托物言志诗歌欣赏

1、托物言志诗歌鉴赏,爆竹 明黎淳 自怜结束小身材， 一点芳心未肯灰。 时节到来寒焰发， 万人头上一声雷。,虽然我爱我扎得紧紧的瘦小身材，我有一丝芬芳之心不肯随意化为灰烬。美好的时节一到来，我的心中就会引燃火焰，在万人头上发出如雷的声响。,请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物，并结合内容用简洁的语言解释,用拟人的手法,爆竹的特点【结束小身材，时节、寒焰、万人头上一声雷】, 托物言志：表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄心壮志。,托物言志,指的是诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、比兴等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的 一类诗歌。 志的内容： 因个人遭遇而明志或冀望； 讽喻现实； 归

2、纳普遍哲理,卜算子咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。,特点？ 志？,卜算子咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。/无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。,所处环境 自身特点 作者处境 所言之志 手法分析,断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。,不与群芳争春，粉身碎

3、骨仍矢志不渝,主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。,虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。,托物言志，环境烘托。,原因+精神,卜算子咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。,写法？,正面、拟人、比喻、象征,卜算子咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更

4、著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 此诗表达了作者怎样的思想情怀？简析。,思想情感简析题： 总说+结合文本举例+该语境表现的情感（精神）,借饱受摧残，花魂犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。野外断桥边的梅花，境遇凄惨：寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵。一“外”字，一“边”字，表现诗人纵有满腹才华，却无人赏识的落寞。一“更”字，不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞。“无意”“苦争”是诗人“位卑未敢记忧国”的感情的自然流露，碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不改变，强烈地表达了诗人不肯与世俗同流合污，“虽九死犹未悔”的

5、自尊，自爱与自律。,思想情感简析题： 总说+结合文本举例+该语境表现的情感（精神）,鉴赏咏物诗的方法:,1.咏物要实写其特征（ 形态、色泽、特征） ，或写其所处环境，求其“形似”。 2.由物到人，由实到虚，写出精神品格，求“神似”。知人论世：联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。 3.表达方式：托物言志，托物抒情。或流露诗人的人生态度，或寄寓美好的理解，或隐含生活的道理或抒发某种情感。 4.写作技巧：象征；正面描写，侧面烘托；比喻、拟人、对比等。诗歌常用拟人手法来表述事物的特点和运用象征手法（托物言志）揭示蕴涵在事物中的意义。,（10山东）14.阅读下面这首古诗，回答问题

6、。（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉， 日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。 适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。 注商风：秋风。 怆悢（ling）：悲伤。 （1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分） （2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分）,咏怀八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉， 日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。 适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西， 何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。 注

7、商风：秋风。 怆悢（ling）：悲伤。 译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”。清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上。它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最僻远的地方。此时正值秋风吹起，羽翼就低垂了下来。 一下子就飞到了昆仑山以西，不知要到何时才往回飞。它只遗憾处身的位置不适合于自己，它的悲伤真的让我伤心难过啊！,咏怀八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉， 日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。 适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。 注商风：秋风。 怆悢（ling）：悲伤。 （1）诗中“清朝

8、饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？ 答：清晨喝甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上，体现了“凤凰”品行高洁，志向远大；（2分）一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最僻远的地方。体现了“凤凰”才能出众。 （1分）,咏怀八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉， 日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。 适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西， 何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。 注商风：秋风。 怆悢（ling）：悲伤。 （2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分） 答：这首诗整体上运用了托物言志

9、（或比兴、象征）的表现手法。以凤凰自喻，秋天它的羽翼被迫“摧藏”，只得飞到昆仑山以西，却不知何时才能往回飞，比喻环境恶劣，才华不得施展。“处非位”比喻不被赏识。整体上抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。,（宣武区模拟试题）孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影， 相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 翻译： 一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间，它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情

10、，只顾在那里纷纷鼓噪不休。,（宣武区模拟试题）孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影， 相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 1古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指一句或一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词（字眼）”；“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首杜诗，其“诗眼”是 ； 其“诗骨”是 。 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？,“飞鸣声念群”。,“孤”（或“念群”）,孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影， 相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 2在

11、颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？ 答：颔联“谁怜一片影，相失万重云”， 意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。,2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？ 答： 1、定位：颔联“谁怜一片影，相失万重云”， 2、解释：意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”： 3、抄词+写法分析：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，

12、凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。4、抒情：颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。,孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影， 相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？ 答：颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”， 意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了，声声哀鸣好像听到雁群的叫声了”：“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。,孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影， 相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦

13、无意绪，鸣噪自纷纷。 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？ 答：尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”， 意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。,真题热身,阅读下面这首词，然后回答问题。(8分) （07安徽卷） 醉落魄咏鹰 清陈维崧 寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼处。 男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。 注堵：座。 削碎中原路：形容鹰掠地飞过。 轩举：意气飞扬。 （1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写

