材料作文“人生中的赛跑”解析与例文

1、 材料作文“人生中的赛跑”解析与例文福鼎一中 林承雄【真题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。（70 分）运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）.要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；( 3 ）立意自定；( 4 ）题目自拟；( 5 ）不得抄袭。.【考题解析】这是一道材料作文试题。从材料的类型看，是属于言论类材料，即截引名人的某一富有哲理蕴含的话作为写作的话题缘起，让考生结合个人的生活体验与阅读积淀，联系社会现实来表达自己的启迪、思考、感悟。此类材料作文题型，在近年高考语文试卷中频频出现。

2、诸如20XX上海卷作文材料用的是关于犹太王大卫和契诃夫的两句富有深意的铭文（“一切都会过去”/“一切都不会过去”），20XX年福建卷的作文材料是著名水稻育种专家袁隆平先生的一段诗意与哲理并具的话，20XX江西卷作文材料是孟子关于“君子有三乐”的话，20XX年山东卷的作文材料是列夫托尔斯泰的一句名言，等等。写作言论类材料作文，审题立意与构思环节，关键是要审慎分析言论的层次，准确把握言论的内涵，抓住关键点来选择立意角度，提炼文章主旨。今年福建卷作文试题材料由两句话组成，第一句是“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间”，第二句是“人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程”。前者是引

3、言，后者才是关键。就材料整体看，其关键词是“赛跑、时间和路程”。这里的路程是指“人生路程”，人生是否丰富、是否有意义，不是在于一个人走了或跑了多少路，而在于领会人活着怎样才有意义。从“人生的意义”、“生命的价值”等角度来立意，才切合材料的精神实质。诸如以下这些立意，比较恰切。人生没有休止符；贵在生命的内涵（或质量）；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；用心丈量人生之路；人生何其短暂，我们很难决定其长度，但可以拓展其宽度；生命不息，奋斗不止；生命有限，人生中的赛跑，要抵达更远的目的地，需要的是坚韧的毅力与创新的精神；人生宛若一场赛跑，要在有限的时间跑得更远，就要学会自我超越；人生犹如一场赛跑，要想在

4、有限的时间内跑得更远，就得锁定目标，心无旁骛；人生不必非如赛跑一样，因始终的紧张而丧失了生命的从容；人生未尝不可如散步，重要的不是走得有多么远，而是你经过的是一段怎样的路程；生命是一段有限的时间，衡量他所跋涉路程的远近，应该是道德与精神的向度；生命多么美好，不错过路上美丽的风景，学会欣赏，学会爱，这无疑也延长了生命的旅程福建省今年的高考作文命题材料简明、指向明确，没有审题障碍，材料直接告诉考生有关的人生哲理，考生只要联系自己的人生体验去诠释和感悟即可。这道材料作文载道倾向鲜明，它在引领写作者思考人生、关注生命的意义、思考人生的价值。在信仰缺失、精神困顿的当下，这道作文试题具有鲜明的现实针对性。

5、美中不足的是，命题者的潜在立意规定过于直露，预设的价值判断太过明显，反而压抑了学生的自我意识和批判意识；再者，材料揭示的立意思维发散点不多，它包含的意义不太新颖，这也束缚了学生自由立意的空间，难免“假、大、空”、“伪圣化”之作的产生。【考场优作】例文1人生是一场赛跑人生犹如一场赛跑，在有限的时间内你能跑多远，到达怎样的一个终点，这关乎生命的意义。如何才能跑更远的路程，抵达更高的境界？这是每一个赛跑者不能不考虑的问题。明确了目标，才能跑得更远。苏格拉底有言：“一种未经思考的人生，是不值得过的。”人生是一趟单程跑。明确自己预期的终点，才可能少走弯路，不误入歧途，才可能让有限的生命彰显无量的价值。少

6、年周恩来正因为抱定了“为中华之崛起而读书”的鸿志，才使之日后无论在革命战争年代，还是在和平建设时期，都始终兢兢业业，为中华之复兴、国家之富强而呕心沥血、鞠躬尽瘁。确定奋斗的目标，是自我人生规划的关键要素。有明确的目标，他的人生才不致随波逐流、得过且过；有崇高的理想，他的生命才不致混沌空虚、一潭死水。放下了包袱，才能跑得更远。泰戈尔曾说：“飞鸟一旦系上了黄金的翅膀，就飞不高了。”不知节制的贪欲的羁绊，必将葬送远大的前程与美好的理想。纵览历史，有多少人成为权、钱、名、利还有美色等的俘虏，他们卸不下这些欲望的沉重包袱，而使灵魂沉沦，身体滞重，步履蹒跚，裹足不前，乃至落入不测之深渊。而那些矢志凌绝顶者

