古代汉语练习题

1、古代汉语练习题一简要回答下列问题：1 什么是六书？2 六书说流行于什么时代，最早见于哪部书？3 汉儒所列六书的细目有几家，有什么异同？4 许慎对“文字”的概念是如何解释的？5 许慎对六书是如何解释的？6 教材对六书是如何分类的？7 什么是古今字，什么是通假字，什么是异体字？8 假借字和通假字有什么不同？9 汉字通假的必备条件是什么？10判断异体字的条件是什么？11古今词义范围的变化表现在哪些方面？12什么是词类活用？古代汉语词类活用主要有几种情况？13什么是词的兼类？词类活用和词的兼类有什么不同？14什么是名词、形容词、数量词活用为动词？15什么是使动用法？使动用法有几种情况？16什么是意动用

2、法？意动用法有几种情况？17使动用法和意动用法的区别是什么？18如何翻译使动用法和意动用法？19 古代汉语名词状语主要有几种情况？20古代汉语宾语前置主要有几种类型？二写出下列句子中的古今字：1薛谭乃谢求反，终身不敢言归。2穆公不说，召伯乐而谓之曰。3穆公见之，使行求马，三月而反报曰。4其友竖谷阳奉卮酒而进之。5是亡荆国之社稷而不恤吾众也。6请京，使居之，谓之京城大叔。7姜氏欲之，焉辟害。8公赐之食。食舍肉。9秦伯说，与郑人盟。10失其所与，不知。11从台上弹人，而观其辟丸也。12宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。13子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？14师陈于鞍。15韩厥梦

3、子舆谓己曰：“旦辟左右。”16再拜稽首，奉觞加壁以进。17明日，徐公来，孰视之，自以为不如。18齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。19责毕收，以何市而反？20孟尝君不说，曰：“诺！先生休矣！”21北冥有鱼，其名为鲲。22小知不及大知，小年不及大年。23且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。24王 说曰：“诗 云：他 人 有 心， 予 忖 度 之。 夫 子 之 谓 也。25刑 于 寡 妻， 至 于 兄 弟， 以 御 于 家 邦。26苟 无 恒 心， 放 辟 邪 侈，无 不 为 已。27 焉 有 仁 人 在 位 罔 民 而 可 为 也？2

4、8靖共尔位，好是正直。29君子生非异也，善假于物也。30繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是禹桀之所同也。31星队木鸣，国人皆恐。32今 若 变 法 ， 不 循 秦 国 之 故 ， 更 礼 以 教 民 ， 臣 恐 天 下 之 议 君 ， 愿 孰察之。33今我受其直，怠其事者，天下皆然。34位尊而无功，奉厚而无劳。35卒然边境有急，数百万之众，国胡以餽之？36心之忧矣，自诒伊戚。三指出下列句子中的通假字并写出所通之字1秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。2臣有所与共担纆薪菜者有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。3其友竖谷阳奉卮酒而进之。4今日之战，寡人目亲伤。5寡人无与复战矣。6若

5、使古之王者如毋有死。7庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。8先王之制，大都不过参国之一。9不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。10君何患焉。若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？11孝子不匮，永锡尔类。12臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已！13邹忌脩八尺有余，身体昳丽。14孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。15植其杖而芸。16此小大之辩也。17故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。18定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。19夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。20若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！21子乃规规然而求之以察，索之

6、以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！22无以，则王乎？23王 无 异 于 百 姓 之 以 王 为 爱 也。24盖亦 反 其 本 矣。25行 旅 皆 欲 出 于 王 之 塗， 天 下 之 欲 疾 其 君 者 皆 欲 赴 愬 于 王。26苟 无 恒 心， 放 辟 邪 侈，无 不 为 已。27鸡 豚 狗 彘 之 畜， 无 失 其 时，七 十 者 可 以 食 肉 矣。无：同“毋”，不要。28谨 庠 序 之 教， 申之 以 孝 悌 之 义， 颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣。29蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。30輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。31强自取柱，柔自

