在20XX年清明会暨重建永镇山傅氏宗祠启动大会上的发言

1、齐心协力无私奉献建好祠堂造福子孙各位长辈，全体宗亲：大家上午好！今天，甲午年清明节，我们团聚在水流岩起祖傅友公迁居叙永定居的 “岩下”，纪念始祖傅説和我们历代祖先。 共同交流傅氏大家庭的浓浓情亲！让我们用热烈掌声，隆重欢迎来自叙永、古蔺各个宗支的宗亲！下面，我讲一下今天我们清明会的主题重建永正山傅氏宗祠，-这个主题，在20XX年清明会发新族谱时， 征求大家的意见， 取得一致的赞同。经过两年的筹备，今天正式启动了。已发放的倡议书上，全面地说明了重建祠堂各个方面的思路和具体做法，请大家仔细阅读。在此，我作五点简要的说明。一、为什么要重建祠堂？倡议书的第一页，说明我们的祠堂建设，具有天时、地利、人和

2、三大有利条件，可以确保成功。天时：国家倡导振兴民族文化， 政策支持。我们有四个政府 文件，前两个确认永镇山傅氏宗祠为保护文物，要求各级要做好保护工作。后两个是县、乡政府批准我们的恢复文物的重建方案。 我们建设的祠堂，是传承的民族文化的公益基础设施，受国家法律法规的保护。地利：我们的祖先，在清朝建成了永镇山祠堂，为我们留下的宝贵的文化遗产，使我们今天有这样得天独厚的优越条件，能够建成弘扬传承民族文化的组成部分 -傅氏家族文化的基地。人和：这是最关键的。傅氏子孙，空前团结，不仅我们水流 岩，高家山、水尾等叙永县十个宗支， 古蔺傅氏人数最多的锅厂 坝宗支，都热情支持，积极参与。我们水流岩召开各房理事

3、会论 证、研究方案不下十次，成立叙永古蔺傅氏宗亲联谊会后，五次大会研究祠堂重建方案，最终形成这份倡议书。这个“永镇山傅氏宗祠管理领导组” 包含了参加重建的十一个宗支的族长和 主要负责的宗亲。倡议书是集体领导、是整个傅氏大家庭的 意志和力量的体现！有了这三大有利条件，我们一定能成功！如果我们不作为， 就贻误了这个历史机遇， 愧对祖先，也不利于我们的子孙后代和 整个傅氏大家庭的发展。二、祠堂建成什么样子，用来干啥？倡议书的图片和文字（见空间“相册”）已经说得很清楚。文物保护的原则是“修旧如旧”，重建宗祠，保持原祠堂的规模、风格。未来争取申报为更高级别的文物保护单位，得到国家更有力的保护和支持。具体

4、功能，一是传承傅氏家族文化， 祠堂里面要能反映从傅姓始祖傅説到我们各宗支发展的历史，源流、辈分，人物。使子孙后代都了解，缅怀、纪念。二是用来开展各种活动，最大型的就是今天这样的清明会了。祠堂里面的大厅、舞台，开会能容纳上千人，吃饭能一次摆五十桌还比较宽敞。 其他办公、生活用房全面配套。以后各宗支、各房，甚至傅氏子 孙哪家有大凡小事，要到祠堂举办活动的，就有了场地、设施。 这样，使我们的宗祠，香火兴旺，使我们傅氏家族，朝气蓬勃， 繁荣昌盛！三、资金从哪儿来？重建祠堂，最大的困难就是资金的筹集。倡议书作了估算，约需两百万元。这不是一个小数字。所以说，需要全体傅氏 子孙，慷慨解囊，鼎力资助。遵循十二

5、字方针：人人参与，户户 捐资，能者多献。就是说，只要你是傅家的人， 就应该参加进来，献上自己的 一份孝心爱心。捐资以独立成家的户头（农村说的“灶头”）为单位，两爷子，几弟兄，只要是成家立业的，要各人算一个捐资 户。比如我傅强明捐了，我的两个女儿还要另外捐献。这就谈到“号召傅氏女儿积极参与宗祠建设”了。现代社会，生男生女都一样，具有同等的法律地位（奥巴马、普京、中国现任的七大常 委，都是生育女儿，没有儿子；这说明，生女儿的人能干大事。 世界上如德国、韩国、巴西、阿根廷、泰国等很多国家，都是女 总统、总理；这说明，女儿也能干大事！ ）传说水流岩风水“女山旺”，我们傅家历来就不赞成重男轻女的思想，历

6、来就重视女 儿的教育，培养了很多优秀人才（族谱上本科以上大学生， 女儿占一大半）。傅家的女儿，有孝心，热爱自己的家族，乐于为家 族作贡献，这是傅家的好传统，要发扬光大！在“人人参与，户户捐资”的前提下，我们更强调“能者多 献”。就是说，我们不搞平均摊派，捐多捐少，首先是取决于自 己的认识，然后才是能力大小。应该看到，永正山傅氏宗祠，是近两百年前我们的祖先修建 的，已经传承了六七代人， 现在我们重建好，又会传下去六七代 人，将来，肯定会有优秀的后代子孙，会把祠堂维修、甚至重建 得更漂亮。也就是说，我们这一代人，承先启后，需要担当起上 下十几代人的历史责任。我们不恢复重建，地方发展了，村社、 政府

