古代诗歌鉴赏与管理智慧培训

1、古代诗歌鉴赏与管理智慧培训古代诗歌鉴赏与管理智慧培训 古代诗歌鉴赏与管理智慧培训讲师： 谭小琥 备考要点备考要点 1、注重意象的积累、注重意象的积累 2、正确解读意象、正确解读意象 、明确意象在诗词中的作用、明确意象在诗词中的作用 、把握意象的常见类型、把握意象的常见类型 、熟悉诗人处理意象的几种常见、熟悉诗人处理意象的几种常见 方法方法 、掌握一定的解读技巧、掌握一定的解读技巧 意象意象 形象是没有渗透作者思想感情的客形象是没有渗透作者思想感情的客 观物象，而意象则是诗人表达情感观物象，而意象则是诗人表达情感 的载体。意境是文学作品中描绘的的载体。意境是文学作品中描绘的 生活图画所形成的艺术

2、境界。意境生活图画所形成的艺术境界。意境 的概念比意象大，它由意象构成，的概念比意象大，它由意象构成， 意象包含在意境之中，但意象又不意象包含在意境之中，但意象又不 等于意境等于意境 意象则是诗人表达情感的载体，它不意象则是诗人表达情感的载体，它不 同于形象，它的主要特点是同于形象，它的主要特点是主观主观 和客观的统一和客观的统一。意象渗透着诗人在特。意象渗透着诗人在特 定环境、特定时刻的思想与感情，它定环境、特定时刻的思想与感情，它 不是对事物的客观描摹，即使是诗中不是对事物的客观描摹，即使是诗中 最细微、最平常的事物，也都最细微、最平常的事物，也都渗透了渗透了 诗人主观上的情意诗人主观上的

3、情意。 枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，/小桥流水人家，小桥流水人家，/古道西风古道西风 瘦马。瘦马。/夕阳西下，夕阳西下，/断肠人在天涯。这首元断肠人在天涯。这首元 曲表现的是漂泊天涯的游子思乡念家之情。曲表现的是漂泊天涯的游子思乡念家之情。 全诗有四个意象，即四幅画面，第一个意全诗有四个意象，即四幅画面，第一个意 象象“枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，”传达萧瑟、衰老的传达萧瑟、衰老的 心境，由三个形象形成；第二个意象心境，由三个形象形成；第二个意象“小小 桥流水人家桥流水人家”，展示安恬、温馨的向往，展示安恬、温馨的向往， 由三个形象组成；第三个意象由三个形象组成；第三个意象“古道西风古道西风

4、瘦马，瘦马，”表现怆冷、瘦惫的感受，由三个表现怆冷、瘦惫的感受，由三个 形象组成；第四个意象形象组成；第四个意象“夕阳西下，断肠夕阳西下，断肠 人在天涯人在天涯”呈现的是漂泊者的忧伤和惆怅，呈现的是漂泊者的忧伤和惆怅， 由由“人人”、“天涯天涯”、“夕阳夕阳”三个形象三个形象 组成。组成。 意境意境 意境是指作者的主观思想感意境是指作者的主观思想感 情与客观事物相结合而形成情与客观事物相结合而形成 的一种艺术境界。分开来讲，的一种艺术境界。分开来讲， 意即诗人主观的思想感情，意即诗人主观的思想感情， 境即指具体的诗中所描绘的境即指具体的诗中所描绘的 生活画面。生活画面。 明确诗歌意象在诗歌中作

5、用明确诗歌意象在诗歌中作用1 1营造氛围营造氛围 如如琵琶行琵琶行中的中的“枫叶荻花枫叶荻花 秋瑟瑟秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落 寞的氛围。寞的氛围。 2借景抒情借景抒情 凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用。凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用。 3塑造背景或环境塑造背景或环境 这一作用与这一作用与“营造氛围营造氛围”有相似之处，但亦有相似之处，但亦 有不同，那就是通过多个意象组合有不同，那就是通过多个意象组合意象群，意象群， 为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水 诗、边塞诗中运用较多，如