7、取束。32倍道而妄行，则天不能使之吉。33繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是禹桀之所同也。34夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。35愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。36宋，所为无雉兔鲋鱼者也。37公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。38公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。39处势而骄下者，庸主之所易也。40错 法 务 明 主长 ， 臣 之 行 也 。41吾 闻 穷 巷 多 怪 ， 曲 学 多 辨 。42夫人故不能自知，人主犹其。43祸之所由生也，生自纤纤也。是故君子蚤绝之。44七月食瓜，八月断壶。45八月剥枣，十月获稻。46罢夫羸老易子齩其骨。

8、47常思奋不顾身以徇国家之急。48箕子阳狂，接舆避世。49尹伊之状，面无须麋。50夫离法者罪，而诸先生以文学取。四解释下列句子中黑体字的意义或作用：1秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。2尔先学不瞬，而后可言射矣。3偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眥，而不瞬也。4必学视而后可，视小如大，视微如著。5昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也。6燕角之弧，朔蓬之簳。7子之年长矣，子姓有可以求马者乎？8天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙。9伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。10竖谷阳之进酒也，非以端恶子反也。实心以忠爱之，而适足以杀

9、之而已矣。11小忠，大忠之贼也。12制， 岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。13都城过百雉，国之害也。14姜氏欲之，焉辟害。15既而大叔西鄙北鄙贰於己。16段入于鄢，公伐诸鄢。17颍考叔为谷封人，闻之。有献於公，公赐之食。18小人有母，皆尝小人之食矣。未尝君之羹，请以遗之。19颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。20君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？21五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。22赐我先君履，东至于海，西至于河。23师进，次于陉。24楚子使屈完如师。25君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。26晋侯、秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。27秦、晋

10、围郑，郑既知亡矣。28越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？29且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。30既东封郑，又欲肆其西封。31若不阙秦，将焉取之？32微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。33宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。34过而能改，善莫大焉。35犹不改。宣子骤谏。36其右提弥明知之，趋登。37公嗾夫獒焉。明搏而杀之。38宣子田于首山，舍于翳桑。39此车一人殿之，可以集事。40王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚於防川。41是故为川者决之使导，为民者宣之使言。42口之宣言也，

11、善败於是乎兴，行善而备败，所以阜财用、衣食者也。43邹忌脩八尺有余，身体昳丽。44臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。45期年之后，虽欲言，无可进者。46于是乘其车，揭其剑，过其友46乃歌夫长铗归来者也。47责毕收，以何市而反？48驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。49券徧合，起，矫命以责赐诸民。50. 孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”51遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君。52寡人不祥，被于宗庙之崇，沈于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？53求，无乃尔是过与？54且尔言过矣，虎兕出于

12、柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？55君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。56使子路反见之，至则行矣。57怒而飞，其翼若垂天之云。58鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。59故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。60适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。61之二虫又何知！62而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！63穷发之北有冥海者，天池也。64故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。65不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”66无东无西，始于玄冥，反于大通。67子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用

13、管窥天，用锥指地也，不亦小乎！68仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。69王 见 之，曰：牛 何 之？70曰：“何可废也？以羊易之！”不识有诸？71王 若 隐 其 无 罪 而 就 死 地， 则 牛 羊 何 择 焉？72百 姓 之 不 见 保， 为 不 用 恩 焉。73诗 云：“ 刑 于 寡 妻， 至 于 兄 弟， 以 御 于 家 邦。” 言 举 斯 心 加 诸 彼 而 已。74吾将瞷良人之所之也。75卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。76君子曰学不可以已。77君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。78神之听之，介尔景福。79假舆马者，非利足也，而致千里。80兰槐

14、之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。81积土成山，风雨兴焉。82天行有常，不为尧存，不为桀亡。83故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾。84治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非天也。85天作高山，大王荒之。86星队木鸣，国人皆恐。87天旱而雩，卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。88子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。89义不杀少而杀众，不可谓知类。90臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。91历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年而甽亩正。92东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。93仲尼叹曰：“耕、

