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文档简介
1、桂离宫桂离宫 桂离宫平面图桂离宫平面图 n 桂离宫位于京都市右京区桂清水町桂川岸 边,全园面积58210平方米,为茶庭与池泉园的 结合,是三大皇家园林的首席,也是日本古典 园林的第一名园。 n 桂离宫属于江户时代的建筑,江户时代是佛 法、茶道、儒意综合期的时代。因此,从造园风 格上看,桂离宫是多种风格的综合体,它综合了 从日本大和时期到桃山时期的各种造园类型,既 是池泉园,也是书院造庭园和茶庭园。同时由于 桂离宫的创立者智仁亲王和智忠亲王父子都酷 爱中国文化,因此桂离宫中也渗透了浓浓的中国 江南文人园的气息。 n 说它是池泉园,是因为它以泉源为中心,构筑水池,池中布置五个岛屿,岛 屿之间用桥相
2、连。这五个岛屿和水池即是日本国土的象征。岛上堆土山,山上建 亭子,有些中国山水园的影子。中心小岛上立石灯笼,小石板拱桥相缀,沿水岸 边用鹅卵石铺成洲浜,这一景称为天桥立。智仁亲王的夫人来自宫津藩京极高知, 天桥立是当地海边的著名风景,故桂离宫的天桥立是对日本名胜的仿写。 n说它是书院造庭园,因为它以大书院为主体建筑,书院分为古书院、新书院、 新御殿。这里是亲王居住和读书的地方,内有乐器房、剑房、书房、画室等,相 当于中国皇家园林的主殿和书房。与承德避暑山庄的宫殿区相似,桂离宫建筑体 量大、面积大,但平面富于变化,进退有致,成雁行式布局,是日本书院建筑的 代表。 n说它是文人园,因为所有的园林小
3、品建筑都有出处,与中国文化或诗句有关。 取名桂离宫即与汉文化有关,中国汉代有桂宫,把嫦娥所居称为桂殿或月殿,当 然,离宫显出退隐之意。造园时总体布局的依据就是白居易的池上篇及序。 园林堂、笑意轩、月波楼、赏花亭都来自中国诗文,如月波楼引自白居易的“月 点波心一颗珠”。松琴亭二字是后阳成天皇所题,建筑背山面水,后植松树,轻 风吹过,松涛阵阵,宛如琴瑟和鸣。松琴亭和月波楼的两座建筑的窗子,可收取 几面的景观,与中国古园的框景如出一辙,只不过视点更低。如果说与宗教有关 的,那就是字亭和园林堂。建于土山顶的字亭平面成字,四柱四坡顶,草顶松柱, 有佛家朴素之象。而园林堂则显得庄重,正前以土桥为前景,建筑
4、屋顶全用瓦顶, 梁架十分规矩,用以祭祀先师细川幽斋和供奉祖先牌位。 n 说它是茶庭,因为大部分建筑是茶室建筑,书院建筑中有茶室,小品建筑也 有茶室,如松琴亭、月波楼、赏花亭、笑意轩等。虽说都是茶室,平面形式和立 面形态却都不相同,有的有火炉,有的没有。大部分为草庵风式,柱子是弯曲的, 还带树皮。屋顶是草顶,有些连脊和宝顶也没有。 n 桂离宫是舟游与回游相结合的园林,既可依园路步行,徜徉穿梭于山水之间, 又可坐船穿梭于洲岛之间。所有建筑的正立面都面向水池,通船的水路上架起高 大的土桥,水湾处架设石梁。平面布局不是轴线式,而是中心式,所有景点都环 水而建。从建筑形式上看,有书院的大式建筑;也有茶室
5、的草庵风建筑;有盖瓦 的,有盖草的。从取名上也可以看出,有书 院、亭子、轩、堂、楼。不过,月波 楼虽称为楼,其实不过是一单层建筑,只是建筑一边临水,石砌护坡较高,从对 面的松琴亭看过去,倒是有点像城楼的感觉。为了看到白居易的“月点波心一颗 珠”,临水伸出一个观月的木平台,称为见月台,这一做法在日本后续的许多园 林建筑中都可以见到,成为日本园林的典范。 景观特点景观特点 n1 1凝山练水凝山练水 桂离宫东部为池泉, 称为心字池, 水面8853.9m2 。在水面中有一个被称为大岛的岛, 其中有园林堂和 赏花亭, 另外还有两个中岛。同时在东北部还有被称为山岛的两个小岛。岛屿之间用桥相连。通过结构中
6、介“海中岛”。体现了日本园林的本质特征, 即岛国性国家的特征。同时,大岛和中岛加水池又是中国传统 园林中一池三山的象征。通过数字中介“一、三”与结构中介“池中山”复合运用表达出“仙境”意义的 关联。 在大岛上立有石灯笼, 小石板拱桥相缀, 沿水岸边用鹅卵石铺成洲浜, 这一景称为天桥立。是对日本 海宫津湾“天桥立”名胜的仿写。 园林堂前石灯笼园林堂前石灯笼 22 简院素庭简院素庭 在桂离宫中大部分建筑是茶室建筑, 书院建筑中有茶室, 小品建筑也有茶室, 如松琴亭、月 波楼、赏花亭、笑意轩等。大部分为草庵风式, 柱子是弯曲的, 还带树皮。屋顶是草顶, 有些连 脊和宝顶也没有。通过单纯、简洁、朴素的
7、线条和色彩体现了退思、休憩、和整的人生理念和思 想。 笑意轩笑意轩 3 3诗意画境诗意画境 桂离宫所有的园林小品建筑都有出处, 与中国文化或诗句有关。如月波楼就是引白自居易 的“月点波心一颗珠”。取名桂离宫即与汉文化有关, 中国汉代有桂宫, 把嫦娥所居称为桂殿 或月殿。松琴亭二字是后阳成天皇所题,建筑背山面水, 后植松树, 轻风吹过, 松涛阵阵, 宛 如琴瑟和鸣。 4 4草石生情草石生情 植物和石头是日本园林中不可缺少的造园要素, 最早的日本园林受到日本神道教的影响, 日本的神道教相信地球 是有意识的, 是一个生活实体, 并且它的所有组成部分人类、石头、植树、水和动物都是平等的、相互联系着的。因 此在日本的造园语言中普通的植物和石头都被赋予了深刻的寓意。 在桂离宫中所有的植物和山石都是经过选择梳理的。茶庭中的草、青苔、落叶与洗手钵、石灯笼营造出一种和、 静、清、寂的参道气氛。庭院中青石点景, 卵石铺路, 与翠竹、苏铁相依相偎,最适合雨天观赏, 水珠顾着叶片滴 落, 声声相应, 使院落更加宁静空灵, 引人凝神遐思。在主要建筑前也有一些剪形的
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