母亲素养教育问题及对策研究

1、我国母亲素养教育问题及对策研究吉 芸（渭南师范学院 教育科学院 教育系07级教育2班）摘 要：“一个好女人就是一所好学校”，母亲作为孩子的启蒙教师和终身教师，其素质高低直接影响着孩子的健康成长，影响着和谐家庭与和谐社会的建设。基于此，主要在阐述了母亲素养教育基本问题的基础上，对我国母亲素养教育的现状进行分析，进而提出了相应的培养对策。关键词：母亲素养 教育 问题 对策“一个好女人就是一所好学校”，母亲作为孩子的启蒙教师和终身教师，其素质高低直接影响着孩子的健康成长，影响着和谐家庭与和谐社会的建设。1发现母亲作者王东华就曾这样说：“推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定着民族的未来和命运。”母

2、亲教育是社会发展的重要动力，也是社会和谐的重要因素。提高母亲的综合素质，可以有效地促进社会的和谐发展。一、“母亲素养”的内涵1.“母亲素养”的界定在终身教育的倡导下，“母亲素养”也有了更新更广的深刻意义。终身教育是指人从一出生到生命终结贯穿整个一生的教育，而传统观念认为人所受教育应是青少年时期在学校接受的正规教育。2从终身教育理念出发来看，那种认为仅靠青少年时期接受的学校教育所获得知识、技能和素养就足以应对和维护人一生的工作和生活所需的旧观念，已显得非常陈旧。终身教育理念告诉我们，教育的价值体现在人的全面发展上，人们对教育的需求是无限大的，接受教育是终身的，从这个意义上说，理解“母亲素养”的内

3、涵，具有深刻的意义。它不仅在内容上进行拓展（可以分成人文素养、科学素养等），从结构上也更加立体（可分成五大类，即道德素养、智力素养、身体素养、审美素养、劳动素养等）；而且随着社会生产力的发展和人类社会文明的进步更加丰富了“母亲素养”的内涵（即个体素养与社会素养）。所谓个体素养，即指“母亲”的自身所具备的能力和价值取向，是对个人及家庭关系的处理能力及其自己的生活态度；社会素养是指“母亲”参与社会、服务社会的能力和价值取向。在当今社会中，“母亲素养”是我国公民素养的重要组成部分，其素养的高低是衡量一个家庭、一个社会、一个民族的文明程度，是社会生产力发展程度的标准之一。因此，“母亲素养”教育既是现代

4、妇女教育的一个重要内容，又是终身教育中的一个重要部分。在竞争激烈的现代社会，母亲“个体素养”与“社会素养”所代表的角色也受到了来自社会的挑战。2.“母亲素养”教育的意义列宁的夫人克鲁普斯卡娅曾经说过，“如果你在家教育儿子，就是在教育公民；如果你在家培养女儿，就是在培养整个民族”，可见母亲教育的重要性是不容置疑的。3当今世界科学技术突飞猛进，国际竞争日趋激烈，一切的竞争归根到底是民族的竞争。作为“半边天”的妇女，其素质好坏直接影响到整个民族素质好坏，其发展水平也直接影响着国家综合国力。因此，提高“母亲”素养，促进妇女发展具有重大的现实意义。提高妇女素养，促进妇女发展的有效途径之一就是发展妇女教育

5、。而“母亲素养”教育正是妇女教育中重要组成部分，因此可以说“母亲素养”教育是现代妇女教育的体现与标志。“母亲”肩负着造就21世纪人才的重任中国有三亿多母亲，从这一数据上来看，她在整个社会结构中占据着重要的地位，不仅如此，从人类的进化史上来看，“母亲”起到承接着人类文明发展的重要角色作用，没有“母亲”，人类就不会繁衍与发展。因此，正如福禄贝尔说过:“国家的命运与其说是掌握在当权者手中，倒不如说是掌握在母亲手中。”他深刻的指明了母亲在社会教育中所起到的作用，其教育意义是十分深远的。“母亲”肩负着培育家庭，构建和谐家庭的重任从一定意义上说，一部人类发展史就是一部母亲教育史。家庭是社会最小的细胞，家庭

