部编七年级 语文上册文言文专项训练及答案

1、 部编七年级 语文上册文言文专项训练及答案 一、部编语文七年级上册 文言文练习 阅读下面的文段，回答问题。1夫学须 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 诫子书王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无 （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“。可受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨请寝之丘，故至今不失。孙叔 长有者，其为此也。，” 孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 敖之知，知不以利为利矣。知

2、以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 孙叔敖戒子 迷信鬼神，向鬼神求福。:(j):【注释】禨 ）下列加下划线词语解释不正确的一项是（ （1 一定 B. 必无受利地A. 王数封我矣 多次，屡次 智慧” “智D. 孙叔敖之知 通C. 知以人之所恶 恶劣 “/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）2（）用 孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 3）翻译句子。（ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 孙叔敖之知，知不以利为利矣。（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子 _ 。，_ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_ C）（【答案】 1 而子辞/）孙叔敖死/王果以美

3、地封其子（2 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3）（ 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要 选择贫瘠而又名声差的封地。 。厌恶”恶”意思是“）【解析】【分析】（1C项“ （2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的 儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。 （3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知”：通“智”，智慧；第二个“知”， 明白。 （4）诫子书的中心内容是“静以修身，俭以养德”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话

4、“知以人之所恶为己之所喜”。据此分析提炼或概括作答即 可。 ；C故答案为： 而子辞；/王果以美地封其子/孙叔敖死 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； 静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选 择贫瘠而又名声差的封地。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词 的现象；破句

5、”来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“ 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【参考译文】 【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精

6、求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是 渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！ 【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作

7、利益。知道把别人所厌恶的 东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。 阅读下文，回答问题。2与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问七岁，尝 王戎 ”取之，信然。之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。【注释】王戎：西晋人，做过官，是历史上有名的“竹林七贤”之一。尝：曾经。 信然：确实如此。 1）解释加下划线字词（ _尝与诸小儿游 _唯戎不动 ）翻译句子（2 树在道边而多子，此必苦李。 ）你认为文中七岁的王戎是一个怎样的孩子？3（ ）玩耍；只1 （【答案】 ）树就在路边上并而有很多果实，这些一定是苦李子。2（3）王戎是一个能仔细观察，善于思考，能根据有关观

8、察进行推理判断，非常聪慧的孩 子。【解析】【分析】（1）本题中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义 。玩耍“”“戏”意思是的理解。其中 ）本题翻译需注意：子：果实；此：这；必：一定。（2 （3）王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断；文章最后讲“取之信然”，说明他的推理是正确的。据此分析可知，王戎是个聪明机智，善于思考问 题、分析问题的孩子。 玩耍；只故答案为： 树就在路边上并而有很多果实，这些一定是苦李子。 王戎是一个能仔细观察，善于思考，能根据有关观察进行推理判断，非常聪慧的孩子。 【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结

9、合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。 本题考查对人物形象的分析和理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内 容，结合重点语句进行分析。 【参考译文】 王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑过去摘。只有王戎没有和他们一起去。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“树长在路边上，还有这么多李子，

10、这必定是苦李子。”大 家摘来一尝，果然是这样。 阅读下文，回答问题。3 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人 惭，下车引之，元方入门不顾。 _（人名）组织编写的一部志人小说集。 ）本文选自_，是由南朝（1 ）解释下面句中加下划线词。（2 _陈太丘与友期行 _太丘舍去 _下车引之 _元方入门不顾 说明了什么？“友人惭，下车引之”）“友人惭”的原因是什么？3（ ？“入门不顾”

11、（4）你如何评价元方的 ）世说新语；刘义庆1 （【答案】 ）约定；离开；拉，牵拉；回头看2（3）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。说 明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。（4）【示例1】元方这样做颇为失礼，元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼友人 已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。【示例2】元方这样做不失礼，友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”的一个 难忘的教训。 ）本文选自刘义庆的世说新语。【分析】（1【解析】 （2）本题要特别