6、王昌龄的诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的从军行从军行 之之“青海长云暗雪山青海长云暗雪山”即是。即是。 明确诗歌意象在诗歌中作用明确诗歌意象在诗歌中作用2 4塑造意境塑造意境 意境是作者描绘自然景物中景物而表现出意境是作者描绘自然景物中景物而表现出 来的境界和情调，目的是让读者来的境界和情调，目的是让读者 “临其境临其境” 或或“入其境入其境”感知境界之妙以及作者的情感知境界之妙以及作者的情 感。如感。如“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”、 “渡头余落日，墟里上孤烟渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤大漠孤 烟直，长河落日圆烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，秋水共长天一色， 落

7、霞与孤鹜齐飞落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日千嶂里，长烟落日 孤城闭孤城闭”等都是意境深远的诗句。等都是意境深远的诗句。 明确诗歌意象在诗歌中作用明确诗歌意象在诗歌中作用3 5衬托人物节气、品质或性格衬托人物节气、品质或性格 这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上， 常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、 鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高 洁、性格坚毅、情感纯洁等。洁、性格坚毅、情感纯洁等。 6奠定情感基调奠定情感基调 如柳永如柳永雨霖铃雨霖铃开头三

8、句开头三句“寒蝉凄切，对长亭寒蝉凄切，对长亭 晚，骤雨初歇晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基，为全词奠定了凄凉、伤感的基 调。调。 明确诗歌意象在诗歌中作用明确诗歌意象在诗歌中作用4 7以景衬境以景衬境 这一作用在山水诗中运用最多，如以闹这一作用在山水诗中运用最多，如以闹 景衬静境景衬静境“竹喧归浣女竹喧归浣女”，以动景衬静，以动景衬静 境境“莲动下渔舟莲动下渔舟”，以暖景衬冷境，以暖景衬冷境 “日色冷青松日色冷青松”，以亮景衬暗境，以亮景衬暗境“返景返景 入深林，复照青苔上入深林，复照青苔上”，以满景衬空境，以满景衬空境 “雁字回时，月满西楼雁字回时，月满西楼”，以物语（或物，以物语

9、（或物 态）衬心境态）衬心境“废池乔木，犹厌言兵废池乔木，犹厌言兵”， 等等。等等。 明确诗歌意象在诗歌中作用明确诗歌意象在诗歌中作用5 8 以景衬情以景衬情 这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人 用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又，这种方法又 往往与往往与谐音双关谐音双关的表达技巧相关联。如李白的的表达技巧相关联。如李白的 春思春思中中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就句，就 是用桑草之是用桑草之“碧碧”“”“绿绿”衬托相思情浓衬托相思情浓， “丝丝”“”“枝枝”分别与分别与“思思”“”“知知”

10、谐音。还有谐音。还有用用 悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如，如 杜甫的杜甫的登高登高一诗，是用悲景衬悲情，而其一诗，是用悲景衬悲情，而其 绝句绝句?江碧鸟逾白江碧鸟逾白则是用喜景衬悲情）。则是用喜景衬悲情）。当然，当然， 这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就 要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。 把握意象的常见类型把握意象的常见类型 人物形象人物形象 景观场景景观场景 某些事物某些事物 有关音乐曲调有关音乐曲调

11、人物形象人物形象 古诗词中人物形象可以是人物的一古诗词中人物形象可以是人物的一 个神态、一个笑容、一个动作、一个神态、一个笑容、一个动作、一 个微妙的心理变化，或一组人物的个微妙的心理变化，或一组人物的 语言、声音，或是一个典型的细节语言、声音，或是一个典型的细节 等。通过精当的描写，以简练的笔等。通过精当的描写，以简练的笔 法刻画人物的形象，法刻画人物的形象，表现人物的性表现人物的性 格，反映人物的思想感情。格，反映人物的思想感情。 例例1：“君家何处住君家何处住? 妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同 乡。乡。”(崔颢崔颢长干曲长干曲)以自问自答的以自问自答的

