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文档简介
1、let the past things pass, and we must let them go.悉心整理助您一臂(页眉可删)亚里士多德名言 亚里士多德名言1、吾爱吾师,吾更爱真理。2、愉悦属于满足的人们。3、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。4、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。5、挚友如异体同心。6、羽毛相同的鸟,自会聚在一齐。7、人们为善的道路只有1条,作恶的道路能够有许多条。8、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或愉悦的各种感情。9、美是一种自然优势。10、德能
2、够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的,后者是从实践中得来的。11、美是上帝赐予的礼物。12、户外太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度能够产生增进持续体力和健康。13、没有一个人能全面把握真理。14、(古希腊)教育应由法律规定,并且应是国家的事务。15、一个人应对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。16、邪恶事件起因于邪恶。17、天才必然和疯子结成亲密的联盟。18、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。19、美是上帝赐予的礼物。20、习惯能造就第二天性。21、吠犬之用,胜于睡狮
3、。22、邪恶事件起因于邪恶。23、德能够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的,后者是从实践中得来的。24、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切愉悦的人,会变为麻木不仁的人。25、上帝所做的胜过一切想象中的愉悦行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种愉悦的东西,也许是与思考最密切的活动。26、人类所需要的知识有三:理论实用鉴别。27、人生最终的价值在于觉醒和思考的潜质,而不只在于生存。28、美是一种善,其因此引起快感正正因它是善。29、人以为我最聪明,但是我自我知道我是什么都不知。30、语言的准确性,是优良风格的基础。31、人生最终
4、的价值在于觉醒和思考的潜质,而不只在于生存。32、语言的准确性,是优良风格的基础。33、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。34、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。35、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。36、教育是廉价的国防。37、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。38、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。39、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。40、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在
5、动物中就是最不神圣的,最野蛮的。41、钟爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。42、美是一种善,其因此引起快感,正正因它善。43、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。44、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切愉悦的人,会变为麻木不仁的人。45、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。46、一个人应对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。47、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。48、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭
6、。49、语言的准确性,是优良风格的基础。50、有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者就应相互为用,相互结合。51、一个人应对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人52、一切艺术宗教都但是是自然的附属物。53、即使上帝也无法改变过去。54、人以为我最聪明,但是我自我知道我是什么都不知。55、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。56、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。57、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。58、坏人因畏惧而服从,好
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