6、和谐就为社会和谐创造了基本条件，孩子是社会的未来，教育孩子首先要教育父母，教育父母首先要教育母亲，母亲是孩子的第一任老师，母亲与孩子有着无法割舍的天然联系，人类社会赋予了母亲在生理、心里、伦理方面抚育子女的能力和责任，因此说，一代母亲的体质、文化、思想和人格等，不仅影响着当代社会，还影响着未来。因此对“母亲素养”的培育与教育在构建和谐社会中显得格外重要。 “母亲”肩负着促进生产力发展的重任从人类发展的历史进程中已充分显示了妇女的重要地位和重要作用。因为人是生产力中最活跃的要素，人的素质高低直接影响着生产力的发展程度。而母亲是创造人、培育人的群体。多年来，我国的妇女事业有了明显的发展，妇女参加社

7、会事务中的决策、管理程度已大大提高，妇女在社会中的地位也显得越来越高，她们的作用日益被社会所认可，这些都为“母亲素养”教育的发展提供了机会。由此可见，3开展和发展“母亲素养”教育对推动我国的妇女事业和人类社会的发展有着巨大的作用。二、“母亲素养”教育的问题1、我国“母亲素养”教育的现状随着国家对终身教育与母亲教育的倡导，母亲素养教育取得了重大的成果，许多妇女已意识到自己的个体角色与社会角色的重要性，对自己的个体素养与社会素养也在有意识的加强。.家庭教育中，父母亲的角色分工日益科学化。社会由男女组成，自古就有“教子成材，光宗耀祖”、“养不教，父之过”的家教论述。然而，由于传统的男主外、女主内的家

8、庭分工观念，“父母养育”已被“母亲养育”的事实所代替，儿童从出生到上学基本上是处于母亲为中心的教养环境中。到了现代社会，随着“男女平等”基本国策日益深入人心，更多的女性自我意识和社会意识不断增强，经济自立能力不断提高，并逐渐由传统的家庭妇女向职业女性转型，越来越多的父亲与母亲一起承担起家庭育儿的责任。据调查，当前未成年人的母亲多为20世纪60年代80年代初出生的女性，其中有50.2%的母亲从事商品经营、家庭手工作坊、企事业单位技术人员等工作。554.7%的家庭是父母亲一起教育子女的，96%的母亲认为教育子女不是母亲单方面的事，应该由夫妻双方共同承担教育责任，64%的母亲认为教育孩子的过程中，夫

9、妻双方的态度要保持一致。很多家庭在有意识地扭转、强化家庭教育中“父亲角色”的同时，女性日益受到男性的尊重，得到经济和情感上的支持。 .城乡母亲对子女的家庭教养方式更趋民主化。家庭是社会的细胞，也是“人类性格的工厂”。目前，女性承担的家庭教育任务更重一些。因此，母亲的价值观念、道德水平以及家庭教养方式直接影响着青少年的品行水准和人格特征。国外学者把家庭关系分成四个类型：独裁型、保护型、和平共处型和民主合作型。调查显示，随着年轻一代母亲文化素质的提高，以及对教育学、儿童心理学、儿童智力开发等科学教子知识的不断学习，她们对子女的家庭教养方式更趋于民主化。56%的母亲更赞同给子女平等、和谐的家庭氛围，

10、应尊重孩子，给孩子自主权，并给予积极正确的引导。4.城乡母亲获取家教知识、经验的途径多元化。传统的家庭教育中，人们往往通过古老的口耳相授、观察模仿等方式从父母、亲友、邻居和老师处获得家庭教育知识和经验。现代社会里，随着科学技术的不断发展，电视、广播、计算机网络等先进传媒日益普及到千家万户，女性受教育的程度和运用先进传媒的能力也不断提高。为了教育好孩子，更多年轻的母亲通过阅读教育类书籍，收看育儿类电视节目，收听广播，上网浏览，向家教咨询机构、教育专家请教等途径获得科学的家庭教育知识和实践经验。少数高素质的母亲还能创造性地探索适合自己子女成长的教育方法。2、我国“母亲素养”教育的问题近年来，我国普