12、形式，描写船家男女青年初次见面时情景。形式，描写船家男女青年初次见面时情景。 刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形 象。象。 例例2：“百战沙场碎铁衣，城南已合数百战沙场碎铁衣，城南已合数 重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑 归。归。”(李白李白从军行从军行)有装扮有装扮(铁衣铁衣 碎碎)描写，有行动描写，于叙事之中塑造了描写，有行动描写，于叙事之中塑造了 一个勇武过人、凛然可敬的英雄形象。一个勇武过人、凛然可敬的英雄形象。 例例3：苏轼的：苏轼的念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道

13、是：三大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三 国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一 时多少豪杰。时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间， 樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦， 一樽还酹江月。一樽还酹江月。 分析人物形象：分析人物形象： 周瑜周瑜 小乔初嫁小乔初嫁 羽扇纶巾羽扇纶巾 谈笑间，樯橹灰谈笑间，樯橹灰 飞烟灭飞烟灭 雄姿英发雄姿英发 苏轼苏轼

14、 多情应笑我、早生华发、一樽还酹江多情应笑我、早生华发、一樽还酹江 月月 人生如梦人生如梦 为什么诗人要想到周瑜呢？为什么诗人要想到周瑜呢？对比当中，感叹对比当中，感叹 自我自我 景观场景景观场景 景象描写，场面描写，色彩描写，等等。景象描写，场面描写，色彩描写，等等。 当然，诗中的景物也是人物当然，诗中的景物也是人物(往往是诗人自往往是诗人自 己己)感情的外在表现，它常常带上了一定的感情的外在表现，它常常带上了一定的 主观色彩。如：主观色彩。如： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入好雨知时节，当春乃发生。随风潜入 夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独 明。

15、晓看红湿处，花重锦官城。明。晓看红湿处，花重锦官城。”(杜甫杜甫 春夜喜雨春夜喜雨)诗歌细腻生动地描绘了诗歌细腻生动地描绘了 春夜雨景，并以拟人化的手法，写出了春夜雨景，并以拟人化的手法，写出了夜夜 雨的神奇，喜悦之情跃然纸上。雨的神奇，喜悦之情跃然纸上。 某些事物某些事物 指有些作品以指有些作品以某些事物为具体描写对象，在形象某些事物为具体描写对象，在形象 描写中赋予事物以人格化。描写中赋予事物以人格化。从全诗来说，即以象从全诗来说，即以象 征性的形象描写来曲折地表现诗人的品格节操或征性的形象描写来曲折地表现诗人的品格节操或 思想感情。思想感情。 如：如： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此

16、夜曲谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲 中闻折柳，何人不起故园情？（李白的中闻折柳，何人不起故园情？（李白的春夜洛春夜洛 城闻笛城闻笛） 前人在评论这首诗时曾说，前人在评论这首诗时曾说，“折柳折柳”二字是二字是 全诗的关键。诗中全诗的关键。诗中“折柳折柳”的寓意是什么？你是的寓意是什么？你是 否同意否同意“关键关键”之说？之说？为什么？为什么？ “折柳折柳”是一种乐府曲调，也叫是一种乐府曲调，也叫 “折杨柳折杨柳”，多写伤怀离别之情。，多写伤怀离别之情。 【参考答案参考答案】“折柳折柳”这首曲子寓这首曲子寓 有有惜别怀远惜别怀远之意。本诗抒写了之意。本诗抒写了思乡思乡 之情之情，而这种思乡

