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文档简介

1、2019 高考历史重点试题人民版专项六1、“人是万物的尺度【一】选择题本大题共 37 1、 2017 年 12 月北京顺义区小题,共0 分15 题古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是 . 摆脱神的束缚 . 提出天赋人权 . 要求民主自由 . 肯定人的价值【答案】 d【点拨】【结束】2、 2018 年 2 月西安五校一模28 题古代希腊哲学家苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这说明苏格拉底a、反对直接的民主b、反对

2、手工艺人参与国家政治c、反对问政于民d、反对当时评判政治好坏的标准【答案】 a【点拨】【结束】3、 2017 年 11 月蚌埠市期中 24 题苏格拉底倡导:“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张a、让每个成年男子都参与国家管理b、人类是自然界中最高级的c、国家应由少数精英分子来治理d、人类是有能力认识自然的【答案】 c【点拨】【结束】4、 2017 年 9 月汕头市四校联考 15 题“欧洲从希腊继承了什么?继承了关于人和社会的某种概念的动力线。 ”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的a、公民大会的辩论机制b、轮番而治的管理模式c、人文主义和民主政治d、人民主权的观念【答案

3、】 c【点拨】【结束】5、 2018 年 1 月蛙埠市一模 11 题苏格拉底曾说: “我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。 ”对此理解正确的选项是a、苏格拉底批判雅典民主制的弊端 b、苏格拉底认为知识掌握在少数人手里c、苏格拉底反对民主制度 d、苏格拉底认为知识等同于法律【答案】 a【点拨】【结束】6、 2017 年 12 月山西诊断 8 题智者学派是公元前 5 一前 4 世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。 他们以雅典为中心, 周游希腊各地,对青年进行修辞、 论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见,公元前5 一前 4 世纪的希腊a、诸侯

4、割据,城邦民主制发达b、社会剧变,政治派别众多c、思想民主,人文色彩很浓厚d、中央集权,重视思想统一【答案】 c【点拨】考查古希腊智者运动。题干通篇都是关于智者教授修辞、治国等知识,没有涉及诸侯割据、社会巨变,而古希腊更没有中央集权,选择c。【结束】7、 2018 年 1 月佛山一模 19 题西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是a、智慧和德行b、民主与科学c、金钱与权力d、法律与宗教信仰【答案】 a【点拨】此题考查西方人文主义的起源。公元前五世纪的古希腊,开始了一场智者

5、运动。智者运动推崇智慧。之后,苏格拉底提出“美德即知识”,强调道德。应选a 项。【结束】8、 2018年1月湛江市一模 19题以下关于古希腊和古罗马的比较,符合史实的是a、两者都是民主政治,主权在民 b、两者都拥有发达的农耕经济c、两者都长期保持小国寡民状态d、两者都留下宝贵的精神财富【答案】 d【点拨】【结束】9、 2018 年 1 月太原市期末8 题针对雅典民主制度,苏格拉底说:“统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人, 不是攫取财富的人, 不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。 ”这说明苏格拉底a、反对民主制度b、主张人民主权c、反对直接民主d、主张君主专制【答案】 c【点拨】考查雅典

6、民主政治。从材料中“不是偶然选中的人”苏格拉底反对抽签选举等方式参政议政,也就是反对直接民主,选择c项。【结束】10、 2018 年 1 月茂名市一模 19 题甲、乙、丙、丁四位同学各写了一篇关于古希腊罗马的论文,其中观点正确、论证严谨有力的是论点论据甲提出雅典民主是多数人民主的观点寻找到伯利克里的同样言论作证据乙提出雅典民主是直接民主的观点寻找到当时用于投票的陶片作证据提出古希腊是西方人文主义精神起源的寻找普罗塔哥拉、苏格拉底,亚里士多德丙等人的言论以及他们对文艺复兴的影响观点作证据丁提出罗马法对近代欧美国家立法和司法寻找十二铜表法的具体内容作证据产生了重要影响的观点a、甲 b、乙 c、丙