15、渔与陶，非舜官也，而舜往为之者，所以救败也。94且舜救败，期年已一过，三年已三过。舜寿有尽，天下过无已者。95中程者赏，弗中程者诛。96舜犹不以此说尧令从己，乃躬亲，不亦无术乎？97将治天下，释庸主之所易，道尧舜之所难，未可与为政也。98孝 公 平 画 ， 公 孙 鞅 、 甘 龙 、 杜 挚 三 大 夫 御 于 君 ，虑 世 事 之 变 ， 讨 正 法 之本， 求 使 民 之 道 。99且 夫 有 高 人 之 行 者 ， 固 见负 于 世 ； 有 独 知 之 虑 者 ， 必 见 訾 于 民 。100伏 羲 神 农 教 而 不 诛 ， 黄 帝 尧 舜 诛 而 不 怒 ， 及 至 文 武 ，各 当

16、 时 而 立 法 ，因事而 制 礼 。101然 则 反 古 者 未 必可非 ， 循礼 者 未 足 多 也 。102向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。103以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚，何哉？104存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心。105其为不虚取值也的矣。五解释下列句子中黑体字的意义并说明现代汉语的意义：1薛谭乃谢求反，终身不敢言归。2良马可形容筋骨相也。3是乃其所以千万臣而无数者也。4恭王驾而往视之，入幄中闻酒臭而还。5罢师而去之，斩子反以为大戮。6寡人将去此堂堂国者而死乎！7弃是国也而死，其孰可为乎！8先王之制，大都不过参国之一。9姜氏何厌之

17、有？10多行不义，必自毙，子姑待之。11大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。12吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。13若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。14公患之，使鉏麑贼之。15遂自亡也。16董狐，古之良史也，书法不隐。17郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”18自始合，苟有险，余必下推车。19擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！20射其左，越于车下；射其右，毙于车中。21韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加壁以进。22人不难以死免其君，我戮之，不祥。赦之，以劝事君者。23厉王虐，国人谤王。24百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察。24耆艾修之。2

18、5若壅其口，其与能几何？26今齐地方千里，百二十城。27群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。28能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。29孟尝君使人给其食用，无使乏。30请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沈于国家之事，开罪于先生。31千金，重币也，百乘，显使也，齐其闻之矣！32是社稷之臣也，何以伐为？33丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。34子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。35彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。36是非怨井之蛙与？37今子不去，将忘子之故，失子之业。38公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。39保民而王，莫之能御也。40是 心 足 以 王 矣，百

19、 姓 皆 以 王 为 爱 也，臣 固 知 王 之 不 忍 也。”41欲 辟 土 地， 朝 秦 楚，莅 中 国 而 抚 四 夷 也。42是 故 明 君 制 民 之 产， 必 使 仰 足 以 事 父 母， 俯 足 以 畜 妻 子，乐 岁 终 身 饱， 凶 年免于 死 亡。43蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。44及 至 文 武 ，各 当 时 而 立 法 ，因 事 而 制 礼 。44范氏之亡也，百姓有得锺者。欲负而走。45文侯不说，知于颜色。46穆公访诸蹇叔。47丈夫亦爱怜其少子乎？48善为国者，仓廪虽实，不偷于农。49吾有一术，名曰五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。50孔子以

20、其兄之子妻子。51陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。52项羽疑范增与汉有私，稍夺之权。53每一令出，平伐其功。54叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。55公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。56以郜大鼎贿公。57大王失职入汉中，秦民无不恨者。58所在唯昼夜读诵，略不与人交通。59烈士暮年，壮心不已。60若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。61扶犁下除。62十年之计，莫如树木；终身之计。莫如树人。63若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之咎，以彰其慢。64今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”六解释下列句子中黑体字的本义、句

21、中义，并说明句中用的是本义、引申义还是假借义：1声振林木，响遏行云。2薛谭乃谢求反，终身不敢言归。3良马可形容筋骨相也。4败矣，子所使求马者！5晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”6是女子不好。7颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。8晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。9韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。10. 逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。11君美甚，徐公何能及君也。12危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？13今也与求也，相夫子，远人不服而不能来也。14夫列子御风而行，泠然善也。15刑 于 寡 妻， 至 于 兄 弟， 以 御 于 家 邦。七指

