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文档简介
1、学者是社会的医生如果把整个社会体系比做一个人的躯体似乎再恰当不过了, 那么学者就充当了医生的角色,而我们的感觉则是 民意 一个社会的躯体是由十几亿的民众细胞组成, 由于细胞所在的位置不同,担当的社会角色也不同。 很显然脑细胞和脚上的细胞所起的作用不一样,朝廷里的人和田头耕地的人所起的作用确实不一样。 一般人都会更加重视脑细胞的养护, 而忽略脚细胞的作用, 其实脚如果烂了,毒素照样可以影响脑细胞,足以让人丧命,崇祯皇帝就是让李自成逼得上吊的。由此看出,平等对待每个细胞是至关重要的,厚此薄彼肯定折寿, 社会上的人人平等是社会的和谐前提。 特权像是癌细胞,这种细胞就是自恃与普通细胞不一样,随着其欲望
2、的膨胀,无节制地侵害这个社会的躯体。每个重要器官实际上就是利益集团。不知从何时起人们好像对利益集团充满了仇恨。其实,这个社会最大的利益集团就是政府,其次是国营企业,之后才是民营企业。政府所得的是政治利益,国营企业所得的是辅助政府的经济利益,民营企业再富也不过是个零头而已。而民众所仇恨的所谓利益集团只是民营企业,其实,民营企业照样在社会体内运行,照样给社会提供财富和就业机会,照样上税,别以为某个器官是没有用的, 没有用的器官会像阑尾一样自动退化掉,而民营企业却正好相反地给这个社会带来效率,近年来蓬勃地发展。1说到医生,我们不得不从古代神医的故事说起。扁鹊晋见齐桓侯时,通过望诊判断出桓侯有病,但是
3、病情尚浅,病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗,如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好,拒绝治疗。不久,扁鹊再度晋见桓侯时,指出其病情已加重,病位已进展到血脉, 再次劝说其接受治疗, 以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗,心中不悦,认为扁鹊在炫耀自己,并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时,认为病情已恶化,病位进入到内部肠胃,如不及时治疗,终将难治。桓侯仍不予理睬。 最后一次,扁鹊通过望诊,判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓,无法救治。果然不出所料,齐桓侯不久即发病,终于不治而死。再看看演义里面的故事。关云长刮骨疗毒,很快就痊愈了,出于对华佗的信任,他可以忍住疼痛。而曹操出于对华
4、佗的怀疑,以为他要谋害自己,杀了华佗,导致自己头疼身亡。同一个医生,不同地对待,不同的结果。一个人难免生病,医生就自然会受到重视,也会鱼龙混杂,也就是我们所说的乱世出英雄。 那么怎样鉴别呢?那就要看这位医生曾经治好了多少病了, 这是历来人们鉴别医生的标准。 那么鉴别学者的办法也出来了, 我们可以追溯这个学者, 这个流派对社会究竟起的作用有益的多, 还是有害的多, 也就是说这个医生或是这门医术治好病人的数量多,还是治死的人多。尽管这样,这种医生也有失手的时候,更重要的是肯定会给你吃药或是开刀。 如果你宁愿相信一个江湖医生说自己的药又甜, 又不用开刀, 再者就说你根本就没有疾病,那你真的就离死不远
5、了。2学者就是为利益集团服务的,就像是医生治病要调理器官一样。就像是脚烂了,总也不能愈合,你以为消炎不就完了嘛,可医生却给你打胰岛素,对脚上的伤口只做简单的处理。 或许你以为医生只知道为那些重要器官服务, 而从来不重视脚上的细胞, 甚至怀疑医生不顾脚的疼痛就知道赚钱的话,肯定会大骂医生,甚至怀疑医生的医德。其实是你得了糖尿病,才导致的伤口不能愈合,光消炎是没有用的。如果你因为不明白糖尿病是什么, 可以用心地去了解, 还有挽救的机会。既没有信任,也没有学习,更不愿意付出代价,只愿意听好言的安慰,其结果可想而知了。不得不提的就是那些致命的疾病,我们拿癌症来说,就是特权,过去差一点要了我们的命, 改
6、革开放以后限制了它的发展, 但已经扩撒到了全身的所有器官, 谁不想耍一点小权力?对于处在脑部的病灶现在已经到了化疗的阶段。 化疗的结果是什么?肯定在杀死癌细胞的时候也会损失其它好的细胞, 而且全身会很难受, 有什么办法呢?谁叫我们丧失治疗的最佳时机呢。 好在没到开刀的阶段, 那样风险太大了,弄不好就会死在手术台上。那就是武力解决,每一次做手术很伤元气的,但又不得不做。打仗起来百姓最倒霉了。好在现在真的还不晚,癌症已经不是不治之症了,只要配合医生治疗还是会痊愈的,但是治疗过程确实很辛苦。 似乎现在更致命的是艾滋病, 也就是免疫能力丧失。我们的思想有免疫能力吗?我们还轻信那些江湖骗子吗?听说鸡尾酒
7、疗法会有一些效果,一点一点控制吧。3最后说说民意调查。 不可能每个人都成为医生, 更不可能有包治百病的医生。所谓民意,就是你在治病当中的一种感觉,吃药肯定会苦,开刀肯定会疼,看病肯定要花钱。 根据每个人对医学知识的了解,对于上述感觉其实是不同的。 最可恶的就是某些江湖的郎中一方面不让百姓了解医学知识, 然后甜言蜜语地表示自己包治百病, 就算是把你治死了,也可以说治病治不了命,或是说本来你这个病就没治,因为你真的不知道自己是怎么死的。 想想这套把戏是什么?就是愚民政策。由于长期以来人们对医学常识并不了解, 在医生治病过程当中肯定不能理解,既不想吃苦药,也不想开刀,更不想花钱。这就是所谓的民意。我
8、们怎样评价医生?肯定是懂医学的人才有资格评价医生,即使这样,医学界里由于派别,方法不一样还存在争论,只凭着自己一时的表面感觉有什么资格去评价。一个人不可能不生病, 生病时不同的人有不同的方法来对待。 你可以根本就不去看医生, 因为你觉得医生只知道赚钱, 自己完全有能力康复。就像是去年那个难产致死的产妇, 就是因为她的丈夫这样的思维,最后延误了时机。你也可以相信那些声称包治百病的神医,以一种不开刀,吃甜药的方式来治病,就像是很多人相信党的英明领导。要是我得了病, 找医生之前先查查这个人过去到底治好了多少人, 当我没有把握的时候我宁可让两个意见截然不同意见的医生去争论医疗方案,决不会只听那个只说好
9、话的。 一旦我找他治疗了我就完全信任,及时交流,理解每一步治疗的意义。药苦,开刀疼,我都自己去忍着,因为我知道这就是代价,甚至让人治死了都是代价。当然也会4把自己的感觉告诉医生, 从而让医生及时调整医疗方案。 而不会把感觉变成怨言四下张扬,向那些本来就不懂医术的人去诉苦。一个社会肯定是由精英来运行的, 扁鹊能够妙手回春,你要是浑身难受还不指望公认的神医的话,还指望能自我医治的话, 还是干脆别治了,就算这次熬过去了下次也会完蛋。劳动人民当家作主 只是一个美丽的骗局, 如果一个农民能当上副总理,那他依然是那个时代的精英,不是每个人都是陈永贵。就像是江湖骗子说医学很简单,大家都能当医生,我拉个普通的群众就可以立为医生。 有一点特别关键,江湖骗子会把人分等
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