17、之情是从听到，而这种思乡之情是从听到 “折柳折柳”曲的笛声引起的，可见曲的笛声引起的，可见 “折柳折柳”是全诗的关键。是全诗的关键。 “柳柳”的特定意象的特定意象 一是抒写一是抒写离愁别恨离愁别恨。柔顺婀娜、随风摆动。柔顺婀娜、随风摆动 的的“柳柳”和和“留留”谐音，另外古人还有折谐音，另外古人还有折 柳送行的习俗，这就很容易引申到柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳柳 留留惜别惜别依依不舍依依不舍”的层面上来。的层面上来。 二是二是倔强的弱者形象倔强的弱者形象。白居易。白居易有木诗八有木诗八 首首写道：写道：“枝弱不胜雪。势高常惧风。枝弱不胜雪。势高常惧风。 雪压低还举，风吹西复东。雪压低还举

18、，风吹西复东。”杨柳的样子杨柳的样子 弱不禁风，可是在作者眼中，它却是一个弱不禁风，可是在作者眼中，它却是一个 顽强不屈的抗争者，当风雪袭来时，它却顽强不屈的抗争者，当风雪袭来时，它却 顽强地与之抗争，仿佛一个性格倔强的弱顽强地与之抗争，仿佛一个性格倔强的弱 者。者。 三是三是朴实无华朴实无华的君子形象。的君子形象。 刘禹锡在刘禹锡在杨柳枝词杨柳枝词 “城中桃李须臾近，城中桃李须臾近， 争似垂杨无限时争似垂杨无限时”，意即，意即“城中艳开一时城中艳开一时 的桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒的桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒 垂的柳条能长时间的喷绿吐翠垂的柳条能长时间的喷绿吐翠”，显然显然

19、“桃李桃李”、“垂柳垂柳”都有比喻义，借以讽都有比喻义，借以讽 刺那些争名夺利、风云一时的势利小人，刺那些争名夺利、风云一时的势利小人， 赞美那些不求闻达，朴实无华，又能长期赞美那些不求闻达，朴实无华，又能长期 造福于人的人。造福于人的人。经过对比，经过对比，“垂杨垂杨”朴实朴实 无华的君子形象便跃然纸上。无华的君子形象便跃然纸上。 四是一时四是一时得意的势利小人得意的势利小人。 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把 飞花蒙日月，不知天地有清霜。飞花蒙日月，不知天地有清霜。 曾巩曾巩咏柳咏柳 意即柳树杂乱的枝条刚刚抽出，还没有改意即柳树杂乱的枝条刚刚抽出，还

20、没有改 变初生时的浅黄色，因为能够倚恃东风便变初生时的浅黄色，因为能够倚恃东风便 狂舞起来，只知用自己的飞絮遮蔽日月，狂舞起来，只知用自己的飞絮遮蔽日月， 却不知天地间还有清霜存在。诗人用却不知天地间还有清霜存在。诗人用拟人拟人 手法，以讽刺的口吻诅咒手法，以讽刺的口吻诅咒“倚得东风势便倚得东风势便 狂狂”的杨柳最终必将受到的杨柳最终必将受到“清霜清霜”的惩罚。的惩罚。 有关音乐曲调有关音乐曲调 古诗词中常在语句里出现有些乐曲古诗词中常在语句里出现有些乐曲 名称，而这些乐曲又往往有特定的名称，而这些乐曲又往往有特定的 含义、情感或寓意，而这又对全诗含义、情感或寓意，而这又对全诗 的整体意象或情

21、感表达有直接的作的整体意象或情感表达有直接的作 用。因此，了解这一些，对于欣赏用。因此，了解这一些，对于欣赏 古代诗词有一定的意义，古代诗词有一定的意义，2002年高年高 考试题即就此命题。考试题即就此命题。 古典诗词中常见的曲调古典诗词中常见的曲调 1 杨柳曲杨柳曲乐府曲调乐府曲调“杨柳枝杨柳枝”， 有时也作有时也作“折杨柳折杨柳”，主要写，主要写军旅军旅 生活生活，从梁、陈到唐代，多为，从梁、陈到唐代，多为伤别伤别 之词，以之词，以怀念征人怀念征人为多。为多。 如：如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度羌笛何须怨杨柳，春风不度 玉门关。玉门关。”（王之涣（王之涣凉州词凉州词） “笛中闻折柳，春色未