22、出下列句子中的词类活用并说明其意义：1薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之。2秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。3彀弓而兽伏鸟下。4昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也。5是乃其所以千万臣而无数者也。6师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”7吾细人也，犹将难死，而况公乎！8今京不度，非制也，君将不堪。9君何患焉。若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？10晋军函陵，秦军氾南。11晋灵公不君。厚敛以彫墙。12会清先，不入，则子继之。13臣侍君宴，过三爵，非礼也。14食之，舍其半。15使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。16既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。17余姑翦灭此而朝食！18不

23、介马而驰之。19从左右，皆肘之，使立于后。20人不难以死免其君，我戮之，不祥。赦之，以劝事君者。21能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。22左右以君贱之也，食以草具。23孟尝君曰：“食之，比门下之客。”24先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？25孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。26今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。27于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。28夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。29子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。30止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。31不仕无义。32欲洁其身，而乱大伦。33彼于致福者，未数数然也。34今吾闻庄

24、子之言，茫焉异之。35是 以 君 子 远 庖 厨 也。36老 吾 老， 以 及 人 之 老。 幼 吾 幼， 以 及 人 之 幼。 天 下 可 运 于 掌。37刑 于 寡 妻， 至 于 兄 弟， 以 御 于 家 邦。38抑 王 兴 甲 兵， 危 士 臣， 构 怨 于 诸 侯， 然 后 快 于 心 与？39欲 辟 土 地， 朝 秦 楚，莅 中 国 而 抚 四 夷 也。40以 一 服 八， 何 以 异 于 邹 敌 楚 哉？41及 陷 于 罪， 然 后 从 而 刑 之， 是 罔 民 也。 焉 有 仁 人 在 位 罔 民 而 可 为 也？42五 亩 之 宅， 树 之 以 桑，五 十 者 可 以 衣 帛

25、矣。43其良人出，则必餍酒肉而后反。44假舟楫者，非能水也，而绝江河。45风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。46木茎非能长也，所立者然也。47强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。48受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。49诗曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之谓也。50是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之也；而畏之，非也。51夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。52雩而雨，何也？曰：无何也，犹不雩而雨也。雩：名词活用为动词，举行求雨祭祀。53君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋

26、倾覆幽险而尽亡矣。54胡不见我于王？55然则仲尼之圣尧奈何？56贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化，不可两得也。57且夫以身为苦而后化民者，尧舜之所难也。58三 代 不 同 礼 而王 ， 五 霸 不 同 法 而 霸 。59欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。60文侯喜曰：“可反欤？”61上顺乎主心以显贤者，其唯翟黄乎？62柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。63凡吏之于土者，若知其职乎？64左右欲刃相如。65宦官惧其毁己，皆共目之。66荆人欲袭宋，使人先表澭水。67彼不臣天子君，是望不得而臣也。68一营大譟，尽甲。69百姓孰敢箪食壶浆以迎将军者乎？70吾亦

27、欲东耳，安能郁郁久居此乎！71齐军既已过而西矣。72日渐暮，遂前其足。73故外户而不闭。74有楚大夫于此，欲其子之齐语也。75戚夫人泣，上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。76太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。77故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。78亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。79食马者，不知其能千里而食也。80楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。81古之人，有高世之才，必有遗俗之累。82令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷囊王。83隰朋可。其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。84而大叔命西鄙贰于己。85不十年，王弗召也。86父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。87策蹇驴

28、，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。88乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。89师还，馆于虞。遂袭虞，灭之。90显王左右素习知苏秦，皆少之。91春申君死，而荀卿废，因家兰陵。92今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。93江水又东。94当夏五月，有披裘而薪者。95巫医乐师百工之人，不耻相师。96吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。97日思高其位，大其禄。98古人贵朝闻夕碰，况君前途尚可。99今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒也。100故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。101坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽遂。八指出下列句子中的词类活用并译成现代汉语：1子反为人嗜酒，

29、甘之，不能绝之于口。2庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。3国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。4越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？5晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。6齐师败绩，逐之，三周华不注。7国人莫敢言，道路以目。8吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也。9孟尝君怪之，曰：“此谁也？”10今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。11龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。12仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？13大天而思之，孰与