7、，则必有“可放下”的超脱之心。居里夫人正因为淡看荣誉，不为名利拘囚，而孜孜不倦于科学探索与发现的事业，才能在追求真理的征途上步步登高。古诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”一个人若真想让自己跑得更远，就要扪心自问：“我真正需要的是什么？”在前进的道路上，只有学会放下多余的包袱，才能让自己跑得更轻松更自在。抓紧了时间，才能跑得更远。一个人成就的大小，除却机遇、环境、天赋之外，很大程度上与他是否抓紧了时间，有根本的关系。鲁迅曾说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”作为一名思想者、文学家和革命斗士，他一生短暂却硕果累累，著作等身，这不正是他珍惜时间、勤奋耕耘的结晶？病魔缠身的史铁生

8、，他没有靡费光阴，而是以铁一般的韧性顽强地坚持写作，在病隙里写下了务虚笔记、我与地坛、病隙碎笔等脍炙人口的杰作。正因为他无比地热爱生命，珍惜每一个活着的日子，他才能在残疾与病患的废墟上建造起庄严曼妙的文学圣殿与思想巨塔。他的生命也因此得以无限延长。如何在有限的生命中跑得更远？这需要每一个生命的主宰者以自己的信仰与理智来好好把握。人生是一场赛跑，要跑得自在，跑出精彩，抵达遥远的彼岸，就要遵循自己内心的召唤，从容放下各种羁绊的包袱，不让年华虚度；惟有如此，生命才能臻于至真至善至美的佳境。【评点】本文以“人生是一场赛跑”为中心论点，围绕“如何跑得更远”这一核心问题展开三个层次的分析：明确目标、放下包

9、袱、珍惜时间，脉络分明，结构完整。引论部分点扣材料中的关键句，引出问题，提纲挈领；本论部分并列展开，条分缕析，例证、引证相结合，真实确凿，有雄辩力；结论部分呼应标题与首段，总结全文，精警凝练。全文语言表达流畅，句式运用灵活，用词丰富贴切，有较强的感染力。（林承雄）例文2让有限的生命绽放更耀眼的光芒生若蜉蝣，沧海一粟。在短暂的生命中抵达更远的地方，让有限的生命绽放出更耀眼的光芒，我以为，这才是生命的真谛。恰如冯骥才所言：“人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”仅仅有生命的长度，而缺失了生命的重量，这样的生命终将黯然失色。生命的光芒，在于德性的厚度。有哲人言：“德性之美，最美。”孟子云

10、：“充实谓之美。”华丽的妆容，光鲜的衣饰，掩盖不了德性残缺的丑陋。度量生命的价值，基本的准绳是其德性的善恶。希特勒、墨索里尼之流，悍然发动反人类的残酷战争，他们的德性被自己血腥的双手玷污了，必将被正义严惩。马丁路德金、曼德拉之伦，他们毕其一生，为消弭种族歧视而奔走呼号，即便杀头、入狱，亦在所不辞，这种全心全意为人民服务的公德，延展了他们生命的宽度。“上善若水，厚德载物”，一个人若没有德性的厚实奠基，他的人生奔跑就是彻头彻尾的“裸奔”，必将为千夫所指，钉入人类历史的耻辱柱上。生命的光芒，在于精神的高度。臧克家有诗云：“有人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”之所以有这样判若宵壤的差别，是因

11、为他们精神的高度不同。在当今这个物欲横流、精神虚脱的时代，有多少人虽然活着，却只是行尸走肉而已。君不见，造假者“见钱眼开”，贩毒者“谋财害命”，官老爷横征暴敛，无良商巧取豪夺，富二代、官二代们飞扬跋扈精神畸变，毒瘤纠结，正义被“黑”，良知遭“劫”，这样的生命如何发光？等待他们的未来将会如何！这一切都促使每一个有责任感的公民一起来思考：何以让物质文明疾驶的时代高速动车牢牢拴紧不可或缺的精神文明？生命的光芒，在于言行的信度。“言必信，行必果。”缺少言行信度的生命，犹如浮云，永远无法脚踏实地。人活着，不仅要仰望星空，更须脚踏实地。人生如同赛跑，但决非空想家的凌空虚蹈，亦非空谈家的豪言壮语，而应是实干

12、家的实事求是。以实际的行动兑现自己的诺言，以执着的奔跑实现自己的理想，秉持“信”的天条，一步一个脚印向着理想的终点驰骋，这样的生命才能真正绽放出璀璨的光芒。鲁迅先生曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁。”当一个人把有限的生命投入到无限的为人民谋福利的事业中去，当一个人以百折不挠的恒心与默默无闻的忘我劳作来书写其生命的篇章时，我们看到的是他们的精诚与笃信脊梁支撑起一个大写的“人”，一个熠熠生辉的“人”。当我们生命的辞典中深深烙上德性的厚度、精神的高度、言行的信度，我们在人生路上的奔跑就有了指路的明灯、自信的源泉、坚实的基础，我们生命之灯就真正地

