高中语文课件上善若水讲课PPT演示课件

1、惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 汇报人汇报人：XXXXXX 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 道家哲学道家哲学 做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点； 做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷； 做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单； 做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁； 做人如水，你热，我便沸腾， 决不妨碍你的热情； 做人如水，你冷，我便凝固， 决不漠视你的寒冷。 上善若水，从善如流， 如水人生，随缘而安。 做人如水：能适应任何环境，就像水一样， 能包容万物，本身却非常的纯静 老子说：老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所上善若水。水善利万物而不争，处众人之所

2、恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政 善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 老子手指浩浩黄河，对孔丘说：老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：孔丘曰： “水有何德？水有何德？”老子说：老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所上善若水：水善利万物而不争，处众人之所 恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为 百谷王。天下莫柔弱於水，而

3、攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之 胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无 为之益也。为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：先生此言，使我顿开茅塞也： 众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所 处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。” ” 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 公

4、元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李 冰率众修建的都江堰水利工程，位于四 川 成都平原西部都江堰市西侧的岷江上， 距成都56公里。 这项工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢 洪道、宝瓶口进水口三大部分和百丈堤、 人字堤等附属工程构成，科学地解决了 江水自动分流（鱼嘴分水堤四六分水）、 自动排沙（鱼嘴分水堤二八分沙）、控 制进水流量（宝瓶口与飞沙堰）等问题， 消除了水患。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 现代文阅读步骤现代文阅读步骤: : 一、解读文本一、解读文本 二、解读题目二、解读题目 三、解答规范三、解答规范 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 一、解读文本一、解读文本 ： （一）读标题（一）读标题 （二）

5、读文章（二）读文章 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 一、关注一、关注“标题标题” （1 1）能提供阅读的线索。）能提供阅读的线索。 （2 2）隐含了信息（写作对象、重要内容）隐含了信息（写作对象、重要内容） （3 3）可以联系文章的主题。）可以联系文章的主题。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 一、解读文本一、解读文本 ： 一）读标题（提示内容一）读标题（提示内容/ /暗示主题）暗示主题） 二）读文章二）读文章 1 1、边读边标段落序号。、边读边标段落序号。 2 2、快速理清文章的结构层次。、快速理清文章的结构层次。( (景、物、事景、物、事情、志、感）情、志、感） 3 3、找出描述、找出描述“形形”特

6、点的内容。（关键词）特点的内容。（关键词） 4 4、找出体现、找出体现“神神”的内容。（过渡句、议论或抒情句，修辞句，多数在结的内容。（过渡句、议论或抒情句，修辞句，多数在结 尾段落）尾段落） （关键句）（关键句） 5 5、概括归纳文章的中心思想。、概括归纳文章的中心思想。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 画出各段落中的中心句，画出各段落中的中心句， 尤其注意段首、段尾。同尤其注意段首、段尾。同 时还可以利用一些标志性时还可以利用一些标志性 的词语来加快对文章的理的词语来加快对文章的理 解，如：然而、但、总之、解，如：然而、但、总之、 进一步说、因此、所以、进一步说、因此、所以、 可见，等等，把握

7、文章大可见，等等，把握文章大 意。意。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 梳理文章思路：梳理文章思路： (1) (1) 到都江堰后看到到都江堰后看到 “ “上善若水上善若水“的横幅，引发作者的思索；的横幅，引发作者的思索； (2) (2) 提出提出“上善若水上善若水”这一带有哲学意味的文化内涵；这一带有哲学意味的文化内涵； (3) (3) 表达作者对都江堰及古人智慧的赞美表达作者对都江堰及古人智慧的赞美都江堰才真正是人类智慧的结晶；都江堰才真正是人类智慧的结晶； (4) (4) 都江堰建造方法原始，然而好处多多：不污染环境，不危及生态，顺合自都江堰建造方法原始，然而好处多多：不污染环境，不危及生态，

8、顺合自 然；都江堰功能多样，功效持久；然；都江堰功能多样，功效持久； (5) (5) 由都江堰引发感慨；由都江堰引发感慨； (6)(7)(6)(7)以对现状的担忧反衬都江堰的重大意义；以对现状的担忧反衬都江堰的重大意义； (8)(8)表达对历代护堰官员无私付出造福百姓的精神的赞扬；表达对历代护堰官员无私付出造福百姓的精神的赞扬； (9)(9)总结全文，再次表达内心的敬意。总结全文，再次表达内心的敬意。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 通过写通过写（内容概括），（内容概括）， 赞美（批判、揭示）赞美（批判、揭示） 了了（人、物、观点、（人、物、观点、 品质等）（事物特性），品质等）（事物特性）， 表