7、d、丁【答案】 c【点拨】考查了古希腊罗马的民主政治和法律a 项明显不符合题意, “言论” 带有个人的主观色彩,不能作为直接的史料来论证观点;b 项“陶片”,论据单一,不能全面反映论点,不够严谨; d 项十二铜表法的具体内容不能论证其对近代欧美国家产生了影响的结论,必须举出罗马法中在今天的欧美国家的立法、司法产生了具体影响的事例,也不够严谨。 此题选 c 项,所举的论据充分,也就能反映出所述观点。【结束】11、 2017 年 9 月安徽泗县高三质检4 题伊索克拉底说: “雅典已使希腊人一词不再表 示一种种族,而表示一 种精神面貌。” 以下能代表雅典人“精神面貌 ”的是漫长的海岸线,风光旖旎集体

8、管理的民主制度人文主义精神泽被后世的法律a、b、c、d、【答案】 c【点拨】此题考查雅典文明的历史影响。第项自然环境与“精神面貌”无关联;第项是罗马法的影响。此题选项,雅典民主政治开启了西方民主政治的先河,对人类文明发展产生了积极影响;苏格拉底、智者学派的思想成为人文主义精神的起源。【结束】12、 (2017 年 9 月济南外国语学校质检21 题下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是 ( a、泰勒斯b、苏格拉底c、柏拉图d、亚里士多德【答案】 b【点拨】从图片上反映甲关心的重心为自然物质至乙的人的内心,以图中“灵魂” 、“未经反省的生命不值一活”等可知,此应为苏格拉底,他重视道德,

9、崇尚理性。【结束】13、 2018年2月桐乡模拟 18题伯里克利死后,雅典民主盛极而衰,苏格拉底对此十分痛心,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张a. 治国人才必需受过良好教育b. 尊崇理性,追求思想自由c. 否认绝对权威d. “未受考察的生活是不值得过的”【答案】 a【点拨】【结束】14、 2018 年 1 月宜昌市一模26 题苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是a、每个人都应该有自己判断社会道德的标准b、不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做c、 礼 来 范人的行 ,使人向善d、通 教育手段回复和 充人的善性【答案】 d【点 】【 束

10、】15、 2017 年 9 月湖南雅礼中学入学考5 以下是某一学派 法律本 的 述:“法律是人 的 物, 具有多 性和 化性,不同的法律只不 是不同利益的表达,政府制定法律的目的就是 了保 它的利益,法律不可能 公道、正 等价 准那么提供根据,因此法律 人的 束力也就是有限的。” 一学派是a、智者学派b、 格拉底学派c、启蒙思想家d、自然哲学家【答案】 a【点 】从材料“法律不可能 公道、正 等价 准那么提供根据”“法律 人的 束力也就是有限的” 可以看出 一学派 每个人都 有自己道德 准,不 求一致。 而与此 点相 的只有智者学派,故正确答案 a。【 束】16、 2017 年 9 月珠海市摸

11、底19 普 泰格拉出生于公元前480 年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里 至友,一生旅居各地,收徒 授修辞和 知 。晚年因 “不敬神灵” 被控,著作 神 被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。 合材料,关于普 泰格拉的表述,以下正确的 是a、生活于雅典民主制的奠基 期b、他 承了 格拉底的人文思想c、否定了神的 威,受到神的 复d、他的思想表达了古希腊人文主 的本 【答案】 d【点 】 普 泰戈拉是西方第一次思想解放运 的先 ,即可排除b ,从与伯利克里 至友可知其生活在雅典民主制度黄金 期,c 直接排除, d 。【 束】17、 2017 年 10 月福建四地六校13 公元前

12、5 世 的希腊智者安提丰 :“一个人 以他最有利的方式 待法律。在众目睽睽之下,他 非常尊重法律。但当可以自主而又无人在 的情况下,他可以随本性 行事” 明a、民主政体下希腊人不受法律 束b、古代希腊人没有任何法律 念c、智者学派忽 了社会道德建 d、智者学派反 法律 人的 束【答案】 c【点 】 分析材料可理解到智者安提丰 : 然承 法律的 束力,但却不承 它有道德 束力。 法律和道德都可 反,唯一不能 反的是自然本性的必然性。反映了智者学派忽 法律和社会道德建 。在 种气氛之中, 格拉底开始了以善 目 的道德追求。【 束】18、 2018 年 1 月泰安市期末24 古希腊哲学家朗吉弩斯的著