14、鹰的？请作简要分析。 答： （2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。 答：,主要运用了衬托（烘托）的手法。 借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景，来衬托鹰的形象。,“男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举”，表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。“人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝”，表达了期待施展抱负、建功立业的志向。,卜算子咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 延伸：此词结尾“零落成泥碾作尘，只有香如故”，表现了作者怎样的品格？触发了你怎样的联想？（不少于200字）,答：此两句是说，梅花碾碎化作尘埃

15、，心中的那缕馨香不改变，强烈地表现了诗人不肯与世俗同流合污，“虽九死犹未悔”的自尊、自爱与自律。翻开史册，具有这种梅花品格的人不少，他们的崇高令人仰视。你看“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，富贵不能淫，威武不能屈，大义凛然，视死如归，他气贯长虹的正气歌千古流芳？在风波亭的岳飞高唱充满民族气节满江红，在充军伊犁途中蒙受冤屈的林则徐正书写“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟大诗篇。他们像梅花一样宁愿碾碎化作尘埃，也决不改一腔炽热的爱国心。大浪淘尽的是沙子，历史铭刻的是他们不屈于侵掠者、不畏惧莫须有的罪名的崇高精神。,墨梅元王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾

16、坤。 注释墨梅：水墨碱的梅花。洗砚池：洗砚台的池塘。清气：清香的气味。乾坤：天地。1写出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这两句诗的意思。 2这首诗中写墨梅色彩的诗句是；突出墨梅气味的诗句是 。3这首诗也运用了的写法，抒发诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。 A咏物言志 B借景抒情,阅读下面诗歌，然后回答问题。 孤桐 王安石 天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。 1、前六句表现了桐树怎样的特点？ 2、对本诗表达的思想情感作简要分析。,天质：天生的性质。 森森：树木茂盛繁密貌。 寻：古代度量单位，八尺为一寻。 凌霄：形容桐树长得高，接近了

17、云霄。弥：更加。 明时：政治清明的时代。 愠：疾苦、怨愤。斫：砍。 五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据孔子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。,1它不需要人夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。2朵朵花开淡墨痕 只留清气满乾坤3A 梧桐树天生就能长得茂盛繁密，岿然屹立，拔地高达几百寻。接近了云霄，也不屈服，这是由于深深扎根大地的缘故。岁月越久根越壮实，太阳越炽烈叶子越浓密。清明盛世，也想着解决民间疾苦（象帝舜抚琴唱的那样），愿被砍伐制作成五弦琴。,1、天生枝叶繁茂，虽孤独却笔直高耸入云；深深扎根于大地；越老越强，越是曝晒越是强壮。 2、作者以托物言志的

18、手法，借孤桐言人生追求:正直向上，虚心扎实，坚强不屈（年龄越大、环境恶劣越顽强）；甘愿为解救百姓疾苦而献身。 如果了解了王安石积极变法的经历，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安石在这首诗中借“孤桐”以言志，孤桐即为他的人格写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨，拔地几百寻的孤桐，之所以岿然屹立，高干凌霄，是因为它“得地本虚心”，善于从大地汲取养分和力量。如果离开大地，它一刻也活不下去，更别想“孤高几百寻”了。,菊 （唐）郑谷 王孙莫把比蓬蒿 ， 九日枝头近鬓毛。 露湿秋香满地岸， 向来

19、不羡瓦松高。 （1）联系全诗，简析诗人运用了哪些手法来抒发自己的情感（4分） （2）诗中诗人表现了对菊花的喜爱，请分析喜爱的原因。（4分）,阅读下面诗歌，然后回答问题,（1）托物言志（象征手法），借菊花表现诗人自己的高洁（用菊花象征品德高尚的人）。对比手法，用瓦松与菊花对比，突出菊花的高洁，表现对菊花的喜爱。（2）菊花貌不惊人，又生长在沼泽低洼之地，但毫不吝惜地把它的芳香献给人们，其不求高位（不羡荣利）的品质正是作者的追求，所以作者喜爱。 公子王孙啊莫要把菊同蓬蒿相提并论， 重阳节人们采撷枝枝菊花插戴于鬓上。秋晨菊花饱含露水湿润晶莹，缕缕幽香飘满池岸， 菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，

20、毫不吝惜地把它的芳香献给人们,从不羡慕虽踞高位却毫无用处的瓦松,一、“虚实结合”中的“虚”与“实”是相对的：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，未来为虚. 虚实结合：是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：神仙鬼怪世界和梦境，已逝之景之境，设想的未来之境。 1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：“今霄酒醒何处，杨柳