浸在水中的物体都受到浮力的作用。2、科学教育要求“有教先学“。“有教先学”即“以教人者教已“，或者说教人者先教自己。这对当前新课程改革出具有现实 意义。新

10、课程对教师提岀了前所未有的挑战，教师而临的是全新的思想和内容，要贯彻落实 好新课标教师得先做好学生，教人者要“为教而学，即先明了所教对象为什么而学、要学什 么、怎么学。教师首先要通过学习与比较，明白新课标对我们提出了哪些新的要求，这与过 去我们一贯的做法本质区别是什么？只有如此，才能更好的指导我们实践新课标，在行动中 贯彻落实好新课标。生活教冇理论博大精深，其中蕴含的对新课程改革的启示非本文所能逍尽。本文，根据笔 者对生活教育理论和当前新课程改革的肤浅认识作一番阐述，以求对推动新课程改革作些有 益的探索。生活教冇-方法论陶行知生活教育的方法论陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成

11、“的口号而改“知行”之冬为“行 知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教冇史的“劳 心“和“劳力“的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事 物之真理。并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可 以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这 件事和别事相互影响。“柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机 械被动地发展，那将来都是一个模子。提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾“， 提岀“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造

12、之地，天天是创 造之时，人人是创造之人。在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间， 使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、 创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教疗活动是错误的、有害的，必须坚决抵 制。陶行知先生是中国人民教冇的奠基人，他从社会和政治的髙度研究中国的教冇，其生活教 育理论的内涵是丰富而博大的，是我们进行教疗教学理论探索、搞好教改实践的理论宝库， 是我们在各种教育思潮中站稳脚跟的强大思想武器。生活教育-区别联系1、教育与生活的区别“生活世界“概念有三种含义：第一种是狭义的生活世界概念，即日常生活世界；第二种 是特殊的

13、生活世界概念，指人们各自的实践活动领域所构成的特殊世界；第三种是广义的生 活世界概念，指与人有关的一切世界。总体来看，“生活世界只有直观性、自在性、重复性、 经验性、朴实性、实用性等特点。而教育是师生以理解为中心建构的借助行为表现出的，并 从感情、认知与行为等方面筹划的师生生命可能性的内在场域，具有内在性、理解性、工具 性、建构性、学术性等特点。从这个意义上来说，二者是有严格区别的，这也决泄了教育不 能完全回归于“生活世界”。否则，既有生活，为何还要教育?“独特的历史使命决左了教学世 界应该借鉴和联系生活世界，但决不可回归生活世界“。“回归生活世界“只是一种理念倡导， 倡导的是以一种“过生活”

14、的方式进行教冇，倡导的是对学生现实生活状态的关照，但它决不 是简单地将教育等同于生活，特别是日常生活。所以，教育“回归“生活世界，并不否认教冇 与生活之间的合理张力，相反，它是以承认教育与生活有一泄的区别为前提的。2、教育与生活的联系学生也不可能耙自己的生活、自己的印象、自己的感受远远地丢在校门之外，怀着纯而又 纯的学习愿望来受教冇。教育来源于人与其相关的自然环境和社会环境的相互关联。教育与 生活的联系是本然的。现代社会提倡构建“学习社会“，倡导“终身学习“，从另一方而反映了 现代生活对教育的迫切呼唤。杜威“教冇即生活“、陶行知“生活即教rr的主张都向我们阐明 了生活与教育是互相融通的。缺乏教

15、育的生活是盲目的、迷失的、低层次的生活；缺乏生活 的教育，是无根的、脆弱的、干涸的教冇。所以教冇与生活的联系是本质的、必然的，这不 仅表现为教冇是生活的准备，更表现为教冇原本就是一种生活方式“，是生活本身，而不仅 仅是生活的手段。教冇在生活世界中发生，但生活世界不是教育的背景，而是教育的场域。 然而，如前所述，教冇作为一种特殊的生活，是制度化的、规范化的，它有可能因过于制度 化和规范化而远离真正的生活。所以，在教育生活中，重要的是要有回归生活世界的意识与 人文关怀，使学生的生活变得丰富，让学生的生命得到自然展现。只有恰当运用“回归生活 世界“的理念来关照教育，加强教育与生活的联系，教冇的本质力