30、物畜而制之！14因物而多之，孰与骋能而化之！15思物而物之，孰与理物而勿失之也！九指出下列句子中的名词状语并说明其意义：1昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也。2良马可形容筋骨相也。3群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。4今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。5适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。6君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。7大天而思之，孰与物畜而制之！8公输盘曰：“吾义固不杀人。”9其后秦稍蚕食诸侯。10嫂蛇行匍伏。11 少时，一狼径去，其一犬坐于前。12天下之士云合霧集，鱼鳞杂遝13猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。14子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。1

31、5卒廷见相如，礼毕而归之。16夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水。17出邑门，道飞其鹄。18 良久，召唐让曰：“公奈何众辱我。19叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。20有好事者船载以入。22（丈人）乃厉声日：“狼，速去！不然，将杖杀汝。”23失期，法当斩。24兵挫地削，亡其六郡，身客_死于寨。25齐将田忌善而客待之。26寡人北乡而臣事之。27楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家。28及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。29上食埃土，下饮黄泉。(劝学)30 既东封郑，又欲肆其西封。31孟尝君予车五十乘，西游于梁。32中有都柱，傍行八道，施关发机，外有八龙，首衔铜丸。下有蟾蜍，张口承之。33人君无道，则内暴虐百姓

32、，而外侵欺其邻国。34哙遂入，披帷西向立。35良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。36吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴。37其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。38 日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。39夫良马固车，使臧获御之则为人笑，王良御之而日取千里。40潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。41释势委法，尧舜户说而人辩之，不能治三家。42秦王车裂商君以徇。43肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。45于是与亮情好日密。46惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。47及法慢，妄予，而国日削矣。48项伯亦拔剑起

33、舞，常以身翼蔽沛公。49沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”十指出下列句子中的前置宾语并说明其类型：1 色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？2姜氏厌之有？3敢问何谓也？4诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎。5尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。6齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好何如？”7君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。8夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。9谏而不入，则莫之继也。10乌呼！“我之怀矣，自诒伊戚！”其我之谓矣！11而后王斟酌焉，是以事行而不悖。12孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰

34、：“客无能也。”13求，无乃尔是过与？14是社稷之臣也，何以伐为？15背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。16奚以之九万里而南为？17之二虫又何知！18奚以知其然也？19彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？20若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！21还虷蟹与科斗，莫吾能若也。22仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。23保民而王，莫之能御也。24何 由 知 吾 可 也？25王 说曰：“诗 云：他 人 有 心， 予 忖 度 之。 夫 子 之 谓 也。26老 者 衣 帛 食 肉， 黎 民 不 饥 不 寒，然 而 不 王

35、 者， 未 之 有 也。27微斯人，吾谁与归?28诗曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之谓也。29夫子何命焉为?30宋何罪之有?31前 世 不 同 教 ， 何 古 之 法 ？ 帝 王 不 相复 ， 何 礼 之 循 ？32拘 世 以 议 ， 寡 人 不 之 疑 矣 。33人主欲自知，则必直士。34奚为不可？36臣实不才，又谁敢怨?37良人未之知也。38古之人不余欺也。39我无尔诈，尔无我虞。40吾有老父，身死，莫之养也。41将虢是灭，何爱于虞?42谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。43当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念。44梁客辛垣衍安在？45君何患焉?46硕鼠硕鼠，

36、无食我黍三岁贯女，莫我肯顾。47公曰：“太师谁撞?师旷曰：“今者有小人言于侧，故撞之。”48楚君之惠，未之敢忘。49苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君?50民不足而可治者，自古及今未之尝闻。51信度何等已数言上，上不我用，即亡。52父母唯其疾之忧。十一.将下列古文译为现代汉语：1薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。2甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眥，而不瞬也

37、。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以覩余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”3秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可以求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而

38、驪。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。4晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”5荆恭王与晋厉公战于鄢陵，荆师败，恭王伤。酣战而