13、点亮了，必将放射出夺目的光芒。（林承雄）【评点】本文标题以一个生动形象的祈使句来统帅全篇，暗扣材料的本质意蕴。开篇直指材料关键句，以富有哲理思辨的语句引出自己的思考，为下文的具体阐释铺垫。主体部分分列三个分论点，从“如何让生命绽放更耀眼的光芒”这一角度深入挖掘，透彻分析。作者运用引证法、例证法、理证法、对比论证法等多种手段来分析论辨，且能针砭时弊，洞察深刻。结尾收束本论部分三个分论点，回应标题，扣住“奔跑”“绽放光芒”这两个文眼，突出主旨。全文句式灵活多变，长短交错，整散结合，褒贬分明，爱憎判然，寓情于理的论证，使议论不枯燥，有吸引力。例文3慢慢走，学会散步一样人生，百般活法。如何活着，才有意

14、义？这个终极命题，交付给十八九岁的年轻人来思考，的确会沉重了些；但是我们无可回避这样的生命拷问，因为我们每个人都不愿自己的生命雁过无痕。冯骥才先生说：“人生中的赛跑，是在有限的时间内，看你跑了多少路程。”有限的生命，应该有其价值的极致体现；从此意义上讲，我认同这句话。但是我想说的是，人生不都如赛跑，人生也当如散步；否则，生命或将因疲于奔命的忙碌紧张而删除了它原本的从容；或将因拘执于锱铢必较的琐碎浅薄而忽略了它自然的朴质。因而，我以为，人生如散步，慢慢走，才能享受生命的自由与淡定。“欲速则不达”，揠苗助长的赛跑，曾经清空了多少人快乐的童年；急功近利的攀比，曾经玷污了多少人善良的本性；不知休止的较

15、量，曾经扼杀了多少人宁静的胸怀。赛跑、赛跑、赛跑，而舍不得片刻的休憩，容不下丁点的逍遥，寻不回诗意的温馨，这样的人生，你跑得再远，其幸福的彼岸，又如何抵达？在当下这个一切标榜高效快速的激进时代，我们还能有多少余裕畅享慢慢散步的乐趣？人生原本如散步，慢慢走，才能欣赏到沿途绝美的风景。“采菊东篱下，悠然见南山。”这样的恬淡情怀，恰恰是“久在樊笼里，复得反自然”的陶潜的散步人生的写照。让生活的节奏慢下来，方有从容享受幸福的静美闲暇。其实，不惟生活要有一种慢的功夫；科学研究、文艺创作、教书育人，又何尝不如此？让科学研究的节奏慢下来，不趋迎“大跃进”的风潮，少一点浮躁，少一些浮夸，才会有真正深入独到的创

16、见与发明的诞生，才能彻底杜绝中国版“黄禹锡”之流；让文艺创作的脚步慢下来，不重蹈“高产速朽”的覆辙，多一些理性务实，多一份执著坚韧，才能产生高品位高质量的艺术；让教育的步伐慢下来，高频率、快节奏、大梯度，只能是拔苗助长，只会破坏教育的生态平衡；只有多一点平和、细腻与耐性，才能真正地树人。学会散步，人生才能多一分和谐，生命才多一点通达。人生原本如散步，慢慢走，才能拥有反躬自省的静思空间。“学而不思则罔”，只顾埋头奔跑，一味贪快求远，反而可能陷入歧途。慢慢走，不是慵懒，不是怠惰，不是松弛，更非荒废，而是为了使跨出的每一步更为坚实。“不积跬步，无以至千里”，每一跬步走得踏实了，才能奔向千里外的成功彼

17、岸。试想，达芬奇倘若略过了画蛋基本功的千锤百炼，又何以有蒙娜丽莎最后的晚餐等传世名作的横空出世？王羲之若没有洗黑池水的积淀，又何以在中国书法史上千古留名？在艰苦的历练中一次次反省、体察、修正、跃迁，才能抵达炉火纯青的化境。慢慢走，让心灵沉潜、安静下来，让生命每一个阶段的过程得以充实，人生才能有辉煌的收获。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，路上插一标语牌，劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车水马龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车奔跑兜风，匆匆忙忙急驰而过，无暇一回首留连风景，让这丰富华美的世界沦为一个了无生趣的囚笼，多可惋惜！因此，我以为，“人生如赛跑”之说应该予以适当修正，其强调人生不可浪掷光阴，要有时不我待的紧迫感与危机感，不无可取；但是，人生中更为常态且合乎自然天性的应当是“散步”，这才方能显出人生的丰富的艺术情趣。“慢慢走，欣赏啊”，人生必须永葆一种虚静与淡定，一种悠然与自在，才能让生命更显圆润与灵动。【评点】本文运用逆向思维来立意构思，提出了“人生原本如散步”这一耐人寻味