13、作 崇高里有 一段文字:“天之生人,不是要我 做卑鄙下流的 物,它 我 到生活中来,到包 万象的宇宙中来, 要我 做万物的 光者, 所以它一开始便在我 心灵中植下一种 情 一切 大的,比我 更神圣的事物的渴望” 。 段材料反映的主要 点是a、 人性至上,反 宗教信仰b、肯定人的价 , 展个性c、提倡个人 斗,建立 民主政治d、要求自由平等,主 民主共和【答案】 b【点 】【 束】19、 2018 年 1 月商丘市期末23 文德而班指出: “ 是世界史中最 大的 期, 个 期 来了种种理智力量的火 争, 而在 种 争中有一种思想得到普遍承 , 在各行各 中,有知 的人最有能力,最有用,最成功需求

14、招 供 。科学家,即智者,走出校 参加社会生活,将自己学到的或 的 西交 人。 ”材料中的“智者”主要是指 a 掌握国家大 的政治家 b 以 格拉底 代表的哲学家c“知 即美德”的提出者d 以收 授徒 的 教 。【答案】 d【点 】【 束】20、 2018 年 2 月江 百校 考 12 甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊 的 文,他 采用了不同的研究方法,其中步 比 合理, 比 的是第一步第二步甲提出雅典民主是多数人民主的 点 找到伯利克里的同 言 作 据乙提出雅典民主是直接民主的 点 找到当 用于投票的陶片作 据丙 到“人是万物的尺度”等一手史料得出当 已 生人文精神的 丁 到十二

15、 表法的具体内容得出 是世界最早的成文法的 a、甲 b、乙 c、丙 d、丁【答案】 c【点 】 a 明 不符合 意, “言 ”不能作 直接的史料来 一 点;b “陶片”不能全面反映 点,不 ;d 十二 表法的具体内容不能 “世界最早的成文法”的 ,也不 。此 c 。根据所学知 ,希腊智者学派的代表人物普 泰格拉提出“人是万物的尺度”, 人的感 是判定一切的准 ,否定神的意志是衡量一切的尺度, 立了人的尊 和 威。他的思想概括了智者学派的主要思想,表达了希腊文化人文主 的本 。【 束】21、 2017 年 12 月山西 断9 格拉底有句名言: “世界上最快 的事,莫 于 理想而 斗 理想而 斗的

16、人,必能 得 种快 ,因 理想的本 就含有道德的价 。 段 明 格拉底a、捍 城邦法律尊 b、 理性的尊崇”c、不 国家 力 用d、主 小国寡民【答案】 b【点 】 考 格拉底的思想。名言反映了 格拉底鼓励人追求自己的理想,自己的思考和判断, b 。【 束】即鼓励人相信22、 2018 年 1 月 州期末19 格拉底 “正 和其他一切德行都是智慧。智慧的人 是做美而好的事情,愚昧的人那么不可能做美而好的事情。 ”以下 点分析正确的 是a、 向于相 主 和主 主 b、完全从个人角度和利益出 ,追求功利c、 理性,否 威 d、 同人的理智本性和道德本性是同一的【答案】 d【点 】此 考 西方人文精

17、神的起源。 格拉底 , 美德即知 , 他祟尚知 和自由探索的理性精神。材料信息反映了苏格拉底对智慧和道德的推崇。【结束】23、 2018 年 1 月马鞍山市一模18 题以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的表达,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准那么提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是a、智者学派b、苏格拉底学派c、启蒙思想家d、自然哲学家【答案】 a【点拨】 考察对智者学派思想的理解。材料反映的就是法律是人为的产物,为尺度,即“人是万物的尺度”属于智者学派。【结束】其兴废都要

18、以人24、 2017 年 12 月北京东城区示范校 30 题文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内容的古希腊名言是a、人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神b、心灵美比形体美更重要c、求知是人类的本性d、健康和聪明是人生的两大幸福【答案】 a【点拨】【结束】25、 2017 年 10 月望江县月考 13 题希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要说明智者学派a、没有法制观念b 、反对法律对人的约束c、忽视道德建设d 、处事灵活且实事求是【答案】 c【点拨】【结束】26、 20

19、18 年 1 月莱芜市期末2 题古希腊著名的教育家伊索拉底曾说: “雅典已使希腊人一词不再表示一个种族,而表示一种精神面貌。 以下最能够反映雅典精神面貌的是a. 漫长的海岸线b. 发达的航海业c. 民主制及人文精神d.泽被后世的法律【答案】 c【点拨】【结束】27、 2017 年 12 月长春市调研 14 题古代希腊哲学家苏格拉底说: “如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这说明苏格拉底a、反对直接的民主b、反对手工艺人参与国家政治c、反对问政于民d

