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文档简介
1、启蒙运动启蒙运动 华师大版八年级第一学期第5单元第19课 时间及中心 历史背景 代表人物及其主要思想 含义 影 响 启蒙(enlighten) 法文意为光明、智慧。 指通过启发、开导而使人摆脱无知、偏见和迷信。 启蒙运动 (The Enlightenment) 在17、1世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专 制、反教会权威的思想解放运动。 起源在英国,高潮和运动中心在法国 主旨:凡事都应以主旨:凡事都应以理性理性RationalismRationalism为标准,通为标准,通 过人的思考加以判断。过人的思考加以判断。 物理物理:1687年,牛顿提出三大定律和万有引力定律。 化学化学:17世纪时,
2、波义耳把严密的实验方法引入化学 生物:17世纪早期,哈维建立了血液循环学说. 科学仪器科学仪器,特别是望远镜和显微镜,在17世纪的研究中已经应用得十分广泛 天文天文:伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性 自然科学的进步 使人类开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径 新兴资产阶级力量壮大,要求摆脱封建专制统治和教会压迫; 英国资产阶级革命后确立了君主立宪制度,对法国起了启示和榜样作用; 自然科学的发展,提高了人们的自信,使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径; 文艺复兴、宗教改革的推动。 历史背景 伏尔泰 孟德斯鸠 狄德罗 卢 梭 伏尔泰 (1694.11.211778.5.
3、30,享年83岁) 本名弗朗索瓦-马利阿鲁埃(法文 原名:Franois-Marie Arouet) 伏尔泰是他的笔名,著名学者、作家。 伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启 蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想 之王”“法兰西最优秀的诗人”“欧 洲的良心”。主张开明的君主政治, 强调自由和平等。 代表作哲学通信形而上学论路 易十四时代老实人等。 我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的 权利 自由只存在于依靠法律进行统治的地方。 人们要问,既然在如此遥远的古代,中国人便已如此先进,为人们要问,既然在如此遥远的古代,中国人便已如此先进,为 什么他们又一直停留在这个阶段?为什么在中国,天文学如此古
4、老,什么他们又一直停留在这个阶段?为什么在中国,天文学如此古老, 但其成就有如此有限;为什么在音乐方面他们还不知道半音?但其成就有如此有限;为什么在音乐方面他们还不知道半音?这些这些 与我们迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地与我们迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地 发现他们所需的一切,却无法有所前进。发现他们所需的一切,却无法有所前进。我们则相反,获得知识很我们则相反,获得知识很 晚,但却迅速使一切臻于完善。晚,但却迅速使一切臻于完善。他们由于轻信,总是把他们错误的他们由于轻信,总是把他们错误的 占星术跟天文学的真正知识混淆在一起,这是不足为奇的。这种迷占星
5、术跟天文学的真正知识混淆在一起,这是不足为奇的。这种迷 信是一切人所共有的,我们纠正这一谬误为时也并不久,可见谬误信是一切人所共有的,我们纠正这一谬误为时也并不久,可见谬误 似乎是人类所固有的东西似乎是人类所固有的东西。 节选自伏尔泰风俗论前言第一章p248页 商务 印书馆版 只有英国民族才设法借着抗拒国王而来节制国王的权 力,最后才建立了这一明智的政府,在这政府里, 国王虽有权做一切善事,但双手却被束缚着无法作恶 事。无疑地,在英国树立自由代价也甚昂贵,专制 的偶像被浩浩的血海所淹毙了,然而英国人并不以为他 们为着良法付出过大的代价。 -哲学通信 孟德斯鸠 1689.1.181755.2.1
6、0 夏尔德塞孔达孟德斯鸠男爵 (Charles de Secondat, Baron de Montesquieu, 法国启蒙时期思想家,社会学家,是西方国 家学说和法学理论的奠基人。 他的著述影响却相当广泛,论法的精神 这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与 法律理论发展的基础,也在很大程度上影响 了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。 其代表作还有波斯人信札、论法的精 神等。 绝对的权力将导致绝对的腐败政治上的自由是 公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托 给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易 滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原 则,要防止滥用权力,
7、就必须用权力来约束权力,形成一 种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又 互相制约,即权力要分开掌握和使用。 参众两院 立 法 总统内阁 行 政 联邦法院 司 法 总统可否决国会通过的法 律 国会可以三分之二多数通过总统 所否决的法律 最高法院可宣布总统 违宪 总统任命联邦法官 总统任命的司法官员必须经参院确认 三 权 分 立 示 意 图 最高法院可宣布法律不合宪法 达朗贝尔 狄德罗与百科全书派 狄德罗 百科全书,有条理的科学、艺术和工艺辞典 (LEncyclopedie, Dictinnaire raisonne des sciences, des arts et des meti
8、ers) 知识的具象系统 图源: 狄德罗编著百科全书插图 让-雅克卢梭 (Jean-Jacques Rousseau, 1712.6.281778.7.2) 法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲 学家、教育家、文学家,18世纪法国 大革命的思想先驱,杰出的民主政论 家和浪漫主义文学流派的开创者,启 蒙运动最卓越的代表人物之一。 主要著作有论人类不平等的起源 和基础、社会契约论、爱 弥儿、忏悔录、新爱洛漪 丝、植物学通信等。 “人生而自由,但却无往不在枷锁之中人生而自由,但却无往不在枷锁之中”。 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项 神圣权利。然而这项
