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文档简介

1、伤仲永,1,北宋 王安石,王安石:临川人。北宋著名的政治家、文学家。唐宋八大文学家之一。代表作:伤仲永登飞来峰,2,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,伤仲永,王安石,3,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于

2、人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不 受之人,得为众人而已耶?,4,教读课文(注意生字词),仲(zhng) 隶( l ) 尝(chng) 啼( t ) 焉(yn) 邑( y ) 乞( qi ) 扳(pn) 谒( y ) 称(chn) 泯(mn) 矣( y ) 卒( z ) 贤(xin) 耶( y ),5,正确朗读课文,6,课文注释讲解,伤:哀伤,叹息。 金溪:地名,今在江西金溪。 世隶耕:世代耕田为业。隶:属于。 尝:曾经。 书具:书写的工具(笔 墨 纸 砚 等)。 异焉:对此感到诧异。 旁近:附近,这里指邻居。 自为其名:自己题上自己的名字。,

3、7,课文注释讲解,收族:和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。 自是:从此。 立就:立刻完成。 文理:文采和道理。 邑人:同县的人。 稍稍:渐渐。 宾客:请他的父亲去做客。这里是以宾客之礼相待的意思。 乞:求取。意思是花钱求方仲永题诗。,8,课文注释讲解,利其然:以此为有利可图。 扳:通“攀” 牵,引。 环谒:四处拜访。 明道:宋仁宗年号。从:跟随。 称:相当。 先人:指王安石死去的父亲。 泯然众人矣:完全如同常人了。 泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人:常人。,9,课文注释讲解,王子:王安石的自称。 通悟:通达聪慧。 受之天:受之于天 的省略。意思是先天得到的。 受:承受。 贤于材人:

4、胜过有才能的人。 贤:胜过、超过。 材人:有才能的人。,10,课文注释讲解,受于人:指接受后天的教育。 天和人对举,一指先天的禀赋,一指后天的教育。 不至:没有达到要求。 彼其:他。 得为众人而已耶:难道成为普通人就为止了吗。 耶:表示反问,相当于 吗 。,11,课文视频朗读,12,课文对照翻译,13,金溪 民 方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝 识 书具,忽 啼求 之。父 异焉,借旁近 与 之,,金溪县,有一个平民,叫方仲永,世代以耕田为业,五岁时,从来不曾,认识,书写工具,忽然有一天,哭着,要,这些东西,父亲,对此感到诧异,从邻居家借来,方仲永,给,他,14,即 书 诗四句,并 自为其名。其

5、诗 以 养父母、收族 为 意,传 一乡秀才观之。自是指物作诗,仲永,立即,写了,自己题上自己的名字,这首诗,以,赡养父母,团结同一宗族的人,中心,传给,全乡的,秀才,观赏,从此,指定物品,四句诗,并且,作为,让他作诗,15,立 就,其 文理 皆有 可观者。邑人 奇之,稍稍宾客其父,或 以钱币乞之。 父 利 其然也,,他立刻就完成,值得观赏的地方,对此感到奇怪,渐渐地,请他的父亲去做客,有的人,花钱,求方仲永题诗,方仲永的父亲,认为有利可图,诗的,文采和道理,同县的人,都有,这样,16,日 扳 仲永环谒 于 邑人,不使学。余 闻之 也久。明道中,从 先人还家,于舅家 见之,十二三矣。,每天,拉着

6、,方仲永,四处拜访,我,到,很久了,不让他学习,我跟从,回到家乡,在舅舅家,见到了方仲永,他十二三岁,同县的人中,听说这件事,明道年间,先父,了,17,令 作诗,不能称前时之闻。 又七年,还 自扬州,复到舅家问焉。 曰:“ 泯然 众人 矣 ”。,让他作诗,(他写的诗)不能和先前听见的相当,又过了,七年,扬州,再次,到舅舅家,问起方仲永,(舅舅)说:,(他写诗的才能)完全消失,如同 普通人,了,(我)回来,从,18,王子曰:仲永之 通悟,受之天也。其受之天也,贤于 材人 远 矣。卒之 为 众人,则 其 受于人者,王安石,说:,方仲永的,通达聪慧,他先天的才能,是先天得到的,超过,很多,一般有才能

7、的人,他最终,成为,平常人,就是因为,他,后天的教育,19,不至也。彼其 受之天也,如此其贤也,不受之人, 且 为 众人;今夫 不 受 之天, 固 众人,,没有达到要求,他,先天,这样,聪明,没有受到后天的教育,尚且,要成为,普通人,现在哪些,不,接受,后天的教育,本来,就是 普通人,20,又不 受之人, 得 为 众人 而 已 耶?,又不,接受后天的教育,难道,成为,就,普通人,了吗,为止,21,文言知识 讲解,22,(1)日扳仲永环谒于邑人。 扳 通 攀 :牵、引 (2)贤于材人远矣。 材 通 才 :才能,通假字,23,古今异义,或以钱币乞之,或,古义: 今义:,有的人 或者,文理皆有可观,