11、遍意识到妇女教育的重要性，很多母亲逐渐由传统的家庭妇女向“自尊、自信、自立、自强”的职业女性能够转变。5但是，值得关注的是：母亲教育问题还是没有受到足够的重视。主要表现在：.城乡母亲普遍存在重教不会教的现象。在传统意识里，养育子女是一件很简单、近乎本能的事情，其实不然，养育子女是复杂的、创造性的劳动，并非生而知之，不学而能的。高尔基曾说过：“爱孩子，这是母鸡也会的事。可是要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了。这需要才能和渊博的生活知识。”没有考虑过在身体、道德、智慧等方面该如何指导孩子的问题，怎么可能胜任母亲的角色呢？然而，目前，城乡母亲普遍缺乏科学教育子女的方法，存在重教却不会教的现象。绝

12、大部分母亲对子女的教育问题越来越重视，对子女的期望值也越来越高。64%的母亲认为要培养孩子全面素质，不但要有出色的学习成绩、突出的才能和健全的人格，还要养成良好的个性和习惯。然而，她们中间，真正了解现代教育的特点、规律和发展趋势的母亲并不多。很多母亲一厢情愿地按着自己的意愿，让孩子学这学那，甚至是拔苗助长，以致于很多孩子还未上学，就对学习失去了兴趣。有的母亲不了解孩子生长发育的规律，管教孩子太紧、太死板，以致于青春期少年逆反心理特别严重，与父母沟通困难，甚至出现问题少年，导致整个社会青少年犯罪率呈上升趋势。母亲的社会价值没有得到应有的认可。在封建社会，母亲是传宗接代的工具；在竞争激烈的现代社会

13、，母亲的社会价值进一步淡化。一些为工作无暇照顾子女的母亲被视为学习的楷模；一些高学历、高收入的城市女性不愿意生孩子；一些女性只生不养，隔代教养现象日益增多。.不同母亲群体的素养差距明显。不同母亲群体的素养存在着明显的城乡差距、代际差距和地区性差距。我们应正视这些差距，教育要做到因地制宜、因材施教。 城乡差距城乡母亲由于受教育程度、生活方式和经济条件的不同，在教育子女的观念、亲子关系处理等方面也有较大的区别。调查显示，母亲文化素质越高，就业层次教育孩子的观念比较开放，与孩子交流的时间更多，更了解孩子，对于提高自身素质的要求也更高一些。代际差距子女在1018周岁的母亲大多为60年代70年代初出生的

14、女性。其中65%的母亲连初中都没有读完就辍学了，科学文化素养偏低。近一半妇女是无业人员，除了做家务、看电视外，就是搓麻将、闲聊。由于缺乏对孩子生长规律和心理特点的了解，与孩子的沟通存在相当大的困难。子女在36周岁的母亲大多是70年代中后期80年代初出生的女性，受教育程度普遍较高，职业女性相对较多，而且，有相当一部分是中国第一代独生子女。她们的教育观念更加开放、民主，更舍得花钱培养孩子的全面素质。然而，隔代教养带来的母亲角色错位、年轻母亲多重角色的转换困惑、育儿实践经验的不足以及培养子女过于急功近利等因素使她们需要提高家庭教育素养。地区性差距绝大多数流动人口母亲文化程度不高，就业层次低，家庭教育

15、观念还停留在比较原始的阶段，亲子关系较淡漠，更重视孩子的文化学习成绩，却往往忽视孩子思想道德、个性习惯、心理健康教育与全面素质的培养。6三、“母亲素养”教育的对策1.“母亲素养”教育问题的成因随着社会的不断进步，妇女受教育程度越来越高。在中国，改革开放二十多年来，一大批母亲的受教育程度明显得到提高，不少人扫除了文盲，而且也得到了高等教育的机会，在社会中广泛地享有了权力。然而，从全球范围看，妇女教育并不乐观，妇女中的大量文盲仍是发展中国家的一大难题。全世界96亿文盲中三个就有两个是妇女，全世界有13亿儿童没有上学，女童就有9000多万。这一现状的存在，直接影响“母亲素养”的提高和妇女教育的发展；

