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文档简介
1、戴复古专练夜宿田家戴复古簦笠相随走路歧,一春不换旧征衣。雨行山崦黄泥坂,夜扣田家白板扉。身在乱蛙声里睡,心从化蝶梦中归。乡书十寄九不达,天北天南雁自飞。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)a.走路歧可见诗人四处漂泊,行踪无定旧征衣可见诗人之困。b.诗人有雨行山路之苦,又有夜宿田家之喜。一苦一喜,对比鲜明。c.庄周化蝶,真实与虚幻难分,诗中运用典故,抒写了诗人迷茫怅惘之感。d.诗歌以景结情,以自飞写大雁,使客观景物带上了浓厚的主观色彩。2.辛弃疾西江月夜行黄沙道中中写道:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。请赏析戴诗和辛词中蛙声运用之精妙。(6分)1.b(夜宿田家
2、之喜错,诗人的情感应是感伤。)(2.戴诗中,蛙声嘈杂喧闹,诗人以此衬托四处漂泊的羁旅之苦、久游思归的思乡之愁。辛词中,词人夜行黄沙道中,夜深人静,稻花飘香,一片蛙声,词人以动衬静,以此抒发对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。中,衬托羁旅之苦思乡之愁各1分;中,以动衬静或反衬喜悦热爱各1分。意思相近即可。)大热五首(其一)宋戴复古天地一大窑,阳炭烹六月。万物此陶鎔,人何怨炎热?君看百谷秋,亦自暑中结。田水沸如汤,背汗湿如泼。农夫方夏耘,安坐吾敢食?注:戴复古(16717-?)7南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵院。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家
3、隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。3下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是(5分)a本诗将气候描写与悯农的内容结合起来,前代诗人不乏其例,但将它们和理趣结合,则是戴复古此诗的特点。b开头两句,把天地比作一座炽热的大窑,把暑热炎蒸比作阳光下的炭火在猛烈燃烧。c开头两句,比喻形象、贴切,暗用典故。庄子)中有“今以天地为大炉”的说法,贾谊鹏鸟赋“天地为炉兮,造化为工:阴阳为炭兮,万物为铜”更直接为戴诗所本。d“烹“字生动地展现出暑热犹如炭火的烹烧,给人以炎威灼人之感,诗人用字精当。e七八两句写六月农民水田劳动的辛苦
4、,虽然是寻常话,却非有实际体会不能道,与唐人李绅“锄禾日当午,汗滴禾下土”相媲美,都是本色的语言,而戴诗却比李诗更接近现实生活。4按开头两句所写的情况,人是不能不“怨炎热”的,但三四两句突转新意,从大处高处者着眼,把“怨”从个人范围中解脱出来。请结合本诗简要分析。(6分)3be(b“阳炭”是炽热的炭火。e戴诗不比李诗更接近现实生活)4答:三四两句“万物此陶镕,人何怨炎热?”“此”,指天地这座大窑,人是不能不“怨炎热”的。但承第一联突然转折,突出强调了“炎热”之功:陶镕万物,使之成长。五六两句“君看百谷秋,亦自暑中结。”进一步发挥“万物此陶镕”这一主旨。暑热,正是庄稼生长结实的重要条件,到了秋天
5、才能收获成熟的谷物。七八两句“田水沸如汤,背汗湿如泼”。因“百谷秋”而联想到农夫六月水田劳动的辛苦,转出另一层新意,炎炎夏日,农夫辛苦地除草、耕田,我们没有什么理由“怨炎热”。表达了作者对农夫的同情。(每点2分,言之成理即可)白鹤观戴复古荒径行如错,蟠松看转奇。鸟声人静处,山色雨晴时。赊得溪翁酒,闲寻道士棋。个中有佳趣,莫怪下山迟。【注】戴复古,南宋著名江湖派诗人,一生不仕,浪游江湖,后归家隐居南塘石屏山,山上有白鹤观。5诗人一路寻访获得了哪些“佳趣”?请简要概括。(5分)6从抒情角度看,诗歌颔联与颈联运用的手法有什么不同?请简要赏析。(6分)5(5分)走错道路顿生惊异的快乐;观赏形态奇特蟠松
6、的快乐;倾听清脆悦耳鸟语的快乐;流连清新美丽山色的快乐;品尝甘甜清冽美酒的快乐;收获与友切磋棋艺的快乐。(答对任一点得1分,意思对即可)6(6分)颔联运用了借景抒情的手法,(1分)借山林中动听鸟语和雨后美丽山色的描写,寄托诗人热爱自然的感情。(2分)颈联运用了叙事抒情的手法,(1分)借溪翁处赊酒畅饮与白鹤观中寻友弈棋的叙述,寄托与乡邻、友人融洽相处的快乐(或:表现隐居生活的人情美)。(2分)淮村兵后戴复古小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井,向来一一是人家。注淮村:南宋江淮一带中的一个村庄。戴复古:江湖诗派著名诗人。7诗中描绘了一幅怎样的景象,请简要分析。(5分)8请简要概括作者在诗
7、中表达的情感。(6分)7描写的是一幅南宋时,江淮一带战乱后农村的残破景象。(3分)人已逃亡,桃花寂寞地开着。烟草茫茫,晓鸦聒噪,围墙坍塌,水井荒废,人烟稀少;一切都已荡然无存了。(2分)(分析没必要面面俱到)8(1)表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心,(2)对侵敌的仇恨,对战争的厌恶。(每点3分)赏析“小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后
8、荒村,画出了最典型的图景。:井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐佚名过故宅“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。“诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,怎么能把离乱景象写得如此真切呢?南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在久客还乡中写道:生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,
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