12、注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“顾” 。”回头看意思是“ （3）从“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，“友人惭”是因为自己言而无信，待人无礼。“友人惭，下车引之”，这一行为说明友人认识到自己的错误，想要改正错 误。 （4）从元方有理有据的批评陈太丘的朋友看，元方是一个聪敏、机智的孩子。对待元方入门不顾可以从两方面来分析。可以说他失礼，因为毕竟对方是父亲的朋友，且有惭愧之意，应该以礼相待，给他一个改错的机会；也可以说他不失礼，因为他是一个七岁的孩 子，所以对他不求全责备。 世说新语、刘义庆故答案为： 约定；离开；拉，牵拉；回头看 “日中不至，则是无信；对子

13、骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。说明 友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。 【示例1】元方这样做颇为失礼，元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼友人已 经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。 【示例2】元方这样做不失礼，友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”的一个 难忘的教训。 本题考查基本的文学常识，考生要注意平时的积累。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要

14、注意对常见文言词语 进行积累。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，考生要注意 重点语句的理解，结合语句的意思进行回答。 本题为开放性试题。考生要结合文章的内容，联系生活实际进行分析，言之有理即可。 【参考译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候 他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲

15、信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友 感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 阅读文言文，回答问题。4 论语十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 （学而）”乎？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学 而） （为政）温故而知新，可以为师矣。”子曰：“ （为政）学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“ （子张）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏曰：“ 1）解释下列句子中划线的词。（ _吾日三省吾身 _不亦说乎 _思而不学则殆 _为人谋而不忠乎 ）将下面的语句翻译成现代汉语。（2

16、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（3）“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会“不亦乐乎”呢？从中 可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢？ 愉快；疑惑；竭尽自己的心力悦”1）每天；同“ 【答案】（2）广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其 中了。（3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种 乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。【解析】【分析】（1）解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。日：名词作状语，每天；说：

17、 忠：动词，竭尽自己的心力。殆：动词，疑惑；”通假字，同“悦愉快； （2）翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。笃志：志向坚定。笃，坚守。切问而近思：恳切的发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。句意是：广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其中 了。 （3）仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人。孔子认为以学习为乐事，愿意与志同道合的人切磋探讨学问，把这当作乐事做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、 诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。 竭尽自己的心力

18、。疑惑；同“悦”愉快； 故答案为：（1）每天； （2）广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在 其中了。 （3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一 种乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。 【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大 意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 （2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，

19、翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外， 还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 （3）本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确 定具体语句，准确表达。 【附参考译文】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人 ”从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是 ”诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了

20、呢？ 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去 ”做老师了。 ”只空想却不学习，就会疑惑。只学习却不思考，就会迷惑; 孔子说：“ 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的 ”事，仁德就在其中了。 阅读文言文，回答问题5 迂公修屋 ，。（迂）公急呼匠者葺治 劳费良 久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟苦。工毕，天忽开霁，竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰：“命劣之人，才葺屋，便无雨，岂不白 ”折了也！ （节选自迂仙别记有改动） ）：折耗。折（sh葺（q）治：修理。诟（【注释】gu）：骂。 ）解释下列句子中划线的词语。1（ _久雨屋漏

21、 _岂不白折了也！ ）用现代汉语写出下面句子的意思。2（ 工毕，天忽开霁，竟月晴朗。 ）读了上文后，你有什么启示？3（ ）下雨；难道，怎么1【答案】（ ）修理完毕，天忽然晴了，整个月都很晴朗。2（ ）这个故事告诉我们做人不能目光短浅，只顾眼前。或不能相信命运，做事要有远见。（3【解析】【分析】（1）此题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。句的意思是：不停地下雨使房屋漏雨，故此处“雨”是下雨的意思；句的意思是：难道不是白花了劳力费用 是难道的意思。”“岂吗，故此处（2）此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生