16、尽管世界各国采取了有力的措施，但妇女教育仍远远落后于时代的发展，影响着人类社会的发展。造成这一状况的原因众多。.传统文化对妇女教育发展的影响。尤其在贫困地区和落后地区，由于经济的不发展，影响着教育的发展，再加上受传统“重男轻女”的思想影响，致使妇女受教育的程度更低。由于妇女自身素养的不高，直接影响着孩子的培养和家庭的和谐，也影响本地区经济社会的发展。.经济发展水平与母亲受教育程度密切相关。经济发展水平高，则对教育的投入也多，这就势必会促进妇女教育的发展，反之亦然。但现在许多发展中国家仍处于经济不发达阶段，许多母亲因此得不到良好的教育机会，又难以较好地提升母亲的整体素养，这必然会制约妇女教育的发

17、展。.社会环境的差异性对妇女教育发展的影响。由于妇女在其生理上的特殊性和家庭中特殊性，使得社会上在用人、就业乃至教育上都有歧视妇女的倾向。这些不公平、不平等的环境影响了母亲的成长与成才，也影响着妇女教育的健康发展。2.“母亲素养”教育的实施对策. 实施内容母亲创造人的生命，母亲塑造人的灵魂，有了优秀的母亲，才会有优秀的民族。全国妇联主席顾秀莲这样批示：“母亲教育工程可以讲是利在当代，功在千秋”。因此，培养和造就一支创新能力强、教育子女好、自身素质高的母亲队伍，为建设“和谐社会”作出贡献， 这是新时代赋予教育工作者的重要使命，我们任重而道远。所以，我们需要有重点、有针对性地提高母亲以下几方面的素

18、养：提高母亲的思想道德素养。引导母亲牢固树立社会主义荣辱观，自觉践行家庭美德、职业道德、社会公德规范，提高母亲道德方面的自我约束、自我管理、自我完善能力，在家庭及社会生活中文明交往、文明办事、文明生活。提高母亲的科学文化素养。母亲终身学习的意识基本确立，接受继续教育的渠道不断拓宽，自觉通过多种途径学习科学文化知识的观念逐步形成，文化程度、职业技能得到提高，参政议政的水平和就业创业的能力得到增强。 提高母亲的健康素养。引导母亲逐步建立文明、健康、科学的生活方式，增强自我保健意识，提高生活质量，注重身心健康。提高母亲的科学教子素养。引导和帮助母亲树立正确的家庭教育理念，掌握科学教子方法，由“自然母

19、亲”成为“合格母亲”，并从单向教育者变为共同学习者，与孩子共同成长。7. 实施措施要把“母亲素养”教育与各项工作有机结合，创新活动载体，使这一活动成为集教育、培训、宣传、引导、服务为一体的工作品牌。 将“母亲素养”教育与家庭教育工作相结合，提高母亲科学教子的水平。一是针对母亲的需求举办有影响力的家庭教育讲座；二是把家长学校、妇女学校作为母亲素养培训、教育的途径之一，探索面向不同层次母亲的教育培训模式。扩大家长学校的覆盖面，进一步规范和提高家长学校办学质量，注重为母亲提供亲子课堂、家庭教育服务超市等多样化的家庭教育；三是为母亲提供家庭教育咨询服务，提供个性化的服务。将“母亲素养”教育与和谐家庭建

20、设结合起来，提高母亲营建和谐家庭的能力。一是提升母亲的品行修养，开展社会主义荣辱观、公民道德实施纲要、法律法规等宣传教育，引导和帮助母亲注重提高自身的素质，在家庭中起好示范作用，言传身教于未成年人，使母亲成为自觉实践男女平等、尊老爱幼、邻里互助良好风尚的典范，成为引导家庭走向和谐的骨干力量。二是引导母亲提升经营婚姻家庭的艺术，教育引导母亲与其他家庭成员互敬互爱、互帮互助，善于调解家庭矛盾，善于疏通邻里纠纷，营造温馨家庭氛围，促进婚姻家庭和谐美满。三是关注母亲的精神需求和心理健康，通过母亲服务热线、心理咨询热线等方式帮助广大妇女缓解心理压力，解决心理障碍，为母亲提供心理帮助和心理支持。将“母亲素