9、权利决不是出于自然,而是建神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建 立在立在约定约定之上的之上的 。” 明确提出三权分立原 则 批判封建专制制度、天主教会。主张建立资 产阶级共和国 反教会、反封建专制 倡导君主立宪 提出“天赋人权”和”主权在民”的思想, 提出建立民主共和国的主张。 人权与法制 要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 康德答复这个问题:“什么是启蒙运动?”( 1784年) 伊曼努尔伊曼努尔康德康德 影响 法国大革命 与 人权宣言 我们认为这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,造物主赋予其某些不可转让 的权利,其
10、中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。 美国1776年独立宣言 美国独立 战争 马丁马丁路德路德金金 I have a dream I have a dream 我梦想有一天我梦想有一天, 这个国家会真正站立起来这个国家会真正站立起来, 实现其立国信条的真谛实现其立国信条的真谛: “我们坚信这些真理不言而喻我们坚信这些真理不言而喻: 人人生而平等人人生而平等。” 严复将论法 的精神一书, 以法意为 名译成中文出 版。 (约法规定)主权属于国民全体; 国内各民族一律平等;国民有人身、 财产、言论、集会、结社、宗教信 仰等自由,有选举权和被选举权; 确立行政、立法、司法三权分立的 政治体制。 中华
11、民国临时约法 五四运动提倡民主与科学 17世纪开始,18世纪达到高潮 源于英国,中心在法国,波及全欧,影响全世界 首先在思想,后发展到政治领 域 理性主义 宣扬宣扬“理性理性”(核心思想核心思想) 反对专制王权 反对宗教神权 反对贵族特权 反对愚昧和迷信 封建制度及天主教会 是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运 动 伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭 追求主权在民(民主) 追求自由 追求平等 科学 启蒙运动影响 (对法国)为法国大革命作了充分的思想准备。 (对欧洲)为资产阶级取得统治地位作了思想和理论准备。 (对世界)带动了一场世界性思想解放运动, 启迪了人们的思想,动摇了封建统治,为人类
12、社会创造了宝贵的精神财富。 比较文艺复兴与启蒙运动 1414- -1616世纪,资本主义萌芽时期世纪,资本主义萌芽时期 17181718世纪,资本主义进一步发展时期世纪,资本主义进一步发展时期 天主教会,强调人性天主教会,强调人性 既指向天主教会,又全面指向封建既指向天主教会,又全面指向封建 制度,强调理性制度,强调理性 借助古希腊、古罗马文化借助古希腊、古罗马文化 直接抨击,又是一次资产阶级直接抨击,又是一次资产阶级 反封建的政治运动反封建的政治运动 文学文学、艺术艺术 政治、思想政治、思想 为早期资本主义的发展为早期资本主义的发展 解除了精神枷锁,推动解除了精神枷锁,推动 科学文化事业的发
13、展科学文化事业的发展 为资产阶级革命提供了思想上、 理论上的准备,标志着近代资 本主义思想和文化的基本确立。 概念解读概念解读 (20102010年上海历史卷)年上海历史卷) 1515“就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”, “不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为 力力”,“要有勇气运用自己的理智要有勇气运用自己的理智!”!”以上省略的内容应是以上省略的内容应是 A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义 人们要问,既然在如此遥远的古代,中国人便已如此先进,为人们要
14、问,既然在如此遥远的古代,中国人便已如此先进,为 什么他们又一直停留在这个阶段?为什么在中国,天文学如此古老,什么他们又一直停留在这个阶段?为什么在中国,天文学如此古老, 但其成就有如此有限;为什么在音乐方面他们还不知道半音?但其成就有如此有限;为什么在音乐方面他们还不知道半音?这些这些 与我们迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地与我们迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地 发现他们所需的一切,却无法有所前进。发现他们所需的一切,却无法有所前进。我们则相反,获得知识很我们则相反,获得知识很 晚,但却迅速使一切臻于完善。晚,但却迅速使一切臻于完善。他们由于轻信,总是
15、把他们错误的他们由于轻信,总是把他们错误的 占星术跟天文学的真正知识混淆在一起,这是不足为奇的。这种迷占星术跟天文学的真正知识混淆在一起,这是不足为奇的。这种迷 信是一切人所共有的,我们纠正这一谬误为时也并不久,可见谬误信是一切人所共有的,我们纠正这一谬误为时也并不久,可见谬误 似乎是人类所固有的东西似乎是人类所固有的东西。 节选自伏尔泰风俗论前言第一章p248页 商务 印书馆版 绝对的权力将导致绝对的腐败政治上的自由是 公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托 给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易 滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原 则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一 种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又 互相制约,即权力要分开掌握和使用。 知识的具象系统 图
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