中医美容学投影.ppt

1、中医美容学,宋建军,一、人体健康美丽的秘密元素 在追求健康与美丽的过程中，现代人创造了无穷无尽的方法，如化妆、美容、整形等。虽然这些方法会起到一定作用，但究其根本，却显得过于浅表和急功近利,中医学认为： 人体各脏腑组织之间，以及人体与外界环境之间，既对立又统一，它们在不断地产生矛盾又解决矛盾的过程中，维持着相对的动态平衡，从而保持着人体正常的生理活动。当这种动态平衡因某种原因而遭到破坏，又不能立即自行调节得以恢复时，人体就会发生疾病，近而影响容貌,破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。 影响健康与美丽的原因，是多种多样的，主要有六淫、七情、饮食、劳倦，以及外伤和虫兽伤等,中医美容学中的

2、美容是取其广义。中医美容是以健康为基础的美容，它是根据健康的标准和美学的标准对人的外形和内在的精神面貌、气质风度等进行综合评价的结果,美容一词有狭义和广义之分。狭义美容仅指颜面五官或颈部以上的美化和修饰；广义美容则包括颜面、须发、躯体、四肢以及心灵等全身心的美化,中医美容基本特点,中医美容在保健美容和治疗损容性皮肤病方面独具特色，从而显示了它所蕴藏的特殊潜力,1 理论基础深厚 中医美容理论基础包括中医药理论基础和中国传统美学理论基础。中医美容是附属于中医药学，并随中医药学的发展而发展，故有较坚实的理论基础。黄帝内经是中医药学理论的源头，它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础。现代中医各基础

3、学科和临床学科的发展，为中医美容学的发展打下了基础,2 整体观念： 人体是一个有机的整体，其统一性的形成是以五脏为中心，配合六腑、五官、四肢、须发、甲等，通过经络系统联系成一个有机的整体，并通过气血津液望成整个机能活动。人与自然界的统一性：季节气候、昼夜晨昏、地方区域对人体又有不同的影响。 整体观念中医认为人是一个有机的整体，颜面五官、须发爪甲，只是整体的一部分，故要得到局部的美，必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。 中医美容注重整体的调理，因此，美容效果持久、稳定,3 辨证论治：面部是身体的一部分，是身体的一面镜子，人体气血皆上于头面，因此从面部可辨别人的健康状况。中医美容运

4、用辨证论治的思想，对损美性疾病进行审证求因、审因论治。即使是偏重于装饰的外用保健品，如面脂、口脂，也体现了辨证论治的特色。如面部色黑、粗糙等，中医认为原因之一是风邪外袭，因此在一些润面、增白的化妆品中，配有祛风类药如防风、白芷等，体现了病因辨证的特点,4 内病外治：是祖国医学中的一种重要疗法。外治用药通过经络而进入体内，治其外而作用于诸内，与内治方法一样，而且简便廉验，可避免内服药引起的副作用。中医美容的手段多种多样，大致可分为中药、食膳、针灸、推拿按摩、气功五大类。此外还有心理、养生等方法。每一大类又有若干种具体方法，如药物美容，有内服法，有外用法。外用法又分贴敷法、洗浴法等，而贴敷、洗浴法

5、又可再细分为患处皮肤贴敷、脐敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等，这些方法都属于自然疗法，安全可靠，无副作用，避免了化学药物和化妆品对人体的危害,5 神形俱美的人体审美观。 中国博大精深的文化所提供的美学思想，也使中医美容学具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴，使我国构建的美学理论体系极富特色，将对世界美学做出贡献,6 文质并重，注重装饰。 文即使文饰之美，质即本质之美。文质美就是强调内在美与外在美的和谐统一。中医美容疗法中医美容就是要保持皮肤的完整致密性、柔韧性和光泽性。皮肤的致密性直接影响着皮肤的封藏、密闭功能，致密性差其封藏能力不足，就会引起气、血、津液的耗散和流失，会出现多汗等

6、异常现象；密闭能力不足就容易引起外邪的侵袭，损伤经络和脏腑。皮肤的柔韧也就是皮肤的弹性，是皮肤承受内、外压力的能力。柔韧性不足就容易受到外力的挫伤，同时也难以保持形体的美观。皮肤的光泽性是皮肤美感的重要特征，也是一个人外观美的重要方面，标志着一个人的健康状况,五行与五脏的生理特性 木性可曲可直，条顺利畅达，有生发的特性，故肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能。 火性温热，其性炎上，心属火，故心阳有温煦之功。 土性温热，有生化万物的特性，脾属土，有消化水谷，运送精微，营养五脏、六腑。为气血生化之源。 金性清肃，收敛，肺属金，故肺有清肃之性，肺气有肃降之功能。 水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性，肾属水

7、，故肾主闭藏，有藏精、主水等功能,五脏与美容的关系 1、心与美容的关系： 心主血脉，其华在面 ； 心主志神，神是人生命活动的总称。血液是神志活动的主要物质基础。心的气血充盈，则神志清晰，思维敏捷，精神充沛。 心开窍舌 。 心与小肠相表里,二、肺与美容的关系 肺主气，肺主气包括：主呼吸和主一身之气。主气的功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调，若肺气不足，常出现体倦乏力、语言低微、气息短弱等症。 肺主皮毛 温润肌肉皮肤的作用。如外邪侵袭，常由皮毛而犯肺，出现恶寒、发热、鼻塞、咳喘等症状。 肺开窍于鼻 鼻的通气和嗅觉的功能，主要依靠 于肺气的作用。肺气和，呼吸利，嗅觉才能灵敏。肺气不宣，则常用字见鼻塞

