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文档简介
1、我最欣赏的哲学家(之一)莱布尼茨,主题1.最欣赏的哲学家 组长:庞霁 主讲:庞霁、黄泽宇,对莱布尼茨 的原有印象,啊,是谁,F(b)-F(a)=f(x)dx,x a,b 其中,F(x)=f(x,没有你,我没法学高数了,全才,与牛顿同时代的巨人却因为牛顿的存在被掩盖了光芒,好像在哪听过,哲学界的高人,生平简介,全名:戈特弗里德威廉凡莱布尼茨 称号:德国最重要的自然科学家、数学家、 物理学家、历史学家和哲学家 研究领域:遍及力学、逻辑学、化学、地理学、解剖学、动物学、植物学、气体学、航海学、地质学、语言学、法学、哲学、历史、外交等 其他:最早研究中国文化和中国哲学的德国人 “世界上没有两片完全相同
2、的树叶,重要的哲学贡献,单子论Monadology 莱布尼兹许多哲学著作中主要观点的高度浓缩的作品 全文共 90节,单子论,莱布尼茨看来,作为物质实体的原子无论多小,都是空间的一部分,而占有空间一部分的东西是不可能不可分的,而可分的东西必定由部分组成,所以不可能是终极的实在。 莱布尼茨认为,万物由原子构成,但不是德谟克利特的物质的原子,而是精神原子,莱布尼茨称之为“单子,我们在这里所要讲的单子,不是别的东西,只是一种组成复合物的单纯实体,单纯,就是没有部分的意思在没有部分的地方,是不可能有广袤、形状、可分性的。,单子的基本性质,1.单子只能通过被创造而获得开始,只能通过被消灭而告之终结。由于单
3、子是不可分的,因此它不能以自然的方式通过各个部分的结合而产生,或通过分解而消灭。 2.单子是非物质的精神性的东西。精神实体不具有形体,因而是单纯的、不可分的,单子的基本性质,3.单子的数目是无限的,单子有质的区别。单子在性质上具有多样性。“每个单子必须与任何一个别的单子不同。因为在自然中决没有两个东西完全相同,在其中不可能找出一种内在的差别或基于一种固有特质的差别。” 样式的差别来自单子的差别。 4.单子有知觉。“一切单纯的实体和被创造出来的单子都可以称为灵魂。”单子的知觉存在着等级差别,构成了单子等级系统。最高级的单子是上帝,它具有最完满的智慧,单子没有可供事物出入的窗子。,单子与现实的世界
4、没有实际的联系。 单子之间也没有物理的相互作用,单子怎样反映宇宙,单子与现实世界、与别的单子没有物理的相互作用,但却有着理念上的联系,它是由上帝确定的。 上帝在创造单子的时候,规定了它们存在于一定的秩序之中。这个秩序就在于使一切单子身上具有关于同一个宇宙的知觉。 上帝在规定某一单子后来发展的内容和历程时,还同时考虑到了周围其他单子的发展的内容和历程,使其发展变化相互和谐一致地进行。 莱布尼茨把这种由上帝规定的理念上的联系称为“前定和谐,单子论实质:客观唯心主义。莱布尼茨认为单子是有知觉、有欲求的精神实体。单子论直接导致了神的存在。 包含着丰富的辩证法思想。如: 单子之间是相互联系的凭借上帝这一
5、中介。 单子论反映了个别与一般、部分与整体的联系,总的来说,他的思想体系仍然属于形而上学的范畴。 1.把世界的运动归之于单子的运动,精神的运动,物质则是僵死的、静止的存在物,从而割裂了物质与运动的内在联系。 2.提出“前定和谐”说,认为一切事物的变化和发展是上帝在创世之初就已经预先安排好了的,是单子中的潜在秩序和过程的展开。 3.片面夸大连续性,宣称“自然从来不飞跃,内容节选,具体内容: 1. (前半部分)148节: 论述一切实体的本性,包括实体应是构成复合物的最后单位,本身没有部分,是单纯的东西,即精神性的单子;实体本身应具有内在的能动原则等。 2.(后半部分)4990节: 论述实体间的关系
6、,包括前定和谐及这个世界是“一切可能的世界中最好的世界”的学说等等。 评价:莱布尼兹的单子论是一个客观唯心主义的体系,有向宗教神学妥协的倾向,但也包含一些合理的辩证法因素,如万物自己运动的思想等,莱布尼茨的认识论,定位:同他的单子论一脉相承的,从单子的等级出发,贬低感性,抬高理性。 认为经验论只抓住了个别事物,不能把握普遍的、必然性的东西。(灭火) 从科学知识的普遍必然性与个别偶然的感觉经验的区分的角度对经验论作了批判,这一批判是深刻的。 企图调和经验论和唯理论 莱布尼茨继承了笛卡尔的唯理论,主张“天赋观念”论。但不赞成笛卡尔所主张的人的心灵生来就有清楚明白的天赋观念。 在他看来,天赋观念并非
7、总是从一开始就是清楚明白的(除了在上帝那里),而是从比较模糊的天赋知觉逐渐发展。 “观念与真理是作为倾向、禀赋、习性或自然的潜在能力而天赋在我们心中,并不是作为现实作用而天赋在我们心中的。,几句感慨: 或许,他的哲学理论和他的数学公式一样无懈可击,因为他说的很圆滑。哲学观点和数学公理不一样,没有定论,只要言之有理,有部分人群为之信服即可。要提炼出经典传世没有毛病的观点是难上加难。所以这种集百家之长的方法很好,不愧是逻辑思维严密的数学家。 莱布尼茨认为有两种真理:“推理的真理”和“事实的真理”,抬高推理的真理。 他支持唯理论也是很自然的。因为这还与他的研究领域有关,例如数学。 作为一个唯理论者,莱布尼茨企图调和经验论和唯理论,企图找出一条介于笛卡尔与洛克理论之间的中间道路。(好吧,两边都不得罪。) 当然,这也不难解释,为什么他能在自然学科和社会学科方向都能取得过人的成就。 可以进一步思考的问题: 在莱布尼茨的观念中,“事实的真理”并不是指客观存在的事实。他认为,一切都是单子的总和,但是除
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