2021年书评+读书笔记｜《人类简史》：我和人类有关

1、精选word文档 下载可编辑书评+读书笔记|人类简史我和人类有关01 概要全书从三大线索理清人类发展脉络，认知革命、农业革命、科技革命彻底改变了人类历史。认知革命使人类成为想象的共同体，农业革命使人类陷入奢侈生活的陷阱，科技革命终将使人类成为神一样的存在。人类通过想象和虚构的能力将彼此连接、有效合作，国家、宗教、企业都是想象和虚构的现实，人类依靠这种想象来寻找认同、开展合作，由此一步步登上食物链的顶端，抵达其他生物无法企及的地位。这是一部宏大的人类简史，理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源，更见微知著、以小写大，让人类在大历史中重新审视我们自己，审视我们

2、周围的世界。02 书评“对否定的坚持，每个人的强度有所不同，然而在不可抗拒的现实面前，所有的否认最终都会瓦解。”看这本书是打破我的妄想性防御的过程。我和人类有关。我也会死。接受自己的平凡是难的。看红楼梦。每个人的独一无二都有它独一无二的生命史。妙玉是道姑、名流的复杂综合体，她有不凡的心灵特权，她的离经叛道的姿态也有矫揉造作的成分。于是人类简史说“智人一直希望自己和其他动物有所不同，仿佛整个科就只有自己的存在，没有兄弟姐妹，没有远近亲戚，而且最重要的是没有父母。但可惜这绝非事实。不论你是否接受，我们所属的人科不仅成员众多，而且还特别吵闹，那就是一堆巨猿。与我们最相近的亲戚，就是黑猩猩、大猩猩和猩

3、猩。其中，黑猩猩与我们最为接近。”我不会像教皇一样同赫胥黎辩论来自取其辱。但这并不能代表我甘愿接受我的存在的平凡。即便后文，我要接受我的存在是无意义的。并被附赠一句“这个世界不是为了人或是任何其他特定的灵而旋转。”慷慨的是作者愿意以同样的受锤的力度，从智人的基因密码的角度向读者解释我们疑惑，但显少从历史角度深究的问题。比如我们戒不掉高热量食物因为草原上或森林里，高热量的甜食非常罕见，永远供不应求。如果是个3万年前的采集者，想吃甜食只有一种可能来源熟透的水果。所以，如果石器时代的女性碰到一棵长满甜美无花果的树，最明智的做法就是立刻吃到吃不下为止，否则等到附近的狒狒也发现这棵树，可就一颗也吃不到了

4、。总结贪吃基因。高出轨与离婚率古代的采集部落主要并不是由一夫一妻的核心家庭组成，而是一群人共同住在一起，没有私有财产，没有一夫一妻的婚姻关系，甚至没有父亲这种身份的概念。在这样的部落中，女性可以同时和几个男人(和女人)有性行为，形成亲密关系，而部落里的所有成年男女则是共同养育部落的小孩。总结问题来自现代社会逼迫所有人类采用一夫一妻的核心家庭，但这其实与我们的生物本能背道而驰。邮件真的节省了我们时间吗在传统信件的年代，我们通常只有最重要、不得不联络的事才会写信。但在今天，我每天都会收到几十封电子邮件，而且所有人都希望你立刻响应。我们以为自己省下了时间;然而，我们其实是把生活的步调加速成过去的10

5、倍快，于是我们整天忙忙碌碌、焦躁不安。“男好色，女慕强。优胜劣汰，适者生存。”说实在，阅读完后有建筑的美感。即把构成思维的一部分墙推倒再重建。如若你隐隐约约地意识到了“墙”的存在，那么阅读所花的时间就是值得的。我们学会了另一种层面的谦恭。即便作者的观点有被抨击“简易化”的趋向。关于宗教的观点，我也不敢苟同。(因为我有自己的“高墙”。)但这并不代表我不接受作者所说的“幻想”我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。想象建构的秩序并非个人主观的想象，而是存在于主体之间(inter-subjective)，存在于千千万万人共同的想象之中。金刚经里所谈的“凡所有相，皆是虚妄。”

6、的空性就在这里。其实我还是挺喜欢这本书的。它超越了一贯的主题。让我不再以一个佛教徒的眼光来虔诚地维护我的信仰。我接受它的书面概念，从另一个角度理解“放下”是对痛苦的逃避。苦真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求。至于思政课上碰到的问题人是( )样的高级动物我的答案是疯狂而原始。总结阅读的话，篇章推荐农业革命、金钱的味道、宗教的法则、从此过着幸福快乐的日子(有关快乐的生化机制)以及根据个人口味的选读。(by这本书可真厚，一周忙一点就好难读完，还好我有deadline。)阅读场合可随时随地读。让我随时随地感觉自己像根韭菜。阅读时的甜点自私的基因推荐指数503 值得的读书笔记(自行选择阅读)

7、“所有的钱有超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。”思人类的追求如梦幻泡影，颠倒轮回。如果换一个时空，我在希特勒的演讲下，也会成为纳粹分子。浪漫主义告诉我们，为了要尽量发挥潜力，就必须尽量累积不同的经验。必须体会不同的情感，尝试不同的关系，品尝不同的美食，还必须学会欣不同风格的音乐。而其中最好的一种办法，就是摆脱日常生活及工作，远离熟悉的环境，前往遥远的国度，好亲身“体验”不同的文化、气味、美食和规范。我们总会不断听到浪漫主义的神话，告诉我们“那次的经验让我眼界大开，从此整个生活都不一样了”。思“世界很大，我想去看看。”是浪漫主义的营销。我们能够快乐的唯一原因，就是身体内发出快感的感官感受。

8、所以，那些刚中了乐透、刚找到真爱的人，之所以会快乐地跳了起来，并不是因为真的对金钱或情人有所反应，而是因为血液中开始流过各种激素，脑中也开始闪现着小小的电流。思人类的快乐有它的生化机制。历史的演进并不在意生物个体是否幸福。至于对个别的人类来说，即使受到了历史演进的影响，但通常一方面太过无知，一方面又太过软弱，因此无力改变。历史上过去的受害者，很可能会再次受害。而历史上过去的特权分子，他们的特权也很可能依然存在。思历史并无公正。它只是发展。对黑人的偏见来自于个人理想化的偏见与诱导，再加以政治、社会、金钱的扶持，自然让黑人长久以来落为底层。苦难来在人类心中的思想模式，所以我们要看清事物的本质，而不

9、是着重在它带来的感受，才能不再为此所困。虽然感受悲伤，但不要希望悲伤结束，于是虽然仍有悲伤，也能不再为此而困。即使仍然悲伤，也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐，但不要希望快乐继续，于是虽然仍有快乐，也能不失去心中的平静。我们要认识到自己的基本心态所领导的行为“不断逃避着悲伤和痛苦，也总是想要追寻更多的快乐。”快乐不只是“愉快的时刻多于痛苦的时刻”这么简单。相反，快乐要看的是某人生命的整体;生命整体有意义、有价值，就能得到快乐。快乐还有重要的认知和道德成分。价值观不同，想法也就可能完全不同，例如有人觉得养小孩就像是个悲惨的奴隶，得侍候一个独裁的小霸王，但也有人觉得自己真是满怀着爱，正在培育一个新的生命。正如尼采所言，只要有了活下去的理由，几乎什么都能够忍受。生活有意义，就算在困境中也能甘之如饴;生活无意义，就算在顺境中也度日如年。10.也有些人，就是倒霉有着天生阴郁的生化机制，情绪在3到7分之间来回，大约稳定在5分附近。像这样的人，就算得到了密切社群的支持，中了几千万的乐透