中国建筑史课件：3.2《考工记》、《周礼》(2)

1、 3 32 2考工记、周礼考工记、周礼 和礼记等文献中反映和礼记等文献中反映 的建筑制度的建筑制度 一一考工记反映的建筑制度考工记反映的建筑制度 春秋末期齐国的手工业技术的官书。其作者不春秋末期齐国的手工业技术的官书。其作者不 详。详。 西汉年间，献王刘德因周官缺冬官一西汉年间，献王刘德因周官缺冬官一 篇，就以此书补之。至刘歆校订时，又将周官篇，就以此书补之。至刘歆校订时，又将周官 改为周礼，称为改为周礼，称为周礼周礼 考工记考工记。 考工记是先秦古籍中最重要的科学技术著作，考工记是先秦古籍中最重要的科学技术著作， 它记载了它记载了6门工艺（攻木之工、攻金之工、攻皮之门工艺（攻木之工、攻金之工

2、、攻皮之 工、设色之工、刮摩之工、工、设色之工、刮摩之工、 抟埴之工）的抟埴之工）的30个工个工 种的技术规则（缺两种）。种的技术规则（缺两种）。 其中其中攻木之工攻木之工部分部分匠人匠人一节，反映了春秋战国许一节，反映了春秋战国许 多重要建筑制度。多重要建筑制度。 1 1 匠人的职责与工官制度匠人的职责与工官制度 考工记中规定匠人的职责有三项：考工记中规定匠人的职责有三项： 建国建国 即给都城选择位置即给都城选择位置 , ,测定方位、高程测定方位、高程 营国营国 即规划都城，设计王宫、明堂、宗庙、即规划都城，设计王宫、明堂、宗庙、 道路道路 为沟洫为沟洫 即规划井田即规划井田, ,设计水利工

3、程、仓库设计水利工程、仓库 由此可见，匠人是主管建筑工作的专职官吏。由此可见，匠人是主管建筑工作的专职官吏。 设专门部门掌管城市和建筑设计、征工、征料设专门部门掌管城市和建筑设计、征工、征料 与组织管理，总结经验，制与组织管理，总结经验，制定规范的一整套制度，定规范的一整套制度， 称称工官制度工官制度 。 历代建及筑管理及构工官历代建及筑管理及构工官 秦开始置将作少府；秦开始置将作少府； 汉景帝中元六年（前汉景帝中元六年（前144144年）改名大将年）改名大将 隋称将作监，工官称将作监大监。隋称将作监，工官称将作监大监。 唐代工官仍称大将；唐代工官仍称大将； 宋设监、少监各一；宋设监、少监各一

4、； 元代有将作院；元代有将作院； 明初设将作司，后隶属工部明初设将作司，后隶属工部。 2 2 都城、王宫规划都城、王宫规划 都城规划都城规划 方九里，旁三门。国中九经九纬，方九里，旁三门。国中九经九纬， 经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市 朝一夫朝一夫。 注：注： 涂涂 道路道路 一夫一夫 100 100100100步步2 2 1 1步约 步约5-65-6尺尺 王宫规制王宫规制 内有九室，九嫔居之；内有九室，九嫔居之； 外有九室，九卿朝焉。外有九室，九卿朝焉。 “ “九五之尊九五之尊” 道路规制道路规制 经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。

5、 环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经 涂。涂。 总结总结 以宫殿为主体的规划结构；择中、居高以宫殿为主体的规划结构；择中、居高 礼制秩序：左祖右社、面朝后市、前朝后寝礼制秩序：左祖右社、面朝后市、前朝后寝 经纬涂制的道路系统经纬涂制的道路系统 井田方格网系统式规划方法井田方格网系统式规划方法 3 3 夏后氏世室夏后氏世室 考工记考工记匠人匠人 夏后氏世室，堂修二七，广四修一。五室，夏后氏世室，堂修二七，广四修一。五室， 三四步，四三尺。九阶。四旁两夹窗。白盛三四步，四三尺。九阶。四旁两夹窗。白盛。 注：注： 世室世室夏代帝王的宗庙夏代帝王的宗庙 修修 进深进深 白盛白

6、盛墙面涂以白色。墙面涂以白色。 二二周礼礼记等古籍反映的建筑制度周礼礼记等古籍反映的建筑制度 1 1 城市、宫殿城市、宫殿 周礼周礼典命：典命： 公之城，盖方九里，宫方九百步；公之城，盖方九里，宫方九百步； 侯伯之城，盖方七里，宫方七百步；侯伯之城，盖方七里，宫方七百步； 子男之城，盖方五里，宫方五百步。子男之城，盖方五里，宫方五百步。 城和宫殿规格，随所封的爵位升减城和宫殿规格，随所封的爵位升减 天子五门，皋、库、雉、应、路。鲁天子五门，皋、库、雉、应、路。鲁 有库、雉、路，则诸侯三门。有库、雉、路，则诸侯三门。 天子宫殿五重门，诸侯宫殿三重门天子宫殿五重门，诸侯宫殿三重门 皋门皋门 皋，远