22、曾看。笛中闻折柳，春色未曾看。” （李白（李白塞下曲六首塞下曲六首其一）其一） 2 关山月关山月乐府曲调，多乐府曲调，多 写写征戍离别征戍离别之情。之情。 如：如：“琵琶起舞换新声，总琵琶起舞换新声，总 是关山旧别情。是关山旧别情。”（王昌龄（王昌龄 从军行七首从军行七首之二）之二） 3霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲相传是唐玄相传是唐玄 宗改编的乐舞曲，主要表现宗改编的乐舞曲，主要表现歌歌 舞升平舞升平的景象。的景象。 如：如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破渔阳鼙鼓动地来，惊破 霓裳羽衣曲。霓裳羽衣曲。”（白居易（白居易长长 恨歌恨歌） 4后庭花后庭花即玉树后庭花，即玉树后庭花， 相传是南朝后主所制的乐曲，相传

23、是南朝后主所制的乐曲， 为为绮靡之音绮靡之音。 如：如：“商女不知忘国恨，隔商女不知忘国恨，隔 江犹唱后庭花。江犹唱后庭花。”（杜牧（杜牧 泊秦淮泊秦淮） 5 行路难行路难古曲名，多言古曲名，多言 世路艰难及离别伤悲之情。世路艰难及离别伤悲之情。 如：如：“天山雪后海风寒，横天山雪后海风寒，横 笛遍吹笛遍吹行路难行路难”（李益（李益 从军北征从军北征） 意象分析小节意象分析小节 古典诗词的古典诗词的形象形象，是借助客观物象，是借助客观物象 （如山川草木等等）表现出来的主（如山川草木等等）表现出来的主 观的观的情感情感形象，我们姑且称之为形象，我们姑且称之为 “意象意象”。只有抓住意象，以及意。

24、只有抓住意象，以及意 象所包含的旨趣，意象所体现的情象所包含的旨趣，意象所体现的情 调，意象的社会意义和感染作用，调，意象的社会意义和感染作用， 才能真正地鉴赏古代的诗词作品。才能真正地鉴赏古代的诗词作品。 诗人处理意象的几种常见方法诗人处理意象的几种常见方法 在唐宋诗词里，诗人常常用在唐宋诗词里，诗人常常用白云、青山、白云、青山、 苍天、空山苍天、空山等意象来表现一幅等意象来表现一幅悠远和清净平悠远和清净平 淡淡的意境。如下列诗句：的意境。如下列诗句： 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔灏崔灏黄鹤楼黄鹤楼 日暮乡关何处去，烟波江上使人愁。（同上）日暮乡关何处

25、去，烟波江上使人愁。（同上） 但去莫复问，白云无尽时但去莫复问，白云无尽时 （王维（王维送别送别） 作者通过艺术手段，使得那种空虚冲淡的作者通过艺术手段，使得那种空虚冲淡的 氛围和人们的心境上的愉悦、明亮、淡雅、氛围和人们的心境上的愉悦、明亮、淡雅、 寂静、素朴、纯净的心态结合起来，就组成寂静、素朴、纯净的心态结合起来，就组成 了一种以悠远了一种以悠远清净平淡清净平淡的意境。的意境。 用意象的并列和组合而不用动作和用意象的并列和组合而不用动作和 情节来体现诗歌的情节来体现诗歌的画面感画面感。给人以。给人以巨巨 大的想象空间的作用大的想象空间的作用。 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢山下孤烟远村

