教师廉洁从教浅谈

1、教师廉洁为人师表泾阳学校教师：王素燕一、廉洁从教的重要意义教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生 的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影 响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真、善、美的种子播 撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深 刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为 的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点， 做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生 较大的

2、负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信 心。廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子 认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广 博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做 人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”；要处处 为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实 实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱 的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信 其道”，进而“乐其道”。廉洁

3、是教师职业道德的本质要求。社会期望教师具有比其它行更高的道德 情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不 廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教 师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献 身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从 教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。二、为师不廉主要表现及原因分析为师不廉主要表现有：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，忙于应付， 把主要精力用于校外办班“创收”或第二职业上；利用教师职业之便，以从中获取 私利为目的，向学生强行推销不必要的各

4、种所谓的试题指南、 参考书和质量低劣 的各种资料；直接或间接从事商业经营活动，千方百计向学生推销各种饮料食品、 服装、保健品等等，有的甚至把学生是否购买自己的商品或学生能否帮助自己推 销商品作为评价学生好坏的标准；有的利用各种名目向学生直接或间接索要钱 物，收受贿赂；有的上课而不教，专待课外“个别指点”收取费用。这些行为 严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，玷污了学校 这个历来被人称为净化人心灵的神圣殿堂，毒害着学生心灵，污染社会风气。为师不廉的主要致因分析：从外在的客观因素来看。一是外在规范失衡乏力。我国的社会变革正处于新旧交替时期， 一方面已有的体制、制度、观念等陈

5、旧落 后，表现出明显的不适应，另一方面，新的体制、制度、观念还没有得到很好的 确立，有的还没有明确。因此，导致外在规范的失衡乏力使社会不正之风不能得 到有效扼制，为师不廉的现象也随之产生。外在规范失衡乏力除社会方面外， 还 有学校的自身的问题，如学校防止为师不廉的制度措施缺乏，或还没有得以建立， 再加上变革时期社会价值观的混乱， 在这种情况下，难以形成对不廉洁现象的强 有力约束。二是收入分配的不公。我国正处于社会主义初级阶段，经济发展很不 平衡，一些个体或私营业主的收入迅速增加。 与之相比，教师仍然依靠原来的死 工资生活，收入明显偏低，特别是在经济比较落后的地区，有的学校连教师工资 都不能正常

6、发出。这种情况与教师劳动的社会价值很不相称， 面对社会上纷纷出 现的“大款大富”，许多教师的职业神圣感丧失，产生严重的心理不平衡。于是有 的教师廉洁自律解除，不谦行为出现。应当指出的是，虽然目前教师中不谦者绝 大部分不是出于生活困难，但从整体和长远上看，教师收入偏低，在客观上不利 于他们增强保持谦洁从教，从而使有的教师禁不起金钱物欲的诱惑产生不谦行 为。三是社会不正之风的侵染。在社会（或行业）体制、制度和道德观念失衡乏 力的情况下，权钱交易，职钱交易，以权谋私，以职谋私等不良风气得以盛行， 许多教师经常遇到各种有求于己并对己予以小恩小惠、甚至贿赂之人。久而久之， 飞经为常、为师不谦。由此滋生蔓

7、延。从内在的主观因素上来看。一是人生价值 观的错位。在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、 拜金主义和个人主义 影响下，有些教师的人生价值观错位，如认为“真正的幸福是物质的富有，感官 的快乐” “市场经济，一切等价交换”等等。因此，把知识的传授当做商品，商品经 济等价交换成了处理师生关系的基本原则，由此导致职业道德沦丧，以职谋私， 不以为耻。二是心理防卫的失当。有的教师明知利用职务之便谋取私利是不廉洁 的行为，但还不收敛自己的行为，而且“理直气壮”，就在于心理防卫失当。如“不 捞白不捞”，“别人都富了，教师每天辛辛苦苦太清贫了，能捞就捞一把，补偿劳 苦也在情理之中”，“这也是人之常情”，“

8、现在许多人都这样，法不责众”等等。正 是在这种错误的防卫心理的支配下， 使有的教师一步步进入为教不廉的泥潭。 三 是道德品质败坏。信奉“人不为己，天诛地灭”，自己想得到的一定要得到，在光 天化日之下不改自私贪婪的本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时， 想尽 办法加倍补偿这种“失落”，甚至采取非法的或强硬的手段满足一己之私利。三、教师如何做到廉洁从教首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是 以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任， 不计报酬，淡泊 名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这 个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如 几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又 一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找， 我的幸福在年复一 年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教， 爱岗敬业。再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。 当前确实还存在着腐败、分配不 公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的