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文档简介

1、在经典阅读中寻找生命的意义。所有的经典,都有具有思想、文化的经典与语言文字的经典相统一的特点,它所代表的是人类和民族文化的精粹与高峰。学生读经典名篇,不仅从小就占据思想的高地,而且在经典语言的熏陶下,就会逐渐养成纯正的语言感觉、趣味、习惯和能力,这是一条学习语言的堂堂正路。当下中国的社会思想越来越低俗化,耳濡目染之下,青少年日常生活中的语言也越来越低俗化,和他们在应试教育中学得的充斥大话、空话、华丽之词的“应试文体”,形成一个恶性嫁接,完全失去了语言应有的纯正与健康,这是一个至今还没有引起注意的青少年的语言危机,其背后则是中小学语文教育的危机。过于追求阅读的通俗化,也会使孩子在智力和情感上永远

2、停留在“低龄”水平上。小学阶段,特别是小学高年级阶段,孩子对语言的敏感与接受潜力,是相当大的。如何找到所选作家、作品的主要特点和孩子的生命成长之间的契合点,这样才能达到作家作品的经典性与小学生可接受性之间的链接。汪曾祺的语言,把现代汉语纯净化了,所谓纯净就是“在俗白中追求精致的美”,所谓“俗”就是一般人口头所有的日常用语,所谓“白”就是彻底的白话,如老舍说,是“烧出白话的原味儿”,所谓“精致的美”,就是白话的雅化,最大限度地开掘现代白话的艺术表现力。萧红:东北黑土地的女儿鲁迅:不仅是精神的导师,他们的作品更是小学生学习语言的典范。(不可偏于“精神的引导”)沈从文:“湘西的乡下人”“他的语言是朴

3、实的,朴实而有情致;流畅的,流畅而清晰。这种朴实来自雕琢,这种流畅来自推敲。他很注意语言的节奏感,注意色彩,也注意声音。常能对于普通词汇赋予新的意义。”(汪曾祺)巴金:一位溢满青春精神的人。青春的文学老舍:一位有着童心的可爱的“北京老头儿”。老舍的语言是幽默的,要强调的是老舍幽默背后的温润与善良,也就是他虽然有讽刺、调侃,以致嘲笑,但却处于一颗“大爱的心”。P41叶圣陶:他不仅有童心,和孩子有天生的亲和力,而且他的写作有明确的儿童教育的指向,更有引导小学生阅读与写作的高度自觉性。冰心:老年人叫她“冰心姐姐”;在中年人的记忆中,她是“冰心妈妈”;在青少年眼里,她是“冰心奶奶”。三大母题:母亲的爱

4、;伟大的海;童年的回忆。“家家温暖的灯光下,有着可口的晚餐,亲爱的谈话。”“蓝天隐去,星光渐生,孩子们都已在温暖的床上,打开的窗户之下,在梦中向天微笑。”理想中的生活丰子恺:“甚至是一位儿童的崇拜者,他称自己是老儿童”。(丰子恺女儿)朱自清:笔下三重天地家园;故国;世界。其写作的基本经验是“不放松文字,我注意每一个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接”。很多作品是应该通过朗读来感悟的,有了感觉就可以了,不必有那么多的繁琐的分析。其实,朗读本身,对作者情感、语言节奏的把握力,就已经包括了对文章的一种理解了。P76经典教学的丰富与单纯,多与少,放与收文勇老师课堂实录点评不能把自己对课文

5、的理解,自己想到的、感悟到的,统统教给学生,必须要有选择,要有所不讲才能做到真正有效的讲。最关键的,就是要拎出一条一堂课的线索。然后,根据这一线索,删繁就简,达到少而精。课文的阅读本质上是今天的学生与过去的作者之间的一场对话,那么,就应该从课文的实际出发,寻找作者在课文里所表达的生活、情感与学生心灵的沟通点。诗有诗眼,文有文眼,好的老师的一堂课也有“课眼”。文老师的这堂课的“眼”就是这句话:“读书要细细品味,读书要读到书的背后去。”让诗歌伴随一生诗歌读本总序厚人伦,美教化,移风俗,莫近于诗。“让诗歌伴随你一生“的理念的最基本的意义:在不间断的诗歌阅读中,人将永远保持对生命意义的探寻,对真、善、

6、美的向往与追求,永远保持不断提升和净化自我心灵的态势,这确实是一个人一生的生命命题,也是我们面对假、恶、丑的现实,必须坚守的最后的人生底线。P155电影、电视、动画的想象是“直接的,确定的,图像化的,它具有以中特别的强制性,即让接受者没有自我创造和自我独立想象的空间,只有被动接受和感知的自由”,因此,“我们如果只重视动画艺术,那么,很可能全世界儿童的想象力将来都是一样的”。这就会导致一个十分可怕的后果:“儿童的精神想象没有了自由和无限的可能性。”这样,通过诗歌的阅读来保护儿童的自由的想象力和个人创造力,就具有了特殊的重要性。P157学前期:从出生到进入幼儿园之前只为好听,意义并不重要。孩子在聆听、歌唱中学习母语,培养孩子的听觉思维,在听中感悟生命的欢乐、自由和神秘。 进入幼儿园在语言游戏中培育孩子对语言(特别是语音)的感觉与趣味,对五官,特别是听觉、视觉、躯体的感觉,培育孩子的自由想象力。小学期:三大特点1.直接面对文本,成

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