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文档简介
1、文学与动画(漫,文学与动漫(阿凡达与幽灵公主,幽灵公主的坐骑 是一匹白狼,阿凡达的坐骑 一种像龙一样的生物,脸部脸谱,阿凡达里面的圣母精灵们,幽灵公主里面显灵的娃娃们,幽灵公主里面的树根,阿凡达的树神,信息时代的文学图景与生存方式 论电影阿凡达和幽灵公主,阿凡达的“抄袭指责” 魔兽争霸 天空之城 正午世界 蓝乌鸦 若论情节,若论技术,阿凡达并不足以引起这么大的轰动效应。但有一点可以肯定,阿凡达标志着动画文学已经跃上了一个新的高度,信息时代的文学形态已经陡然形成,一、救赎:一种文学母题,动画、动漫、漫画、卡通 Animation一词来指称动画较为恰当。其意思是“给予生命、使之复活等。电影出现之后
2、,为了与实拍电影相区别,就将在胶片上一张一张绘画并表现动的称为Animated Cartoon,现在就称为Animation,动画片或直接或间接地取材于文学作品,2005年,丹麦EGMONT公司从安徒生的童话故事中精选30篇制作了动画片安徒生讲故事 韩国动画片奥林匹斯星传改编自古希腊罗马神话漫画版,在中国中央电视台少儿频道播出之后受到少儿追捧 2010年美国新推出但丁的地狱之旅,阿、幽,两部作品对人与自然主题的关怀是以文学来完成的 宫崎骏认为只关心人与人之间的故事拍不出好电影,必须将自然观放进故事的核心,但是,“若因此而把环保意识当成目标,那就累了” 创作的“动机” 与“敌人” 脚本的“文学性
3、,二、虚拟:一种文学形态,印刷时代的西方文学命名之下的“文学”式微 信息化时代,传统以文字占主流的文学地位已部分为图画、图像、声音等聚成的多媒体所取代,人们的阅读趣味转移 “文学性” 的弥散 文学性要素之“虚构”“虚拟,虚拟的语言即文学性语言承担起了营构本真的世界的重任”,“按照信息主义的观点,理性通往真理的道路被封堵了,伴随着语言的理性色彩的黯淡,语言的文学性功能则大放异彩,具有了本体意义。信息技术营构的是一个虚拟的世界,依靠媒体技术和编码规则建构虚拟现实系统,将现实处理成信息传递给受众,完成了化实为虚的过程,取代了由物质实体建构的传统意义上的真实世界,幽灵”的隐喻,20世纪中叶以来,信息技术的发展领人类进入后工业革命时代,虚拟将虚构推向极致,真实与虚构的界限越来越被打破而呈模糊态势“幽灵” 。 尼古拉斯米尔佐夫论视觉文化:“幽灵”不是处在艺术史、美学、文化研究的边缘,“而是一种论断,断言虚拟在一定意义上说才是真实,超自然才是常态。以前不可见的东西现在具有了可见性。”尼古拉斯米尔佐夫认为
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