21、养”教育与妇女教育宣传培训工作相结合，提高母亲参与经济社会发展的能力。一是将“母亲素养”教育 的实施与妇女教育工作结合起来，使提升母亲素养成为妇女终身教育的重要内容，成为妇女终身学习的自觉行动。二是将“母亲素养”教育与妇女宣传工作结合起来，大力宣传母亲在和谐社会建设中的独特地位和作用，宣传积极向上、无私奉献的优秀母亲典型，营造全社会尊重母亲、善待母亲、争做好母亲的良好风尚。三是增加母亲接受各种教育培训的机会，不断提高母亲就业创业能力和社会适应能力，增强母亲发展的内在动力。通过母亲的文明进步带动家庭和社会的文明进步，为构建和谐社会做出更大贡献。在吉尔曼构建的教育乌托邦里，教育即社会母性，是社会为

22、全体孩子提供的一种特殊滋养，这一乌托邦将教育规定为人类母性在社会领域的延伸，是社会为全体孩子提供的一种滋养。8所以，这足以说明母亲在人类发展史上的重要性，而在教育乌托邦里，教育者即就是最优秀的公民兼最智慧的母亲。所以，一方面母亲的的个体素养需要得到全方位的提升，才足以胜任其作为母亲的职责；另一方面，母亲的社会素养也需得到全方面的培养，使母亲在这个竞争激烈的社会，各方面角色都能得到和谐的发展，迎接社会角色的冲击，成为新时代优秀的社会女性！(指导老师：韩 芳)参考文献：【1】高志敏，蔡宝田.社会转型期成人教育、终身教育【m】.北京：首都师范大学出版社，2007. 【2】保罗.朗格朗.终身教育引论【

23、m】.1970年 .【3】卢勤.好父母好孩子【m】. 漓江出版社, 2007年05月.【4】郑礼平.人本主义教育理念与我国成人教育价值取向【j】.宁波大学学报：教育科学版，2008，：29-32.【5】胡莉芳.女性主义教育思潮与我国女性教育发展的新思路【j】.教育探索，2005,（4）.【6】王金玲.中国妇女发展报告【m】.北京：社会科学文献出版社，2006.【7】吉尔曼.她乡【m】，林淑琴译。沈阳；辽宁教育出版社，2003.【7】张力娜.母亲教育与和谐社会构建【m】.宁波妇联网, 2005年12月9日【8】吉尔曼.她乡【m】，林淑琴译。沈阳；辽宁教育出版社，2003. the problem

24、s on and countermeasures to mothers literacy education ji yun(class 2 grade2007, department of education science, weinan teachers university)abstract: a good woman is a good school, mother of teacher and as a child, the diathesis lifelong teachers directly influences the childs healthy development,

25、affecting a harmonious family and the construction of a harmonious society. all aspects of literacy education mother national development and has increasingly become the key factor of social progress. based on this, the paper mainly expounds the education basic problems mother literacy in china base

26、d on the current situation of mother literacy education, and put forward the corresponding analysis of cultivation measures.key words: mother literacy , education , problem , countermeasures 荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃

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29、芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃

30、节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁

31、荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁

32、莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂

33、莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀

34、蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀

35、葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁

36、薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿

37、薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿

38、薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀

39、虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃羄芃蚃罿肃莅衿袅肂蒈蚂螁肁蚀蒄腿肁荿螀肅肀蒂薃羁聿薄螈袇肈芄薁螃膇莆螆肂膆蒈蕿羈膅薁螅袄膅莀薈袀膄蒃袃螆膃薅蚆肅膂芅袁羁膁莇蚄袆芀葿袀螂艿薂蚂肁艿芁蒅肇芈蒄蚁羃芇薆薄衿芆芅蝿螅芅莈薂肄芄蒀螇羀莃薂薀袆莃节螆螂莂莄薈膀莁薇螄肆莀虿蚇羂荿荿袂袈羆蒁蚅螄羅薃袀肃