39、司马子反渴而求饮，其友竖谷阳奉卮酒而进之。子反曰：“去之！此酒也。”谷阳曰：“非也。”子反受而饮之。子反为人嗜酒，甘之，不能绝之于口，醉而卧。恭王欲复战而谋事，使人召子反，子反辞以心疾。恭王驾而往视之，入幄中闻酒臭而还，曰：“今日之战，寡人目亲伤。所恃者司马，司马又如此，是亡荆国之社稷而不恤吾众也。寡人无与复战矣。”罢师而去之，斩子反以为大戮。6景公置酒于泰山之上，酒酣，公四望其地，喟然叹，泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎！” 左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！” 晏子独搏其髀，仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮。”公怫然怒曰：“寡人有哀，

40、子独大笑，何也？”晏子对曰：“今日见怯君一，谀臣三人，是以大笑。”公曰：“何谓谀怯也？”晏子曰：“夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而享之？夫盛之有衰，生之有死，天之分也。物有必至，事有常然，古之道也。曷为可悲？至老尚哀死者，怯也；左右佐哀者，谀也。怯谀聚居，是故笑之。”7初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大

41、都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜氏厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔西鄙北贰於己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑。至於于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。8齐侯以诸侯之师侵

42、蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不供给？昭王之不复，君其问诸水滨！”师进，次于陉。9楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城

43、不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟。10晋侯、秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言於郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已！”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉

44、，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。11宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门癖矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；齐君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出

45、。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。12癸酉，师陈于鞍。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之？然子病矣”张侯曰：“师之耳目，

46、在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩，逐之，三周华不注。13逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加壁以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：无令舆师陷入君地。下臣不幸，属当戎行，无所逃隐；且惧奔辟而忝两君。臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，戴齐侯以免。韩厥献丑父，郄献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？”郄子曰：

47、“人不难以死免其君，我戮之，不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。14邹忌脩八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也。”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也。”旦日，客从外来，与坐谈。问之曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如。窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，

48、百二十城。宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。上书谏寡人者，受中赏。能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕赵韩魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。15左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝

49、君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母！”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。16长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣！”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计君官中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺！先生休矣！”17季氏将伐颛臾，冉有、季路

50、见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今也与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋

51、动干戈于邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”18子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路返见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”19且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃

52、今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！20公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机太息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨埳井之乐，此亦至矣，

53、夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。 21齐 宣 王问 曰：“齐 桓、 晋 文 之 事可 得 闻 乎 ？” 孟 子 对曰：“仲尼 之 徒 无 道 桓 文 之 事 者， 是 以 后 世 无 传 焉， 臣 未 之 闻 也。 无 以， 则 王 乎？” 曰：“德 何如 则 可 以 王 矣？” 曰：“保民 而 王，莫 之 能 御 也。”曰：“若 寡 人 者

54、，可 以 保 民 乎哉？”曰：“可。”曰：“何 由 知 吾 可 也？”曰：“臣 闻 之 胡 龁曰，王 坐 于 堂 上，有 牵 牛 而 过 堂 下 者，王见之，曰：牛 何 之？对 曰：将 以 衅 钟。王 曰：舍之！吾 不 忍 其 觳 觫，若 无 罪 而 就 死 地。对曰：然则 废 衅 钟 与？曰：何 可 废 也？以 羊 易 之！不 识 有 诸？”曰：“有 之。”曰：“是 心 足 以 王矣，百姓 皆 以 王 为 爱 也，臣 固 知 王 之 不 忍 也。”王 曰：“然；诚 有 百 姓 者。齐 国 虽 褊12 小，吾何 爱一 牛？ 即 不 忍 其 觳 觫，若 无 罪 而 就 死 地，故 以 羊 易 之 也。”曰：“王 无 异13 于 百 姓 之以王 为 爱 也。以 小 易 大， 彼 恶 知 之？ 王 若 隐14 其 无 罪 而 就 死 地， 则 牛 羊 何 择 焉？”王笑曰：“是 诚 何 心 哉？ 我 非 爱 其 财 而 易 之 以 羊 也。 宜 乎 百 姓 之 谓 我 爱 也。”22“老 吾 老， 以 及 人 之 老。 幼 吾 幼， 以 及 人 之 幼。 天 下 可 运 于 掌。 诗 云， 刑 于寡妻， 至 于 兄 弟， 以 御 于 家 邦。 言 举 斯 心 加 诸 彼 而