8、文理,古义: 今义:,文采和道理 文章的条理,稍稍宾客其父,稍稍,古义: 今义:,渐渐 稍微,24,古今异义,泯然众人矣,众人,古义: 今义:,平常人 许多人,从先人还家,先人,古义: 今义:,王安石死去的父亲 自己的先辈,自是:从此 判断动词,是,自是指物作诗,古义: 今义:,25,一词多义,环谒于邑人。 于舅家见之。 贤于材人远矣。 受于人者不至。,于,到 在 比 从,余闻之也久。 于舅家见之。 不能称前时之闻。 受之天。 卒之为众人。,之,仲永的事 他,仲永 的 之于 不译,26,之,忽啼求之。 借旁近与之。 传一乡秀才观之。 邑人奇之。 或以钱币乞之。,书写工具 他,仲永 仲永写的诗

9、他,仲永 仲永的诗,一词多义,泯然众人。 父利其然。,自,然,还自扬州。 并自为其名。,从 自己,的样子 这样,27,一词多义,听说 名声,闻,以养父母收族为意。 卒之为众人。,其,为,这 他的,作为 成为,余闻之也久。 不能称前时之闻。,其诗以养父母。 稍稍宾客其父。,贤于材人远矣。 如此其贤也。,贤,超过 聪明,28,重点词语解释,邑人奇之-(奇) 父异焉-(异) 父利其然-(利) 宾客其父(宾客) 日扳仲永- (日) 忽啼求之-(啼),对感到惊奇 对感到诧异 认为有利可图 以宾客之礼相待 每天 哭着,29,理清文章结构,(1-2)叙述:仲永神童变庸才 幼年 天资过人 少年 才思衰退 青年

10、 才能泯灭 (3-3)议论:后天教育的重要,30,本文题目叫伤仲永 伤 是什么意思?为什么要 伤 ?,伤:对感到哀伤、叹息。 因为仲永本是天才,没有得到后天的教育,而变得平庸。,31,金溪民方仲永,世隶耕。这一句交代了方仲永的那些方面?,籍贯(金溪) 身份(平民) 姓名(方仲永) 家世(世代耕田为业),32,五岁的时候,方仲永哪些突然的表现让人称奇?,未尝识书具,忽啼求之。 即书诗四句,并自为其名。 指物作诗立就,文理皆可观。,33,对于幼年方仲永的写诗天赋,邑人(同县的人)感到怎样?,奇之(对感到奇怪),此,34,邑人(同县的人)又是怎么对待神童方仲永的?,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。,请方

11、仲永及其父亲去做客,有的人用钱求取仲永的诗。,35,方仲永的父亲为什么不让仲永学习,而是每天拉着他四处拜访?,父利其然也,父亲认为这样做是有利可图的,36,从此事中可以看出,方仲永的父亲是一个什么样的人,为什么?,贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。,因为方仲永的父亲贪图小利不让方仲永学习,断送了方仲永的前途,这是相当愚昧无知的。,37,如果是现在的家长,在发现自己孩子天资聪慧时,他会怎样做?,因材施教,及时让孩子接受良好的教育,让他的才能得到充分的发展。,38,余闻之也久。余 指的是谁?他听说了什么?本句有何作用?,余 指的是:本文作者 王安石 听说了:方仲永五岁能写诗的事,本句作用:承上启下,3

12、9,王安石见到方仲永的时候,他多大了,这时他写诗的才能怎样?,十二三岁。令作诗,不能称前时之闻。(才思衰退),40,不能称前时之闻中的“前时之闻”具体指的是什么?,方仲永指物作诗立就,其文理皆有可观者。,41,又过了七年,王安石又到舅家,方仲永写诗的才能又怎么样了?,泯然众人矣。 才能泯灭,42,“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情?,对方仲永感到哀伤、惋惜。,43,方仲永才能发展变化有三个阶段,分别引用文中原句来回答?,幼年 (天资过人) 指物作诗立就,文理皆有可观者。 少年 (才思衰退) 令作诗,不能称前时之闻。 青年 (才能泯灭) 泯然众人矣,44,方仲永最终“泯然众人”(才能衰退)的原因是什么?,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,后天没有能继续学习,45,文章最后一段议论,讲述了什么道理?,后天的教育和学习对一个人成才十分重要。,46,课文最后一段,在作者看来,方仲永卒之为众人的原因是什么?,卒之为众人,则其受于人者不至也。,就是因为他后天的教育没有达到要求,47,从方仲永由天资过人到平庸无奇的变化过程,你悟出什么道理?,一个人即使有很高的天赋,如果不继续学习,也会变成平庸无能的人。,48,从方仲永的故事中,你认为资质聪明的人怎样才能成才?,不骄傲

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