22、在平时的学习注重积累，尤 的意思，必须翻译出来。霁、竟”其是重点篇目，要做到熟记。此题中，要注意“（3）此题考查学生个性化阅读和创意解读的能力。这个故事讽刺了缺乏远见的人，批评了 一种目光短浅，见识短浅，不求上进的人。可以围绕此观点答题。 难道；下雨；1）故答案为：（ ）修理完毕，天忽然晴了，整个月都很晴朗；（2 ）这个故事告诉我们做人不能目光短浅，只顾眼前。或不能相信命运，做事要有远见。（3【点评】（1）文言词语的积累，要注意熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语，结合具体的语境进行解释。对于课文里的文言虚词，学 生应在平时注意多总结，比较其在不同句子中的意义

23、和用法。（2）文言文翻译，在初中阶段尽量此用直译法，要求逐字逐句的落实，尤其要注意一词多 义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（3）此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归 根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点，切不可空发议论。 阅读文言文，回答问题6 论语十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 （学而）”乎？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学 而） （为政）温故而知新，可以为师矣。”子曰：“ （为政）”“子曰：学而不思则罔，思而不学

24、则殆。 （述而）”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （子罕）”“逝者如斯夫，不舍昼夜。子在川上曰： ）解释下列句子中划线的词语。（1 _人不知而不愠 _与朋友交而不信乎 ）用现代汉语写出下面句子的意思。（2 学而不思则罔，思而不学则殆。（3）中国古代曾有“半部论语治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外 写出论语中你熟悉的一章（不得与选文中的相同），并简要说说你对它的理解。 ）生气，恼怒；诚信1 （【答案】（2）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学 业）有疑惑。（3）示例1：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

25、雍也意思是说，懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以 恒地去努力。示例2：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕意思是说，时光像河水一样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春 年华，珍惜时光中的分分秒秒。示例3：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）意思是说，年轻人在家就要孝顺父母，出门在外就要尊敬兄长，行为谨 慎，言语有信，博爱众人，亲近仁者。这些都做到之后还有余力的话，就去学习文化

26、。【解析】【分析】（1）本题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。句的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，故此处“愠”是生气，恼怒的意思；句的意思是：与朋友交往是 是诚实的意思。”不是诚实可信呢，故此处“诚 （2）本题考查对文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。此题中，要注意“罔、殆”的意思，必须翻译出来。句意是：只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学 业）有疑惑。 （3）本题考查文正内容的理解及创意解读的能力。明确信息筛选的方向，即

27、挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。比如，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕意思是说，时光像河水一样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春年华，珍惜时光中 的分分秒秒。 诚实；）生气，恼怒；1 故答案为：（ （2）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学 业）有疑惑。 （3）示例1：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也意思是说，懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我

28、们才会坚持不懈、持之以 恒地去努力。 示例2：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕意思是说，时光像河水一样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春 年华，珍惜时光中的分分秒秒。 示例3：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）意思是说，年轻人在家就要孝顺父母，出门在外就要尊敬兄长，行为谨 慎，言语有信，博爱众人，亲近仁者。这些都做到之后还有余力的话，就去学习文化。 【点评】（1）本题考查的是文言词语释义的能力。答题时应注意，文言词语的积累，要注意熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意

29、义的词语，结 合具体的语境进行解释。愠：动词，生气，恼怒；信：形容词，诚实。 （2）本题考查对文言文句子的翻译能力。答题时应注意，文言文翻译，在初中阶段尽量此用直译法，要求逐字逐句的落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。罔：迷惑而无所得；殆：通假“怠”，精神疲倦而无所 。”就”“便得；而：连词，表转折；则：连词，相当于“ （3）本题考查文正内容的理解及创意解读的能力。答题时应注意，此类题目属于主观发 挥题，要求学生正确书写原文，并能说出自己的理解。 阅读下面的文章，回答问题。7 【甲】友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期

30、日中。日 友人惭，下车引之。元方入门不顾。”中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 陈太丘与友期行?世说新语人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不【乙】僰 。左右皆蹈节。巴童佁然如也。思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝贮 衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫 郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？ 僰人舞猴?郁离子【注】僰（b），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。贮，通“伫”，站 ch），剥去，脱下。佁然，缓慢、不动的样子。褫（立。 ）解释下列句子中划线词。（1 _元方入门不顾