26、，天边独树高原。一瓢 颜回陋巷，五柳先生对门。（王维颜回陋巷，五柳先生对门。（王维 田园乐七首田园乐七首） 全诗无一动词，纯是空间意象的并全诗无一动词，纯是空间意象的并 列，但却能造成一种列，但却能造成一种疏淡和空朗的意疏淡和空朗的意 境境。 诗人常常用诗歌里的诗人常常用诗歌里的“山林山林”和和“宫阙宫阙” 的形象，来表现诗人的的形象，来表现诗人的理想和现实之间的理想和现实之间的 矛盾与冲突矛盾与冲突。 所谓所谓“宫阙宫阙”也言也言“魏阙魏阙”，是朝廷，是朝廷 的代称，也是诗人受到当道重用的象征。的代称，也是诗人受到当道重用的象征。 所谓所谓“山林山林”则是指诗人在政治理想破灭则是指诗人在政治

27、理想破灭 或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生 怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代 称。称。庄子庄子的的“身在江海之上，心居乎身在江海之上，心居乎 魏阙之下魏阙之下”道出了中国古代知识分子道出了中国古代知识分子“身身 在江海隐遁，而心思魏阙之荣华在江海隐遁，而心思魏阙之荣华”的矛盾的矛盾 心理。心理。 诗人常借助于具有一定的象征意义的形诗人常借助于具有一定的象征意义的形 象来隐喻、传达、透射出自己的情思象来隐喻、传达、透射出自己的情思理想、理想、 节操等。这在咏物诗里最为常见。节操等。这在咏物诗里最为常见。 “竹兰竹兰

28、梅菊梅菊”的的“四友四友”形象历来为诗家所称道。形象历来为诗家所称道。 “咏物诗咏物诗”就是典型。就是典型。 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 宋代诗人林逋的宋代诗人林逋的山园小梅山园小梅 诗句写尽了梅花的神清骨秀、端庄高洁、诗句写尽了梅花的神清骨秀、端庄高洁、 幽独超逸的气质，同时表现了作者一尘不幽独超逸的气质，同时表现了作者一尘不 染和恬淡的情趣。咏物和抒怀达到了高度染和恬淡的情趣。咏物和抒怀达到了高度 的统一。的统一。 常见意象拾零常见意象拾零 菊花菊花 菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐， 有人称赞它坚

29、强的品格，有人欣赏它清高的气质。有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 屈原屈原离骚离骚 诗人诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。 “秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中 偏爱菊，此花开尽更无花。偏爱菊，此花开尽更无花。” 唐人元稹唐人元稹菊花菊花 表达了诗人表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。对坚贞、高洁品格的追求。 梅花梅花 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂梅花在严寒中最先开放，然后引出烂 漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花漫百花散出

30、的芳香，因此梅花与菊花 一样，受到了一样，受到了诗人的敬仰与赞颂诗人的敬仰与赞颂。 “一朵忽先变，百花皆后香。一朵忽先变，百花皆后香。” 宋人陈亮宋人陈亮梅花梅花： 诗人抓住梅花最先开放的特点，写出诗人抓住梅花最先开放的特点，写出 了了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，不怕打击挫折、敢为天下先的品质， 既是咏梅，也是咏自己。既是咏梅，也是咏自己。 松松 松树是松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌 的对象。的对象。 李白李白赠书侍御黄裳赠书侍御黄裳：“愿君学长松，愿君学长松， 慎勿作桃李。慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李韦黄裳一向谄媚权贵，李 白写诗规劝他，希望他

31、做一个白写诗规劝他，希望他做一个正直的人正直的人 。 三国人刘桢三国人刘桢赠从弟赠从弟：“岂不罹凝寒，岂不罹凝寒， 松柏有本性。松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像诗人以此句勉励堂弟要像 送松柏那样坚贞，在任何情况下保持送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁高洁 的品质的品质。 莲莲 由于由于“莲莲”与与“怜怜”音同，音同， 所以古诗中有不少写莲的诗句，所以古诗中有不少写莲的诗句， 借以表达借以表达爱情爱情。如南朝乐府。如南朝乐府 西洲曲西洲曲：“采莲南塘秋，采莲南塘秋， 莲花过人头；低头弄莲子，莲莲花过人头；低头弄莲子，莲 子青如水。子青如水。” 梧桐梧桐 梧桐则是梧桐则是凄凉悲伤凄凉悲伤的象

