春节习俗故事

1、春节习俗故事“春节”的起源有一种传说是： 中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头长 触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（就是现在 的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村 寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。有一年除夕， 从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌景象，没有人理会他， 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”， 那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把 年赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头 老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑

2、身一抖，怪叫了一 声。将近门口时， 院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”浑身 战栗，再不敢往前凑了。 原来，“年”最怕红色、 火光和炸响。 这时， 婆婆的家门打开， 只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 “年” 大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一， 避难回来的人们见村里安然无恙， 十分惊奇。 这时，老婆婆才恍然大悟， 赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这 件事很快在周围村里传开了， 人们都知道了驱赶“年”的办法。 从此 每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初 一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间 最隆重的传统节日 扫尘“腊月二十四，掸尘扫

3、房子” ，据吕氏春秋记载，我国在 尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐 音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈 求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗 被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢 着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。春节守岁“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚，吃过年夜 饭，围炉闲聊，辞旧迎新，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。 “是夜，禁中爆竹山呼， 声闻于外，士庶之家，围炉团坐，

4、达旦不寐。”以后逐渐盛行，到唐 朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春 风。”古时，守岁也叫“照虚耗”，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜， 象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风 俗被人们流传至今。直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室 内围炉团坐或者看电视，笑语连连。拜年习俗拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年， 包括向长者叩 头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要 施礼道贺。拜年一般从家里开始。 初一早晨，晚辈起床后， 要先向长辈拜年，

5、祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压 岁钱”分给晚辈。 在给家中长辈拜完年以后， 人们外出相遇时也要笑 容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、 “四季如意”、“新年快乐” 等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱 乐。在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在清 波杂志中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。 当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因 此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往， 而是派仆人拿一种用梅花 笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语 的卡片前往代为拜年。明代人们以投

6、谒代替拜年。明朝杰出画家、诗 人文征明在贺年诗中描述： “不求见面惟通谒， 名纸朝来满蔽庐； 我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名 纸”即是现今贺年卡的起源。 贺年卡用于联络感情和互致问候， 既方 便又实用，乃至今日仍盛行不衰。倒贴福字的传说每逢新春佳节， 家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大 大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。 据梦梁录记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌 儿”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门 神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是 写在红纸上的“福”字。“福”字现在的解

7、释是“幸福”， 而在过去则指“福气”、 “福 运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福 生活的向往， 也是对美好未来的祝愿。 民间为了更充分地体现这种向 往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已 到” 。 “福”字倒贴在民间还有一则传说。 明太祖朱璋当年用“福” 字作暗记准备杀人。 好心的马皇后为消除这场灾祸， 令全城大小人家 必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。 马皇后的旨意自然没 人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟 把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了 “福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀

8、报大怒，立即命 令御林军把那家满门抄斩。 马皇后一看事情不好， 忙对朱元漳说： “那 家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思 吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人 们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的， 图案有寿星、寿桃、 鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家 家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售接财神民间传说正月初五是财神的生日， 所以过了年初一， 接下来最重 要的活动就是接财神 在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有

9、诸多传说：宋朝蔡京富有， 民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所 以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝 的国姓为赵， 玄字为”岚”字的一个组成部分， 便给财神起了一个赵 玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版 印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财 神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。 兄弟五人封号首字皆为 “显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑 穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财

10、神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与 “福”、 “禄”、 “寿”三星和喜神列在一起， 合起来为福、 禄、寿、 财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此 而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。 传说关云长管过兵马站， 长 于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般 商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 贴年画春节挂贴年画在城乡也很普遍， 浓黑重彩的年画给千家万户平添 了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。 年画是我国的一种古老的民间艺术， 反 映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

11、年画，也和 春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容 已不仅限于门神之类单调的主题， 变得丰富多彩， 在一些年画作坊中 产生了福禄寿三星图 、天官赐福、五谷丰登、六畜兴旺、 迎春接福等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地： 苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊； 形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的 年画是南宋随朝窈窕呈倾国之芳容的木刻年画，画的是王昭君、 赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅老鼠娶 亲的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国 初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

12、 这是年画的一种新形 式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 过年放爆竹荆楚岁时记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以 避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工 具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。 其实， 这完全是由古人的误解所致。据神异经说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中 有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物， 就想起在火中燃爆竹， 用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐

13、瘟邪，才可得吉利到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点 燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾， 结果驱散了山岚瘴气， 制 止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将 硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧， 产生了“爆仗”。 到了宋代， 民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮） 。 关于爆竹的演变过程， 通俗编排优记载道：“古时爆竹。皆以真 竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。 吃年夜饭吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜丰盛的 年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真 是难以言喻。 人们既

14、是享受满桌的佳肴盛馔， 也是享受那份快乐的气 氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火 锅一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火； “鱼” 和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝 卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺 如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这 天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵 等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交 子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着 “新年大发财，元宝滚进来”之

15、意。有的包饺子时，还把几枚沸水消 毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗， 是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵 被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、 辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅 煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人 们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说 世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面， 也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。压岁钱这里有一个流传很广的故事。传说，古时候有一种身黑手白的小 妖，名字叫祟，每年的年三十夜里

16、出来害人，它用手在熟睡的孩子 头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几 天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为”守祟。在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了 年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就 放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨 风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时， 孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇 把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉

17、了大家。大家也都学着在年夜饭 后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来 害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟 吓退，因而，人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音，随着岁月 的流逝而被称为压岁钱了。开场白许多学生认为数学是枯燥的、乏味的。一些非数学老师在听完一堂数学课后， 往往这样评价：思路清晰、语言精练、解题严谨，就是太乏味、缺少趣味性，让 人昏昏欲睡。那么，如何调动学生的上课积极性，引发他们的好奇心？设计好“开 场白”，非常关键。下面是数学课的几个片断：动手实验式“开场白”：桌上摆满了切成各种形状的萝卜，大伙好像还在热 列地讨论着什么。老师微笑问：“同学们，用一个平面去截一个正方体，截出的 面可能是什么形状？”悬念式“开场白”：老师一上讲台，故意神神秘秘地说“你们每人随便想一 个自然数，将这个数乘5减7，再把结果乘2加14 ”。 “你们算得的结果个位数 字一定是 0”。顿时教室里象炸了锅似的，“等你学了字母表示数，你也会算 了”。故事式“开场白”：为了让学生体会图形的边长、周长、面积在