31、 _耻己之不如也 _思所以败之 _ 乃袖茅栗以往 ）翻译下面的语句。2（ 蠢然而蚁集，见物则争趋之。 的共同之处是什么？败”惭”、猴舞“）元方、巴童聪明机智，其令友人（3“ ”方面提出的积极主张是什么？“修身”“治军（4）你认为两文分别在【答案】（1）回头看；以为耻（或认为是耻辱）；用来的方法（手段等）；用 袖子装（2）骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见 东西就上前去争抢。 ）都抓住了对方身上存在的问题或弱点。3（4）甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；乙文主张治军要强调素质，整顿军纪，倡导节制 利欲，提倡从军为国为民。【解析】【分析】（1）顾：回头看。耻：意

32、动用法：以为耻（或认为是耻辱）。所 方法（手段等）。袖是名词作动词，用袖子装。以：是用来（2）蠢：骚动，然：的样子，蚁，名词作状语，像蚂蚁一样。集：聚集。趋：趋向， 奔向。翻译时要落实这些关键字词。（3）从“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方指出友人的问题一针见血，巴童“思所以败之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫衣而争之，翻壶而倒案。”可谓抓住了猴子的弱点，所以他们的共同 点是抓住了对方存在的问题或弱点。（4）甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”强调了诚信和礼仪的重要性。乙文的主张可以从“今之以不制之师战者，

33、蠢然而蚁集，见物而争趋之，其 看出主要强调治军要讲纪律，不要趋名逐利。”何异于猴哉？故答案为：（1）回头看；以为耻（或认为是耻辱）；是用来方法（手段等）； 用袖子装。（2）骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见 东西就上前去争抢。 ）都抓住了对方身上存在的问题或弱点。3（4）甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；乙文主张治军要强调素质，整顿军纪，倡导节制 利欲，提倡从军为国为民。【点评】文言文翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，

34、直译为主，意译为辅；并按现代汉语的规范，将翻译过来的 内容进行适当调整，达到词达句顺。考生平时要多读一些文言文短文，以积累语感。 阅读下面的文言文，完成下列小题。论语十二章（节选）8 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 （学而）”乎？ （为政）”子曰：“温故而知新，可以为师矣。 （为政）”“学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰： （雍也）”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子曰： 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （述而） ”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ）解释下面

35、划线词的意思。1（ _不亦说乎 _ 温故而知新 ）请用现代汉语写出下列句子的意思。2（ 三人行，必有我师焉。 不义而富且贵，于我如浮云。 ”是并列的两件事吗？与“温故”“知新）（3（4）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这一则与文中哪一句话所表达 的意思相近？ ，愉快；旧（知识）悦”1）同“【答案】（2）几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。（3）“温故”“知新”并非并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习 。”

36、旧知识中有所发现，才“可以为师 ）思而不学则殆。（4【解析】【分析】（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题千万不要以今释古，如“说”：同“悦”，愉快。“温故”的“故”：旧（知识）。要注意“故”所 是名词。”“故在的位置：处在宾语的位置，所以（2）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“不义”“于”等词 语，还要注意翻

37、译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（3）考查文言词语“温故”与“知新”的内涵及两者的辩证关系。两个词并非并列的两件事，应该是递进关系。但关键在于“知新”。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以 是学习的境界，是高一层次的学习。”说，“知新（4）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”这句话告诉我们：要不断地学习新知识，扩充自己学习的领地，才能永远立于不败之地。与文中“思而不学则殆”表达的意 思相近。 ，愉快；旧知识；悦”1故答案为：（）同“（2）几个人在一起行走，其中一定有可以做我

38、老师的。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样；（3）“温故”“知新”并非并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习 ；”可以为师旧知识中有所发现，才“ ）思而不学则殆。4（【点评】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，

39、定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知 它的意义。 阅读下面的文言文，完成下列小题。狼9 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两 狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担 持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