7、。皋门在宫殿最南端皋，远。皋门在宫殿最南端 库门库门 有库房，战前笈阅有库房，战前笈阅, ,战后献俘战后献俘 雉门雉门 中门，建有双阙，上悬国典，中门，建有双阙，上悬国典， 以示国人以示国人 应门应门 正朝之门正朝之门 路门路门 寝门寝门 天安门天安门 端端 门门 午午 门门 太和门太和门 乾清门乾清门 礼记礼记玉藻玉藻： 天子诸侯皆三朝天子诸侯皆三朝 三朝制度三朝制度 外朝（大朝）、治朝、燕朝。外朝（大朝）、治朝、燕朝。 管子管子 乘马乘马 ： 凡立国都凡立国都,非于大山之下非于大山之下,必于广川之上必于广川之上 城选址考虑到环境关系城选址考虑到环境关系 2 2 庙制庙制 礼记礼记王制王制

8、天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七；诸天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七；诸 侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五；大夫三庙，侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五；大夫三庙， 一昭一穆，与大祖之庙而三；士一庙。庶人祭于一昭一穆，与大祖之庙而三；士一庙。庶人祭于 寝。寝。 【 注注 】 昭、穆原为西周两代王的庙号（昭王、穆王），昭、穆原为西周两代王的庙号（昭王、穆王）， 后指左右位置，左昭右穆。后指左右位置，左昭右穆。 穆穆 昭昭 约魏晋，变为一庙多室，每室一主的形制。约魏晋，变为一庙多室，每室一主的形制。 亲尽则祧迁。亲尽则祧迁。 73大祖大祖2465 3 3 明堂、辟雍明堂、辟雍 三种表达方式三种表

9、达方式 明堂、辟雍明堂、辟雍 明堂辟雍明堂辟雍 明堂明堂 辟雍辟雍 明堂明堂 周代明堂周代明堂 汉代以后明堂汉代以后明堂 黄帝时代明堂黄帝时代明堂 黄帝时代明堂黄帝时代明堂神社 日本日本 伊势神社伊势神社 按柰良时期（按柰良时期（9世纪）造替世纪）造替 3 1 周代明堂功用和形制周代明堂功用和形制 明堂是中国古代天子宣明政教的建筑，用于朝明堂是中国古代天子宣明政教的建筑，用于朝 会、祭祀、庆赏、习射、选士、教学等大典。会、祭祀、庆赏、习射、选士、教学等大典。 明堂已无实物明堂已无实物 周礼周礼、考工记考工记中对明堂如是记载：中对明堂如是记载： 周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北周人明堂，度九

10、尺之筵，东西九筵，南北 七筵，堂崇一筵。五室，凡九筵。七筵，堂崇一筵。五室，凡九筵。 【 注注 】 筵筵 崇崇 周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南 北七筵，北七筵， 五室，凡九筵。五室，凡九筵。堂崇一筵。堂崇一筵。 大戴礼记大戴礼记 盛德盛德记有：记有： 明堂者，古有之也。凡九室，一室而有四明堂者，古有之也。凡九室，一室而有四 户，八聪，三十六户、七十二牖。户，八聪，三十六户、七十二牖。以茅盖屋，以茅盖屋， 上圆下方。上圆下方。 明堂者，明堂者，所以明诸侯尊卑。所以明诸侯尊卑。外水曰外水曰辟雍辟雍。 堂高三尺、东西九筵，南北七筵，上圆下堂高三尺、东西九筵，南北

11、七筵，上圆下 方，九室十二堂，室四户，户二牖。其宫三百方，九室十二堂，室四户，户二牖。其宫三百 步，步，在近郊三十里在近郊三十里。 总结：总结： 平面：长方形平面：长方形 “ “东西九筵，南北七筵东西九筵，南北七筵”； 上圆下方，以茅盖屋上圆下方，以茅盖屋 用途用途 礼仪，礼仪，“明诸侯尊卑明诸侯尊卑” ” 辟雍辟雍 辟雍辟雍 原为西周天子所设的大学。原为西周天子所设的大学。 礼记礼记王制有：王制有： 大学在郊，天子曰辟雍大学在郊，天子曰辟雍取其四面周水，取其四面周水， 圜如壁。圜如壁。 新论：新论： 王者始作圆池似璧形，实水其中，以环壅王者始作圆池似璧形，实水其中，以环壅 之，名曰辟雍。言其上承天地，以班教令，流之，名曰辟雍。言其上承天地，以班教令，流 转王道，周而复始。转王道，周而复始。 白虎通白虎通辟雍：辟雍： 辟，璧也，象璧圆以法天也。雍者，雍之