捕蛇者说 教案简案

1、捕蛇者说教案简案 课题捕蛇者说课型新授课课时安排1课时授课时间12月25日教学目标1.熟读文章，感知蕴含在作品中的复杂情感。2.探讨古代文体“说”的特点，感知柳宗元的人格魅力。 教学重难点根据“说”的特点，理解蕴含在文章中的作者的复杂矛盾的心情。联系其他作品，多角度认识柳宗元。突破重难点的方法朗读质疑探究赏析朗读；独立思考合作交流 教学准备1.电子课件。2.梳理学生质疑。 板书设计捕蛇者说 两戚诉衷肠 两悲现肝胆戚 若毒之乎 悲大戚 安敢毒耶 愈悲 赋敛之毒有甚是蛇 生活 文学生活课后作业a层:再读文章，掌握文章的字词，背诵默写第四段。b层：（三选一，完成不少于400字的探究随笔）1.任选一角

2、度，任选一篇文章探究柳宗元。参考篇目：小石潭记捕蛇者说江雪黔之驴2. 9组组长解子怡提出问题：蒋氏是否希望他的子孙继续捕蛇呢？请根据此题目，完成一篇想象作文，题目自拟，描写一段蒋氏和他的孙子之间的对话。3. 隋雪莱提出问题：为什么“悍吏”要“叫嚣乎东西，隳突乎南北？” 请根据此题目，完成一篇想象作文，题目自拟， 描写“悍吏”来吾乡时的情景。 学生质疑汇总 一、关于作者柳宗元1.作者在写这篇文章时，除了对人民疾苦的深切同情外，还有没有其他情感在其中？李鑫2.作者写这篇文章的目的是什么？张晓晗8.我想知道，柳宗元听完蒋氏说的一番话之后，有没有为穷苦大众做些什么？还是他只是仅仅怜悯他，而无能为力？王

3、艺冰16.就这篇文章来说，柳宗元是个怎样的人？李诺肖煜晗二、关于蒋氏4.为什么蒋氏宁愿捕蛇也不愿意交税？吕妍6、文章中多次提到蒋氏的悲伤，然而蒋氏却不怨恨这件事，两者是否矛盾？王雨飔7.捕蛇者到底是“幸福”还是“不幸福”？赫子龙10.捕蛇这事真的能让蒋氏快乐吗？林歆11.蒋氏捕蛇的过程危不危险？钟雨琛15.蒋氏是否希望他的孙子继续捕蛇呢？解子怡三、关于文章结构和中心的探究3.为什么题目不叫“赋猛于蛇”而叫“捕蛇者说”。夏英图5.柳宗元在开头介绍“异蛇”，又利用蒋氏的话反映当时的民不聊生；而能不能不介绍“异蛇”，也不用蒋氏的话，直接叙述中间的内容，行不行？这样写的好处是什么？王一凡9.第一段能否

4、删去？若不能删，省略写行吗？魏伊雪12.为什么“吾蛇尚存，则弛然而卧”，蛇那么重要吗？张聪荣13.这篇说要表达的是人民的疾苦，但是第一段为什么要介绍蛇，有什么作用？17.为什么“悍吏”要“叫嚣乎东西，隳突乎南北？”隋雪莱14.蒋氏三代是否是被迫捕蛇的？为什么朝廷要收那么多税？刘佳明 教学环节及时间安排教师活动 学生活动 设计意图批注教学环节一、课前字词检测：（5分钟） 教学环节二、探究蒋氏复杂的内心世界。（15分钟） 教学环节三、探究柳宗元的人格魅力。（20分钟） 检测学生第一课时的字词掌握情况。 1.探究学生质疑：捕蛇者到底是“幸福”还是“不幸福”？赫子龙提问【学生自由回答要求】：亮明自己的

5、观点：我认为蒋氏是原因是：（论据要从原文摘引） 2.读第四段，用结构图列出蒋氏与乡邻生活的对比。【要求】：完成蒋氏与乡邻的对比结构图。（独立完成） 探究蒋氏不幸遭遇的根源。（合作探究） 3.读第三段、第五段。探究学生质疑：柳宗元听完蒋氏说的一番话之后，有没有为穷苦大众做些什么，还是他只是仅仅怜悯他，而无能为力？王艺冰提问【探究步骤】读3段、5段，划出重点词语或句子。对词句进行分析。 根据补充材料，联系作者的经历、后人对捕蛇者说一文的评价，再探究。 【老师的认识】柳宗元作为政治家，认识到了“赋税给人民带来的疾苦”，积极投身到改革中。但是终遭贬职。柳宗元作为被贬职的政治家，他看到捕蛇者的悲惨遭遇，

6、发出了“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”的感叹。他有“处江湖之远”仍旧忧虑百姓的高尚的情怀。同是遭贬职人，宋代苏轼在承天寺，寄情山水，描写了“庭下如积水空明，水中藻荇（xng)交横，盖竹柏影也。”的美景，同时发出了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”的旷达的心灵之音.有解脱。苏轼的内涵更丰富。与苏轼相比，柳宗元的内心是忧伤的是沉重的。同样他看到了永州小石潭的美景，水中的鱼儿自由的游荡。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”这样的景致是美好的，但是，柳宗元内心排遣不了的孤独，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

7、以其境过清，不可久居，乃记之而去。”虽然有优美的景，有“乐”的心境，但是一经凄清环境的触发，深藏在他心底的忧思就会不经意地流露出来。柳宗元作为中国文学史上伟大的文学家，他的内心是孤独的，那首江雪恰好能表现他的孤独与内心的寂寞，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”。江雪中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。柳宗元的才能不能被人所重视。韩愈年长柳宗元5岁，两人是挚友。韩愈曾写马说，呼唤伯乐出现，他说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”柳宗元是一匹千里马，但是他的伯乐没有出现，然而他终究是一匹千里马，虽然他托着重重的压力，心中始终装着国家，装着百姓。看到百姓“戚”，他“悲”，听到百姓“苦”他“愈悲”。他期待着“莅事者、观人风者