40、 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ）解释下面划线的词。（1 _顾野有麦场 _ 一狼洞其中 ）用现代汉语写出下面句子的意思。（2 久之，目似瞑，意暇甚。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？（3）全文共有五段，请在下面横线上各填上一个恰当的动词（限一个字），使之成为各段 的大意。 狼_狼_遇狼_狼_狼 ）从这则寓言中，你得到了什么启示？（4 ）看，视；挖洞1【答案】（2）时间长了，（它的）眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。狼也算狡猾的了，可是 一会儿工夫两只狼先后死去，禽兽的诡诈手段能有多少啊？ ）惧；御；杀；悟3（4）启示：一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终。人有狼所

41、不具备的智慧、勇气和力量，人能胜狼，能战胜一切像狼一样的恶势力。对像狼一样的恶人，必须善于识破他们的假象，并且不报任何幻想，要敢于斗争。除恶务尽，要像屠夫那样两狼 齐毙，不留后患。 【分析】选自聊斋志异。作者：蒲松龄。年代：清。【解析】（1）这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。“洞”在这里名词用作动词，挖洞的意 思。（2）本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺

42、、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。其中“暝”意思是闭眼，“暇”意思是空闲，“黠”意思是狡猾，“变诈”意思是作假，欺 骗。（3）本题考查学生对文言文情节的梳理能力。首先仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，理解文章的情节。逐段阅读，根据狼和屠户的活动，可以看出依次写的 是：遇狼、惧狼、御狼、杀狼、悟狼五个情节。）本题考查作者感悟的归纳。托物言志的散文，作者常常借助于某些具体植物、动物、4（物品等的一些特性，委婉曲折地将自己的感情表达出来，解答时要注意文中的抒情议论 句，文末的主旨句等。可以从狼和屠户不同的角度来谈。 故答案为： 挖洞；（1）看，视；狼也算狡猾的了，可是（2）

43、时间长了，（它的）眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 一会儿工夫两只狼先后死去，禽兽的诡诈手段能有多少啊？ ）惧；御；杀；悟；（3人有狼所不具备的智4（）启示：一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终。对像狼一样的恶人，必须慧、勇气和力量，人能胜狼，能战胜一切像狼一样的恶势力。除恶务尽，要像屠夫那样两狼善于识破他们的假象，并且不报任何幻想，要敢于斗争。 齐毙，不留后患。【点评】翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题用运式，查看有无特殊句实，能确定的赋分点首先要找出关键词、虚词可者的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的补”“删”“调”“换”“留 内

44、容进行适当调整，达到词达句顺。 比较阅读10 狼（第三则）一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉 之，令不可去。顾（但）无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕（猪）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈， 口张不得合。遂负之以归；非屠户能作此谋？ ） 以”字用法相同的一句（）选出与（1“以吹豕之法吹之”一句中“意将隧入以攻其 D. C. 臣是以无请也遂负之以归A. 以刀劈狼首 B. 后也 ）解释下列各句中加线词的含义。2（ _ _顾无计可以死之 _ _惟有小刀不盈寸 A）（1 【答案】 ）办法2（ 死亡；使 ；只

45、 ；满【解析】【分析】此题考查的是文言文中重点实词的解释。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。注意“死”是使动用法，“使死亡”，其余直译即 可。 【点评】解答此题注意词语的特殊用法，做题时要细心分辨。 阅读马说，回答问题。11 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！ ”天下无马。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“ 呜呼！其真

46、无马邪？其真不知马也！ ，字退之，为唐宋散文八大家之首。1）本文作者是唐代著名文学家_（ ）解释加下划线的词语在文中的意思。（2 ）食马者（_骈死（_） ）_执策而临之（策之不以其道（_） 3）伯乐对千里马至关重要，没有伯乐，千里马的命运会怎样呢？（ ”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？4）文章托物寓意，作者借“千里马（5）文中的“执策”者是一个很好的反面教材，如果将来你作为一个公司的管理者，吸取他 的教训，将为人才的成长创造怎样的条件？ ）韩愈（1【答案】 ，喂养；鞭打；赶马的鞭子，名词”）两马并驾，并列；通2“饲（ ）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也3（4）讽刺了封建统治者不识人

