八下24《送东阳马生序》(明)宋濂(背诵)_第1页
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1、八下24送东阳马生序.（明）宋濂（背诵） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸/弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤 之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯 身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 久而乃

2、和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱 缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭.，悴然若神人；余则绵 袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余 之勤且艰若此。 无从致书以观 七十而从心所欲从先人还家从口入从流飘荡从乡之先 达执经叩问当余之从师也 致书以观 计日以还以是人多以书假余俯身倾耳以请以衾拥覆以中有 足乐者可以为师矣 此独以跛之故蒙辞以军中多务自以为大 有所益 投以骨 意将隧入以攻其后也不以疾也 传一乡秀才观之 可远观而不可亵玩焉启窗而观 天下之伟观 余因得遍观群书 余幼时即嗜学 寻十余里余人各复延至其家拉余同饮 每假借于藏书之家 吾十有五而志于学于我如浮云求石兽于水中日扳仲永环谒于 邑人 于舅家见之于是宾客无不变色离席相与步于中庭 祇 辱于奴隶人之手 至舍 太丘舍去不舍昼夜便舍船屋舍俨然 每假借于藏书之家 弗之怠 当余之从师也 盖余之勤且艰若此 其此之谓乎？大兄 何见事之晚乎 而两狼之并驱如故久之 无案牍之劳形 莲 之出淤泥而不染 足肤镀裂而不知 久而乃和俄而雪骤 与朋友交而不信乎 温故而知新 学而不 思则罔曲肱而枕之博学而笃志 得为众人而已耶而两狼之 并驱如故濯清涟而不妖 久而乃和 去后乃至乃石性坚重 乃不知有汉 或遇其叱咄 其此之谓乎其真无马邪 鸣之而不能通其意 蒙乃始

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