《召公谏厉王弭谤》语文教案

1、what you want, you must either strive to catch up or give up altogether.同学互助一起进步（页眉可删）召公谏厉王弭谤语文教案 召公谏厉王弭谤语文教案1教学目标 （ 一）知识与能力1、了解国语的相关知识。2、 掌握重要的文言实词和文言句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。3、学习分析劝谏艺术，把握人物形象。（二）过程与方法1、合作学习，把握作品内容，归纳、整理常见的文言字词和句式，培养学生借助注释阅读浅易文言文的能力。2、探究学习，学习概括要点的方法和作品的劝谏艺术，感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。（三）情感态度与价值观使

2、学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义 。教学重点 积累和归纳常见的文言词语和句式，学习概括要点的技能方法。教学难点 1、感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。2、两处比喻的深刻含义。教具准备 多媒体课件教学方法 朗读法、点拨法、讨论法教学课时 一课时教学过程一、导入二、合作学习：1、检查预习（各组派代表）（1）第一组负责文学常识（2）第二组检查重点字词注音，朗读课文（3）第三组找出本课重点字词句词类活用 古今异义 省略句 状语后置 等学生翻译重点句子，补充找出段落中难懂的字词句。（4）第四组从题意入手，用简洁的语言概括各段段意。第一段：弭谤 第二段：谏弭谤 第三段：弭谤结果三、探

3、究学习：1、_说的是召公谏厉王弭谤的故事，你认为最精彩的是地方在哪里？为什么？明确：第二次。第一次（第一段）略写：民不堪命矣 效果： 怒杀喜第二次（第二段）详写：思考召公分几个层次进谏的？三层：第一层：民口不可防宣之使言。（是障之也宣之使言）第二层：宣言措施 （故天子听政治是以事行而不悖）第三层：宣言结果（“民之有口”到结束）主要是用什么方式进谏的呢？修辞上有比喻兼及排比、反问。第一层的本体与喻体分别是什么？本体：防民之口 喻体：防川第二层：宣言措施（正讲）“天子听政”一句总领，写了“宣之使言”的具体措施。第三层：宣言结果，也用了比喻的修辞，它的本体与喻体分别是什么？他们的相似点是什么？本体

4、喻体民有口 土地有山川，土有原隰衍沃能言 出产财用、衣食兴善败 行善备败小结：“文只是中间一段正讲，前后俱是设喻，前喻防民之口有大害，后喻宣民之言有大利。妙在将正意喻意夹和成文，笔意纵横，不可端倪。”古文观止由此可见，召公主要是采用比喻的方式来向厉王进谏的。2、召公进谏的后果是怎样的？“王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流于彘。”点评：“乃流于彘”为被动句，“于是王被人民流放到彘。”四、拓展延伸：将_与邹忌讽齐王纳谏比较阅读我们知道邹忌讽齐王是以齐国的强大为结局，然而同样有出众的口才，为什么召公进谏会失败？思路引申：1、进谏者来说，邹忌比召公更善于进谏。邹忌从家庭生活的角度谈到国家大事的管理，从

5、亲身感受出发，去规劝，以情动人，很容易被人接受。邹忌高明在于把握一个“情”字上，而召公是在讲大道“理”。2、从纳谏者来说，要有一个善于纳谏的耳朵，正视自身的缺点，才能乐于接受讽谏。周厉王是暴虐凶残，刚愎自用，拒不纳谏的昏庸独夫，无论进谏者如何委婉动听形象，他都听不进去。齐威王则是一个明智的开明君主，勇于听取意见。如果没有齐威王这样善于纳谏的明君，邹忌的讽谏也不会成功的。结合现实生活，谈谈课文对你的启示。（假如你要对同学提意见，你会怎么说？作为被提意见的同学，你会如何对待别人有些“逆耳”的忠言呢？）五、作业：1、归纳整理_的文言知识要点。（写在知识归纳本上）2、探究作业：比较召公与邹忌的讽谏艺术

6、、厉王与齐王的人物形象。召公谏厉王弭谤语文教案2教学目的：1.培养学生借助注释自己阅读文言文的能力。2.掌握本课重点文言词语的含义。3.理解召公谏辞的明白透彻、深入浅出的特点，体会国语质朴平实的语言特色。4.使学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。教学重难点：1.召公谏辞的分析2.两处比喻的深刻含义；教学时数：两课时课前预习：1.借助注释，阅读课文，弄清课文大意；2.熟读课文，背诵召公的谏辞。3.画出不理解的字词。第一课时一、简介国语国语的作者是谁，历来没有定论，相传它和左传都是出于左丘明之手。一般的看法是，国语的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史

7、改编。润色而成，时代大约在战国初年。国语是我国最早的国别史，共二十一卷，分周语鲁语齐语晋语郑语楚语吴语越语八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定王十六年共538年各国内政外交等事件，全书似乎是编辑各国旧存的史料而成，采择有多有少，以周语的记载最详备，其余各国所记，都是侧重在某几个人物和事件上，由于国语在内容上比较接近左传，又具有同样的史料价值，所以国语又有春秋外传之称。国语的文字质朴简练，文学成就虽不及左传，但也是先秦时期一部重要的散文著作。二、齐读课文两遍，正字正音。三、请同学默读第一段，读后质疑。师点拔 “谤”“堪”“以”“道路以目”四、齐读第二段。师生共同讨论。1.请三位同学分别口译三层

8、意思。2.请其他同学纠正。3.师点拔“障壅诀导”；讲解“瞽、史、师、螋、朦”，辩析“亲戚”一词古今的异义五、齐读最后一段，注意“流”字一词多义。第二课时一、分析第一段1.请找出描写厉王的词，分析厉王的性格特征。“虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸2.正由于厉王的行动，导致国人怎样？从文中找出原句。谤王道路以目3.由此可见国家处于什么形势之中？朝政混乱，君民尖锐对立4.“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命了吗？”没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着反抗，这是高压下的沉默，是火山喷发前的死寂。二、分析第二段1.“王喜，告召公曰吾能弭谤矣，乃不敢言，”可见厉王性格的什么特点？昏庸愚蠢，

9、一副蠢人说蠢话的自鸣得意样2.给召公的劝谏之辞分层，看说了几层意思？第一层：召公用概括性语句否定了厉王的弭谤措施第二层：具体论述怎样对待民“谤”（怎样“宣之使言”）第三层：从正反两方面论述，“民谤”直接关系到国富民强的道理。3.此段话中，两处运用比喻，请同学们分析这两段比喻的本体、喻体各是什么？第一处比喻，以江河堵塞必将泛滥成灾，比喻防民之口国家必将成灾。以“川”喻“民之口”。第二处比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”来比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生产出人民赖以生存的“财用”“衣食”，可见“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。4.这两处比喻，分别从什么角度说明问题？第一个比喻说明民“谤”不能消极被动地“防”。第二个比喻说明“民”谤不但不能消极地“防”，还须积极主动地“宣”。前一层从消极方面打比方，后一层是从积极方面进行比喻，看似两喻并列，实则后一喻乃是前一喻的深入。三、_最后一段具有什么特点？言简意赅，只有三句话。