8、、流涕、嗅觉失灵等症状。 肺与大肠相表里。 脾与美容的关系 脾主运化 实际上就是指对营养物质的消化、吸收与运输的功能。 脾主统血 统摄、控制的意思。若脾气虚弱，失去统摄之功能，则出现便血、崩漏、紫斑等各种失血病症。 脾主肌肉、四肢 脾脏运化功能的健壮与否，关系肌肉的壮实和衰痿。如输送的营养不足，则四肢肌肉痿软，倦怠无力。 脾开窍于口，其华在唇 脾的运化功能协调，则食欲正常，气血充足，口唇红润光泽。若脾失健运，则常见不欲饮食，口淡乏味等证状. 脾与胃相表里,三、肝与美容的关系 肝藏血 肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能. 肝主疏泄 疏泄，即疏通畅达的意思。情志与消化方面方面，因此，肝之疏泄实为保持

9、脾胃正常消化功能的重要条件。另外，肝失疏泄表现胸胁胀痛、精神抑郁或急躁易恕、暖气。 肝主筋，其华在爪 若肝血受损，筋失所养，常出现筋缓无力，肢体麻木，关节屈伸不利等病症。 肝开窍于目 反映于目。如肝阴血不足，则两目干涩，或视物模糊，甚至夜盲，如肝经风热，则见目赤肿痛。 肝与胆相表里,四、肾与美容的关系 肾藏精，主发育与生殖 它有先天和后天之分。 肾主水 使体内水液代谢维持着相对的平衡。如肾的气化失常，就会发生水肿或小便失常等水液代谢障碍 肾主纳气 所以有“肺主呼吸，肾主纳气”的说法。只有肾气充沛，摄纳正常，能使肺的气道通畅，呼吸均匀。 肾主骨、生髓 肾藏精，精生髓，髓养骨。 “其华在发” 发为

10、血之余，生长与脱落、润泽与枯槁，均与肾的精气盛衰有关。 肾开窍于耳及二阴 如肾气虚衰，出现尿频、遗尿或尿少、尿闭、遗精、阳痿、早泄、不孕等病症。 肾与膀胱相表里,影响人体美的常见原因,一、六淫与美容 风：若风邪入经络，会使气血凝塞，筋肉失养，会产生面瘫、扁平疣等。 寒：若寒邪入皮毛，会出现皮毛焦枯之象，若阳气受损则面部呈苍白，或青紫、紫绀。 暑：有很强的季节性，易使皮肤产生痱子、湿疹等。 湿：分内湿与外湿。会导致浮肿、湿疹、蜘蛛痣黄褐斑。 燥：燥邪伤人，会出现皮肤干涩、鼻干咽燥、口唇燥裂、毛发干枯不荣等损容性病变。 火：会导致面部皱纹，皮肤干燥瘙痒、脱屑、毛发无光泽、面部的色斑,二、内伤七情与

11、美容 喜怒忧思悲惊恐七种精神上的变化，中医称“七情”不同的情志变化对内脏有不同的影响若思劳过度可导致心脾两虚，出现早衰、面部无华苍白、或萎黄；若烦躁易怒，则面色青灰、甲苍白；若突伤惊恐，使精神丧散乱，表现面色灰暗，内心惶恐等。若悲哀太过长期则愁眉苦脸，情绪低落，出现早衰，身体虚弱等,五劳七伤 五劳指久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、 久立伤骨、久行伤筋、此均因劳逸不当，活动失调而引起损伤。 七伤指大饱伤脾、大怒伤肝、强力举重，久坐湿地伤肾、寒饮伤肺、忧愁思虑伤心、风雨寒暑伤形、大恐惧，不节伤态等。 总之是由于精神活动过度强烈，或过度失调静止阴郁，造成精神紊乱失调，从而使肺腑气血劳损，而从事适当的活

12、动侧能改善和增强肌体的功能，调节脏腑气血，最终达到消除疲劳和劳损的目的，我告诉大家不要只为了工作而不去享受生活,内经将人的面相、体型归纳为木、火、土、金、水5种类型 木型：足厥阴为肝经，属木，足厥阴肝经气血旺盛，也是禀受木气最全的人。特征是：皮肤为青色，头小，脸长，肩背宽大，身直，手足小，有才智，好用心机，体力不强，多忧虑，做事勤劳,火型：手少阴为心经，属火，其气盛之人为火型。特点是：皮肤色红，齿根宽广，颜面瘦小，头小，肩背髀腹各部发育匀称美好，手足小，心性急躁,土型：足太阴为脾经，属土，其色黄，禀受足太阴脾气经气血最全的人。特点为：皮肤呈黄色，面圆形，头大，肩背部丰满而健美，腹部宽大，下肢自

13、大脑到足胫部都生得强壮结实，手足不大，肌肉丰满，全身上下各部均匀对称,金型：肺为手太阴之经，属金而色白。禀受手太阴肺经气最全的人,特点为：脸面为方形，皮肤色白，头小肩背小，腹小。 水型：肾为足少阴经，属水而色黑。禀受足少阴肾气最全之人,特点为：皮肤色黑，面部凹陷，头大，颐部呈棱形，两肩狭小，腹部宽大，手足好动。自腰至臀部距离较长，背部的长度亦超过一般人。 中医美容是附属于中医药学，并随中医药学的发展而发展，故有较坚实的理论基础。黄帝内经是中医药学理论的源头，它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础,要保持皮肤的致密性、柔韧性和光泽性，就要保证气血津液的充盛和脏腑功能的健全。如，肺失保养，肺气不足