7、要用这个宅基地建设其他项目，占用了，我们想干，我们的子孙想修复，都不会再有机会了！要重建，工程耗资多，仅靠十户八户，几十百把户人，不可 能完成。（）如果一千户人捐资，户平要达二千元；即使有二千户 捐资，户平也达一千元，这对于比较困难的家庭，确有难度。所 以，不能搞平均主义。我们号召“能者多献”， 就是要求有固定 收入的政府机关、 事业单位干部、职工、教师、医生、企业老板、 员工、工商业主、农村勤劳致富带头人，成功人士，尽自己的努力，多捐，上不圭寸顶。捐得越多，说明对傅氏家族的贡献就越大， 对祖先的孝心，对子孙的爱心就越大，值得大家的尊重，值得大家学习！捐得多，也展示了自己的光辉形象，说明自己有

8、能力， 对树立自己的信誉，对自己的事业发展肯定会起到很好的促进作 用。为了表彰在重建祠堂中，各家的贡献，倡议书上明确规定：工程竣工结账时，宗亲捐资名单、金额，将以三种方式永载 史册： 刊印于重建永镇山傅氏宗祠纪念册上，捐资一万元及以上的，可在纪念册上刊登全家福、企业照片或文字介绍。 编辑中华傅氏通谱四川卷叙永分卷 和续编下一版新族 谱时，增加“重建永镇山傅氏宗祠纪事” 一章，将“宗亲捐资表” 载于其中，流芳后世。 达一定数额的，镌刻于宗祠纪念碑上。（对捐资比如说三五万以上，贡献特别大的，还将考虑用其他方式永久纪念。）纪念册、族谱、纪念碑上名单排列顺序，均以宗支为分组，按捐资从多到少顺序排列，金

9、额相同的，按捐资序列号排列。现实生活中，要说谁有多少现金存放在家里，银行里，不大现实。一般都是投入在生意运行周转中，或投资购房，买车、买 股票、买基金，或追求高档消费的生活方式，等等。要捐款，就 需要从这些投资或消费中， 抽出一小部分贡献出来。 这完全是办 得到的。比如你按揭贷款， 多贷三两万，一个月就是多还一二百 元就解决了。不能说， 我的资金还没回收上来， 我的贷款还没还 清，家里没钱，所以我穷，捐不了资。这不是正确的态度。想一想，我们的捐资，用在这项公益慈善事业上，对家族有 贡献，自己精神愉快，受人尊敬，子孙后代终身受到家族优良传 统的影响，这可是功德无量的大好事！对捐资的上述几种表彰纪

10、念方式，会世代流传，永不磨灭。个人的投资，如果买房子，可 供一两代人居住；买车，十年八年到报废期限了；赶个大人亲， 只有收礼的人会知道； 汶川地震很多人成千上万捐款，但是你不能说，哪栋房子我捐有多少多少钱；打一场大牌，输掉数千数万，别人还嘲笑你是“煤炭”；外出旅游，玩个高消费，不过快乐一 时而已。没有哪一种能与参与祠堂建设这样的千秋功德相提并 论！世界上富商热心慈善事业的很多，但不少并不富裕的普通人大量做善事的报道也不少。 举个例子：重庆华蓥山宝鼎寺旁一农 户，黄佐秀老婆婆，子女在外打工，自己在家种油菜，1994-20XX 十二年间她向宝鼎寺捐款 13.66万元。别人问她为啥要这么做， 她说：

11、多做善事，风调雨顺，家人平安，什么都有了。请大家筹划自己家庭的资金，伸出自己热情的双手， 为傅氏 宗祠建设贡献自己的力量！下面讲具体如何操作。四、怎样捐资，怎样管理？倡议书上，写明了祠堂建设的财经管理制度和操作方法， 确保全过程不出差错。这么大一笔钱，建设时间可能会迁延两三年之久，需要最可靠的管理措施，大家看管理制度就知道了。 所有捐资，必须先存入“重建永镇山傅氏宗祠专用账户”。这个账户，用我的名字开户，但我并不掌管存折，也不知道密码。也 就是说，虽然钱是存在我名下， 但我动不了里面一分钱。财经小 组中，一人掌管存折，另二人各掌握三位银行账户密码，三个人 来自三个不同宗支，政治上最可靠，相互不

12、得通气，需三人同时到场，各自操作，才能取钱。而我，掌握账户电子信息，每一笔 钱的进出，我会第一时间知道， 一旦发现问题，可以立即采取措 施处置。财经小组向全体宗亲保证，对存入了专用账户的资金， 我们负全责！接下来就是捐资的具体办法，有两种途径：将捐资以现金转账或账户转账方式转入“重建永镇山傅氏宗祠管理领导组专用账户”。开户行：邮政储蓄银行叙永永宁新 城支行；户名：XXX账号：XXX （可预先或办完后和我取得联 系，电话：xxx : xxx。捐款人出示银行转账凭单，财经小组向 捐款人开具重建永镇山傅氏宗祠捐款专用收据并准确记载于“重建永镇山傅氏宗祠捐资账目表”捐款人向各宗支、各房指定的负责收集捐资的理事捐献（见各宗支、各大房组织机构名单），收款人收到捐资必须立即 向捐资人开出重建永镇山傅氏宗祠捐款（临时）收据并随即 将款项存入专用账户，存款人凭银行转账凭单及所收捐款人名 单，由财经小组出具重建永镇山傅氏宗祠捐款专用收据并准确记账，再由收款人将专用收据转交捐款人。特别提示：切不可将捐款交给您所不熟悉的和指定接收捐资 的理事以外的人！务必谨防他人冒名诈骗！五、工程的预期和展望：今天正式发放、宣传倡议书，启动捐资。由于前来参加 清明会，携带、保管现金都不安全，所以今天并不进行捐款。各 宗支、各大房回去后专题进行捐款活动，按上面捐款方法运作。 我们将在一定时