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文档简介

1、 高 一 上 学 期 阶 段 二 考 试 语 文 第卷(选择题共36分)一、 (每题3分,共24分)1、下列加点字注意完全正确的一项是 ( ) A裙裾(j) 辟谣(b) 垝垣(gu) 混混沌沌(hn) B糜烂(m) 袅娜(nio) 鸷鸟(zh) 风光旖旎(y) C干涸(k) 侘傺(ch) 徇私(xn) 周公吐哺(b) D.针灸(ji) 伶俜(png) 旗幡(fn) 痼习难除(g)2、下列词语没有错别字的一组是 ( ) A不容置喙 名媛淑女 含情脉脉 仓遑出逃 B槌心泣血 艺苑奇葩 靡不有初 夙兴夜昧 C时过境迁 契阔谈 如椽大笔 弥天大谎D援木求鱼 怅然相望 蠡测管窥 洒脱不羁3、下列选项的加

2、点词都是古今异义词的一项是 ( ) 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 信誓旦旦,不思其反。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 处分适兄意,哪得自任专。 交语速装束,络绎如浮云。A B C D4、下列句子中加点字的词类活用与其他几项不同的一项是 ( )A固前圣之所厚B足以荣汝身C卿当日胜贵D高余冠之岌岌兮5、下列句子中,没有通假字的一项是 ( )A淇则有岸,隰则有泮。 B佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。C彼尔维何,维常之华。 D府吏见丁宁,结誓不别离。6、下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A以望复关忽反顾以游目 B还必相迎取叶叶相交通C桑之未落君子之车

3、D.言既遂矣既替余以蕙纕7、下列语句没有使用比兴手法的一项是 ( )A于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!B采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。C昔我往矣,杨柳依依。D孔雀东南飞,五里一徘徊。8、下列文言句式与其他三项不同的是 ( )A何言复来还 B步余马于兰皋兮C谣诼谓余以善淫 D仕宦于台阁二、(12分,每小题3分)阅读下面文字,完成9-13题。(选择题每题3分)屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬

4、其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作怀沙之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。渔父莞尔而笑,鼓波而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,遂去,不复与言。9、下列句子中,加点词语的解释正确的一项是 ( )A颜色憔悴,形容枯槁 形容:形体和容貌B新沐者必弹冠 新沐:刚洗完澡C而能与世推移 推移:推进移动D不凝滞于物,而能与世推移 凝滞:不流通10、下列句子中,加点词语的意义和用法判断正确的一项是 (

5、)何故而至此 何不随其流而扬其波谁能以身之察察 遂自投汨罗以死 A相同,相同 B不同,不同C相同,不同 C不同,相同11、下列属于作者引用“何故怀瑾握瑜而自令放为”的用意的一项是 ( )A屈原过于清高、正直同,不仅遭人嫉妒,而且为一般人不理解,指出屈原不能知权达变适应社会,顺应时代。B说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污,意在指责楚王无用人之明,同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。C赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向,作者借渔父之口,表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。D肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向,但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解,作者比屈原要客观辩证些。12、下列

6、对文段分析解说不恰当的一项是 ( )A该文写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举,并用对比的手法,以突出屈原的高风亮节。B渔父所述种种,对屈原来说都是反衬,目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。C屈原对渔父的回答,表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。D该文议论属总结性评论,抒情方式属寓情于事,突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。 第卷(共114分)三、(25分)13、翻译文中画横线的句子。 (9分)(1)夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。(2分) 译文: (2)何故怀瑾握瑜而自令见放为?(3分)译文: (3)宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙

7、世俗之温蠖乎?(4分) 译文: 14、阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(6分) 雨后池上 刘攽 一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。(1) 简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。(2分) (2) 试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。(4分) 15、默写。(10分,每空1分)(1)昔我往矣,杨柳依依。今我来思, 。行道迟迟, 。我心伤悲,莫知我哀!(2)自我沮尔,三岁食贫。 , 。女也不爽,士贰其行。(3)还顾望旧乡, 。同心而离居, 。(4) ,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 ,食野之苹。(5)榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 , 。 四、(21分)阅读下面的文