32、征。的象征。 “金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏 笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 王昌龄王昌龄长信秋词长信秋词 写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女， 在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫 漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧 桐破题，桐破题，烘托烘托了一个了一个萧瑟冷寂萧瑟冷寂的氛围的氛围。 杜鹃鸟杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇即望帝因被迫让位给他的古代神话中，蜀王杜宇即望帝因被迫让位给他的 臣子，自己隐居山林，死后灵

33、魂化为杜鹃。于是臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是 古诗中的杜鹃也就成为古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征凄凉、哀伤的象征了。了。 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心 与明月，随风直到夜郎西。与明月，随风直到夜郎西。” 李白李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉 的自然景物中的自然景物中寄寓离别感伤之情寄寓离别感伤之情。三、四句以。三、四句以寄寄 情明月情明月的丰富想象，表达的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深对友人的无限怀念与深 切同情

34、。切同情。 杜鹃鸟杜鹃鸟 “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮” 秦观秦观踏莎行踏莎行） “子规夜半犹啼血，不信东风唤不回子规夜半犹啼血，不信东风唤不回” 宋人王令宋人王令送春送春） 都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄哀怨、凄 凉或思归的情思凉或思归的情思。 寒蝉寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨 之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀 鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为 悲凉悲凉的同义词。的同义词。 宋人柳永宋人柳永雨霖铃雨霖铃：“寒蝉凄切，寒蝉凄切，

35、对长亭晚，骤雨初息。对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描还未直接描 写别离，写别离，“凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚”之感已充之感已充 塞读者心中，酿造了一种足以塞读者心中，酿造了一种足以触动离触动离 愁别绪的气氛。愁别绪的气氛。 鸿雁鸿雁/ /哀鸿哀鸿 鸿雁：鸿雁： 鸿雁是大型候鸟，每年秋鸿雁是大型候鸟，每年秋 季南迁，常常季南迁，常常引起游子思乡怀亲之引起游子思乡怀亲之 情和羁旅伤感。情和羁旅伤感。 哀鸿哀鸿： 比喻哀伤苦痛、流离失所比喻哀伤苦痛、流离失所 的人的人。 后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百 姓流离失所。姓流离失所。 吴钩吴钩 吴钩：泛指宝刀、利剑。吴钩：泛指宝

36、刀、利剑。吴越春秋吴越春秋?阖闾内传阖闾内传 “吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二 子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求 赏赏乃赏百金。遂服而不离身。乃赏百金。遂服而不离身。”不平凡的来不平凡的来 历铸就了历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。 辛弃疾辛弃疾水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭：“落日楼头，落日楼头， 断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍， 无人会，登临意。无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达通过看吴

37、钩，拍栏杆，表达 了了自己意欲报效祖国、建功立业而又无人领会的自己意欲报效祖国、建功立业而又无人领会的 失意情怀。失意情怀。 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物， 比喻男女爱情或朋友情谊。比喻男女爱情或朋友情谊。 采薇：借指隐居生活。采薇：借指隐居生活。 碧血：借指为正义事业所流的血。碧血：借指为正义事业所流的血。 折桂：比喻科举及第。折桂：比喻科举及第。 击楫：谓立志报效国家，收复失地。击楫：谓立志报效国家，收复失地。 地点地点1 1 古迹：古迹：怀旧明志怀旧明志 昔盛今衰昔盛今衰 (国家国家) 衰败衰败 萧条萧条 （古迹一般和古人密切相联（古迹一般和古人密切相联) 乡村：乡村：思归思归 厌俗厌俗 田园风光田园风光 生活气息生活气息 纯扑美好纯扑美好 安逸宁静安逸宁静 草原：辽阔草原：辽阔 人生境界人生境界 人的胸襟人的胸襟 城市城市 (市井市井)：繁荣热闹：繁荣热闹 富贵奢华富贵奢华 仙境：飘逸仙境