9、达了表达了观点或情感等观点或情感等 （深层意蕴）。（深层意蕴）。 主旨答题要点及格式：主旨答题要点及格式： 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 梳理思路：梳理思路： 1. 1.总领下文总领下文 2. 2.简介若水之简介若水之“上善上善”。 3. 3. 都江堰才真正是人类智慧的结晶。都江堰才真正是人类智慧的结晶。 4. 4.都江堰建造方法原始，然而好处多多：不污染环境，不危及生态；顺合自然都江堰建造方法原始，然而好处多多：不污染环境，不危及生态；顺合自然 5. 5.都江堰功能多样，功效持久都江堰功能多样，功效持久 6. 6.由都江堰引发感慨由都江堰引发感慨 7-9 7-9 以对现状的担忧反衬都江堰的重大

10、意义，并表达对历代护堰官员无私付出以对现状的担忧反衬都江堰的重大意义，并表达对历代护堰官员无私付出 造福百姓的精神的赞扬。造福百姓的精神的赞扬。 10.10.总结全文，再次表达内心的敬意。总结全文，再次表达内心的敬意。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 文章通过都江堰的建造优 点从不同角度阐释了上善 若水的精髓，即对应了 “传统文化精神、环境问 题、人生思考”等内涵。 借都江堰表达对传统文化 精髓的追怀，引申出“做 人要做上善之人，做事要 做上善之事”的感悟。 主旨答题要点及格式：主旨答题要点及格式： 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 开头一节的三个问句，对文章内容的开头一节的三个问句，对文章内容的 表达

11、有什么作用？表达有什么作用？ 以问句开头，易于激发读者的思考；以问句开头，易于激发读者的思考； 总领全文，三个问句由人到文化，表明文章由实到虚的思路；总领全文，三个问句由人到文化，表明文章由实到虚的思路； 概括了文章的主要内容。概括了文章的主要内容。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 文中说都江堰文中说都江堰“才真正是人类智慧的结才真正是人类智慧的结 晶晶”，作者这样评价的理由是什么？，作者这样评价的理由是什么？ “低作堰、深淘滩低作堰、深淘滩” ” 此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利 绝不危及生态绝不危及生态 既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。既

12、能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。 与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然 这也暗合了老子这也暗合了老子“上善若水上善若水”的精髓吧。的精髓吧。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 文中说都江堰文中说都江堰“才真正是人类智慧的结才真正是人类智慧的结 晶晶”，作者这样评价的理由是什么？，作者这样评价的理由是什么？ 因为都江堰的建造因为都江堰的建造 理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓；理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓； 功能多样、持久：既能防洪，又能灌溉，至今仍在发挥作用。功能多样、持久：既能防

13、洪，又能灌溉，至今仍在发挥作用。 方法科学：方法科学：“低作堰、深淘滩低作堰、深淘滩”“”“分四六、平涝旱分四六、平涝旱”； 体现了体现了“上善若水上善若水”的哲学思想。的哲学思想。 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 本文写的是都江堰，但不以描写见长，本文写的是都江堰，但不以描写见长， 请具体说明它在艺术表现上有哪些特请具体说明它在艺术表现上有哪些特 色？色？ 1. 1.以抒情议论为主以抒情议论为主 2. 2.托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀； （虚实结合：借都江堰表达对人生的思考）（虚实结合：借都江堰表达对人生的思考） 3. 3.借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思； 惠珊精彩作品 惠珊精彩作品 请探究都江堰蕴含了请探究都江堰蕴含了“上善若水上善若水”的哪的哪 几层深意。几层深意。 (1)(1)都江堰（滋养着天府之国的子民，成为几千万人民的生命甘露，）是都江堰（滋养着天府之国的子民，成为几千万人民的生命甘露，）是 上善的；上善的； (2)(2)李冰及其后任（日复一日、年复一年的修筑和维护都江堰，尽心为李冰及其后任（日复一日、年复一年的修筑和维护都江堰，尽心为 民，）是上善的；民，）是上善的； （都江堰所孕育的文化贴近