8、字,完成16-17题。 古诗如酒 祝勇 “关关雎鸠,在河之洲”一阙关雎,就这样出现在我们生命记忆的源头,也出现在华夏文明的源头。已经很难确认诗经诞生的确切年代了,至于究竟是哪一个不平凡的喉咙,最先吟出中国诗歌第一行嘹亮的音符,更是无从查考。每当读罢诗经,我常常不禁要问自己:为什么斑驳的岁月并未使诗经里绽亮的意象生出铜绿,无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息,在传递过程中蒙受损失?当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分,当代诗歌,又为何离我们这般遥远? 与诗人共同生存在这个世界里,应当说是我们的幸运。诗,使灰黯变得多彩,使短暂变得永久,使有限成为无限,使腐朽化为神奇;诗,使生命中许多的不

9、可能最终成为可能;诗,使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的闪亮。无数的新诗正散布在我们周围,如星雨,如花瓣,飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近,伸手可触,然而又有多少人注意到它们的存在呢?是因为李白、李贺、李商隐都已在历史的尘烟里隐退,而浮华的现世不再造就王维、王勃、王昌龄了吗?现在就下这样的结论,未免太匆忙了一点。惟一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若要成为绝唱,是不能省略这一手续的。于是明白了,好诗的诞生,是天才与时间的共同结果,而读诗,是需要一段时间距离的。 因为有了时间的距离,古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。所以,诗经里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨;骆宾王的

10、“西陆蝉声”,依然如丝如缕;陈子昂的幽州台、温庭筠的五丈原,慷慨悲凉之气未改;而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”,将同一个凉州,锁定在心灵的地图上。古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师,同时更应对时间产生由衷的敬意。 在隔了久远的时间之后,我们再去读它们,已不再是普通的阅读,这些诗的年龄与生命力,使我们升起由衷的敬畏感。如同啜饮一樽古酒,每一滴不曾挥发的汁液,都是与时间抗争的结果,令我们不能不感到激动,不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意,在阅读同代人的诗作时,是不常有的。 其实,既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹,那么,构思的机巧,应当只有一次效

11、用。就像对一部悬念小说的欣赏,应当是“一次性”的,谜底揭开之后,再去重读,恐怕就会失去初读的那份奇妙感受。 按说,诗也一样。名诗佳句,诵过十遍之后,熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度,理应不再有任何新鲜的刺激了吧,这似乎应是旧诗的劣势、新诗的优势,可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月,低头思故乡”,比如李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,比如刘禹锡的“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,比如王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的,它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是,在一次

12、又一次反复的吟诵当中,我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化,直到有一天,我们发现,诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗,赋予我们的生命以更深厚的意义,同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒,美人迟暮,只有诗,常读常新。诗不会老,就更不会死。在诗歌的低潮时期,我从未对诗失去信念,原因也正在这里。16、如何理解“暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分”这句话?(5分) 17、作者为什么说“我们要感谢酿酒诗,同时更应对时间产生由衷的敬意”?(6分) 18、文章列举了大量古代诗人的名字,引用了大量古诗名句,而对当代诗人、当代诗句却只字未提,说说有什么用意。(6分) 19、

13、下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(4分) ( )A.本文开头引用关雎中的名句说明我国古代诗歌的源远流长、成就之高、价值之大、影响之深。B“当代诗歌,又为何离我们这般遥远”一句表现了作者对当代诗歌难以走近读者的现实的忧虑。C作者在评价诗歌时虽有点“厚古薄今”的倾向,但对诗歌本身的价值和意义还是给予充分肯定的。D本文是一篇说理性的散文,因而在行文方式上更多地倾向于议论。E本文语言生动凝练、含混曲折,多种修辞手法的运用增强了文章的说服力。五、语言表达(8分)20、选一物进行仿写。要求用拟人的修辞手法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。(4分)例: 雨伞 你注定一生与乌云为伴, 时时为别人遮风挡雨, 却湿透你自己。仿写: 21、以“江南瓦”为描述中心,根

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