16、量才能得到完全释放。【生活与数学的联系】数学课程标准指岀：“数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具。”这充分说明了 数学与现实生活的密切联系。那么数学教学就不应该只是单纯的知识传授，而应遵循数学“源 于生活，寓于生活，用于生活，服务于生活。“的理念，让学生体会到数学就在身边，感受 到数学的趣味和作用，从而增强学生应用数学意识，体会数学的应用价值。生活教育-重要性苏联的心理学家Vygotsky认为：人类自出生的婴儿期开始，就生长 在由风俗习惯、宗教信仰、衣食住行、社会制度等构成人类生活的文化世界中，所以影响儿 童生活中各项表现的，并非只有学校生活教冇，尚包括家庭生活教厅、社会生活教冇等项目 众

17、多的生活教育。故生活教育的实施时程应涵盖人一出生到无法学习为I上，其内容并约略划 归成家庭、学校、社会三大领域。【生活教育的重要性】生活是完整的，在多姿多彩的生活中，孩子无时无刻不在经历着生动而有趣的变化。我们 仔细观察就不难发现，生活中自然融合了健康、语言、科学、艺术、社会等多个领域的内容。 我们所实施的新课程就是“还原孩子生活的本来而目“，丰富和枳累孩子的生活经验。如我们 在小班时，对孩子进行了好吃的食品主题活动，就是课程生活化的很好例证。生活中处 处有吃的东西，孩子从岀生到逐渐成长的过程中，不断与食品发生着千线万缕的关系。我们 把孩子生活中极其熟悉又喜爱的水果作为切入口，我们带领孩子参观

18、水果店，孩子们对水果 发生了浓厚的兴趣，提岀了一些有趣的问题，带着疑问，我们和孩子一起收集了各种各样的 水果，一起观察、比较、分享、品尝、数数在活动的过程中相互交流着对水果的经验和 想法，最后延伸到各种各样的好吃的食品，孩子们积极主动地尝试涂色、撕纸、粘贴、制作 各种食品，与老师一起建构“食品商店“，在这样的活动过程中，自然地融合了多个领域 的学习内容，但孩子并没有意识到自己是在学习，他们只感到自己置身在愉快的生活游戏之 中，这样的整合是水乳交融，自然天成的。智慧学理论在不知不觉中就运用到孩子的生活、 学习中。当然，培养幼儿的智力智慧不是一朝一夕的事，平时，我们除了以朗朗上口的儿歌、有趣 的情

19、境表演等方式引导幼儿探究穿脱、折叠衣物的方法，了解喝水的重要性，体验与同伴友 好相处的快乐等，更多的是为幼儿提供在真实的情景中自己动手练习，来获取成功。如：小 班的孩子在学习自理的过程中经常会出现：吃饭时满地饭粒、洗手时弄湿衣袖等，此时老师 不是急于求成，不是因孩子做不好而包办代替，剥夺孩子的自主发展权，而是通过不同的形 式开展实景练习、个别引导等，让孩子反复实践，慢慢习得，从而积累生活的经验。经验告诉我们：“会自理的孩子是做出来的，不会自理的孩子是宠出来的。“因此，我们要 正确认识生活教育，把握好孩子的年龄特点，注重日常生活中生活环境、孩子动手实践环境 的创设，促进每个孩子身心的和谐发展。生活教育-范畴生活教冇是有计划的指导学生，从生活中，养成良好的习惯，发展天赋的才能，培养健全 的品格；使成为身心平衡、手脑并用、智徳兼修、文武合一的人才。杜威主张：教冇即生活、 教育最重要的是与生活联系，而经由实际生活去进行学习。因此，凡与个人及社会生活有关