20、、反对当时评判政治好坏的标准【答案】 a【点拨】 考查学生提取处理有效信息的能力。首先要正确认识古代希腊的民主政治。题干中涉及的是它的局限,过度的直接的民主有时不利于问题的解决。【结束】28、 2018 年 1 月常州市期末13 题西方社会思想史以普罗泰格拉为创始人,这是因为普 泰格拉是第一个把某个主 加以研究的人。 个主 是a、人的周 世界b、人和人 社会c、人的道德价 d、人的尊 和解放【答案】 b【点 】【 束】29、 2018 年 1 月漯河市期末 18 普 泰格拉 : “人是万物的尺度” 。 人的感知是判断万物的 准,与其有相似哲学 点的我国古代哲学家是a 荀子 b 朱熹 c王阳明

21、d王夫之【答案】 c【点 】【 束】30、 2018 年 1 月厦 市期末15 “ 格拉底 道,以相同的模式,人 能 独立于人 欲望之外的正确和公平的恒久原那么” 。“正确和公平的恒久原那么”是指a、民主原那么 b、理性原那么 c、法制原那么 d、平等原那么【答案】 b【点 】此 可根据所学回答, 格拉底 人 的理性、否 威, 理性是人的最重要的品 。 系材料,此 b 。 格拉底的思想主 中没有涉及民主、法制和平等等原那么。【 束】31、 2017 年 12 月 南月考5 古希腊哲学家首次 哲学“成 探究生活和道德,善与 所必需”的学 ,以下最能表达 一 点的是a. “人是万物的尺度”b. “

22、美德即知 ”c. “智者不惑、仁者不 、勇者不惧”d.“舍善而 不是人 的本性”【答案】 b【点 】【 束】32、 2018 年 1 月烟台市期末 16 格拉底在受 申 : “打一个可笑的比 ,我就像一只牛虻, 整天到 叮住你 不放, 醒你 、 明你 、 指 你 我要 你 知道,要是 死像我 的人,那么 你 自己造成的 害将会超 我的残害。 ” 段 明 格拉底a. 公民生存 利b. 捍 思想自由原那么c. 抗 雅典司法不公d. 反 族 暴政【答案】 b【点 】 此 考 的是 古希腊思想 醒 期的代表人物 格拉底的思想主 的理解。根据所学 格拉底是公元前五世 末古希腊的著名思想家,当 雅典民主制

23、已 走向衰落,故 先排除 d , 格拉底之死是因 格拉底至死不放弃自己的 点,当大多数雅典人在 自己的制度 傲的 候,他看到了雅典民主制度的弊端:多数人的民主容易 致 力的 用,雅典城邦正在走向衰落。雅典民众法庭于是以 惑青年的罪名判 格拉底死刑,如果 格拉底放弃自己的 点就可以活命,但是 格拉底要用自己的生命捍 思想自由的 利,在 榜民主的国家失去思想自由 不如去死,因此排除干 a , c 的 在于雅典的民众法庭确 是民主之下的国家司法机构,代表了公正、 公平。 关 在于雅典民主制的 代表的是少数奴隶主 族的利益, 借助民众的无知把 格拉底判 死刑,使得 榜民主制的雅典蒙上了永 的耻辱。【

24、束】33、 2017 年 11 月 州市期中12 格拉底曾 : “我 ,想要得到正确的判断,要根据知 ,而不 根据多数。”刘此理解正确的 是a、 格拉底批判雅典民主制的弊端、 格拉底 知 掌握在少数人手里、 格拉底 知 即美德d、 格拉底 知 等同于法律【答案】 a【点 】【 束】34、 2017 年 9 月江西六校 考21 古希腊一位哲人 : “想左右天下的人, 先能左右自己。”他是a、 格拉底b、普 泰格拉c、梭 d 、柏拉 【答案】 a【点 】“ 你自己”是 格拉底思想 重要内容,“想左右天下的人, 先能左右自己。 ”就是要想主宰天下人, 天下人听你的, 先主宰自己,也即 你自己, a 项【 束】35、 2018 年 1 月德州市期末19

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