47、才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才 不遇、壮志难酬的愤懑之情。 ）为人才的成长提供优越的条件，采用正确的方法使用人才，了解人才的思想感情。（5【解析】【分析】（1）马说作者是唐代著名文学家韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家，是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗 。韩柳”元并称“ （2）本题中注意一词多意的变化。骈：两马并驾，根据句意翻译为并列，和普通的马一样死在马厩中；食：一为通假字，通“饲” 喂养，动词；二为动词，吃；三为名词，食物；根据句意应为第一个意

48、思，通“饲”喂养；策：该句中名词活用为动词，用鞭子打； 根据句意翻译为马鞭，名词。 （3）文章先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和伯乐的依赖关系出发，没有伯乐，千里马被埋没是不可避免的，最终的结局就是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不能以千里马的名声让世人了解；用文中的句子说就是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能

49、识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。据此作答即 可。）本文讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作5（ 者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。据此可以明确：作为领导，对于人才的赏识应该让人才充分发挥他的才能，为他们提供充足的发挥的空间，让他们的利益得到保障，知人善 用。据此作答即可。 韩愈 故答案为： 赶马的鞭子，名词 ；，喂养 ； 鞭打 两马并驾，并列 ；通“饲” 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不 遇、壮

50、志难酬的愤懑之情。 为人才的成长提供优越的条件，采用正确的方法使用人才，了解人才的思想感情。 本题考查作家作品的把握，根据语段内容明确这是韩愈的作品。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如 通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 本题考查文章思想感情的把握，注意结合时代背景，明确作者遭遇，揣摩借 “千里马”的 遭遇，寄托的思想感情。 本题考查阅读感悟，根据文章千里马的遭遇和不

51、公平待遇，明确 作为一个公司的管理 为人才的成长创造的条件。者，吸取的教训， 【参考译文】 世界上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但伯乐不是经常有。因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不能以千 里马的名声让世人了解。 能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不知道它能日行千里把它当普通马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，但因吃不饱，而力不足，才能和优点 ?不能显现出来，想要和平常马一样尚且办不到，怎么能够要求它日行千里呢 不用驾驭千里马的正确方法来驾驭它，没有按照千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能，不能明白它鸣叫的意思，

52、拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有 !千里马吗？恐怕是不识千里马吧 阅读下文，回答问题。12 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“暮归，忘其牛，或儿痴如此，曷牵牛来责蹊田映长明灯读之，琅琅达”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策不听其所为？ 若不见。旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬 恬：心神安适。”。蹊田：践踏田地。策：通“册【注释】或：有人，有的人。 1）解释加下划线的词语在文中的意思。（ ）_ 冕因去（已而复如初（_） ”狞恶可怖，作者的用意是什么？“2（）文中写佛像 ）王冕是一个

53、青春励志的典型。读了这篇短文，你有什么感悟呢？3（ ）又，再；离开（1【答案】 ）从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神（2（3）参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多， 没有理由不努力学习。【解析】【分析】（1）本题中复：根据句意翻译为“又”去：今义：距离、除去等多 。离开”重意思，古义：离开，根据句意翻译为“ （2）文章主要写王冕痴迷学习，写到佛像一个个面目狰狞凶恶，令人害怕，是为了突出体现了王冕痴迷于学习，不在乎自己身处何地，这些与学习不关的东西都不是他所在意 的，这在人物描写上属于侧面描写。据此作答即可。 （3）文章主要讲述了古代的王冕之所以成为著名的画家、

54、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪少壮不努力，老大徒伤悲，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。据 此作答即可。 离开 又，再； 故答案为： 从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神 参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多，没 有理由不努力学习。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查写

55、作方法的把握，注意侧面烘托对人物的个性突出所起的作用。 本题考查阅读感悟能力。解答时，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，把握人物 形象，理解文章主旨，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容来分析。 【参考译文】 王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说尺这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢尿王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神 色坦然，好像没有看见似的。 阅读下面选文，完成下列小题。13 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水 中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一