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文档简介

1、西宁人如何过清明节清明节是我国民间重要的八节之一,那么西宁地区的人们会怎样过清 明节呢?下面由百分网为你整理的西宁人的清明节习俗,希望大家喜西宁人的清明节习俗西宁人过清明节,有些独特的风俗。西宁人 的清明节从春分过后就开始了,俗称田社。从田社开始,就要准备上 坟扫墓,每一天都可以去扫墓,一直到清明节。至打清明这一天,就 不能再扫墓了,这一点颇有寒食节的古风。西宁人的风俗,和外地人 只在清明节这一天扫墓还是有点区别的。上坟扫墓是个很重要的活动,为此,整个家族要提前商量,细致 安排。有的家族认为姑娘女婿是亲戚,还要专门提上礼物去邀请。所 以,田社上坟也是一次家庭团圆的机会。到了上坟的日子,以家为单

2、 位,人们带着祭祀用品和食物去上坟。传统的祭祀品是纸钱、黄表纸、 冥币,还有12个大馒头,准备的食物有酒、米汤、奶茶、肉类,到 坟上烧过纸后,就点燃煤火,把各家带来的食物集中起来,放在火上 烧热了吃。男人们猜拳行令,喝得痛快淋漓。女人们坐在一边拉家常, 顺便拾点撒在坟头上的祭祀品,拍拍土就吃了。据说,吃了坟上的祭 品后牙就不会再疼了。孩子们更是撒欢,拿着风筝在坟地里跑,脚下 的尘土便一股一股地冒起来。可怜地下的老祖宗不知是否享受到了子 孙们送来的纸钱和祭品,反正是活人带来的美食仍被活人吃掉了。 吃 完抹抹嘴,还要自我解嘲地说一句:先人的名义,我们的嘴。吃饱喝足,该下山了。临走前还要举行一个仪式

3、,由族中长辈挑 选几个比较整齐的馒头,从首辈老祖母的坟上往下滚,子孙们围着跪 成一圈,馒头滚到谁的怀里,谁就眉开眼笑。因为据说得了馒头的人 就有好运道,没子女的人可以生孩子、没成家的人就能找上对象、读 书的人可以考上大学、没工作的人也能找到好工作总之, 这个馒头就 是一个福星,能保佑一切愿望都能梦想成真。吃喝完毕,收拾好滚到 怀里的馒头,一家人慢悠悠地下山。途中,若遇上乞丐或者放羊娃, 就把背篼里的馒头和剩菜全部给他们。 因为这一天是祭祖的日子,也 就是行善的日子,要让祖先看看,他的后代们也是乐善好施、积德行 善的人。所以在过去,祭祀品一般都不拿回家,全在路上施舍完了。现在当然没有这种传统了,

4、也不再带着食品到坟地里吃喝,而是扫完 墓下山,找一家饭馆或农家乐,坐在热炕上消停吃喝。很早以前,西宁人过清明节还有一个习俗,扫完墓回家后,女人 们要在这一天洗头、理发。旧时的女人是不剪头发的,平常只是绾个 纂儿。在这一天,把纂儿打开,由家中的妇女们互相帮着修饰、打理 一下。熬一罐浓浓的胡麻水,抿到洗干净的头发上,再梳一个光光亮 亮的髻子。发髻也有很多名堂,什么元宝髻、朝阳髻、丹凤髻老太太 们摸着新梳的硬邦邦的喜鹊尾巴髻子, 咧开没了牙的嘴便笑了。有一 句俗语:抿了水涝涝,阿奶再不老。现在这些习俗渐渐消失了,但人们还在过清明节,不仅是为了缅 怀先人,还可以在这个春风拂面、柳枝吐绿的季节里,走到户

5、外,拥 抱大自然。福州清明节有什么习俗福州每年清明节前后, 市民家家户户都要 去郊外踏青,为祖先扫墓、压纸、培土。主要为祖先的坟地锄草、 土,有的人还会在坟边种一棵长青松柏或其它树木。表示只好扫墓的最后一道程序是压纸,就是在墓头上压一些冥钱纸, 此墓已由后人祭扫过,或向路人表示:在此安息的前辈后继有人 闽诗云:坟前致祭酒三杯,点滴何曾到棺材;地下料应无币厂, 人间造钱财。诗句既幽默、诙谐,又道出了福州人为什么称清明扫墓为压纸的 缘故。扫墓完毕后,必须折松枝带回,插在家门口,向邻人说明本户 已履行了扫墓祭祖的责任。福州清明节习俗中扫墓祭祖还要供奉供品,一般有光饼、豆腐和 面点等,但有一供品是绝对

6、少不了的,即福州特制的菠菠稞,所以福 州清明节家家户户都要做菠菠稞,现在即使大家家里不自己动手做 了,也会从街上买回家。在传统民俗节日-清明节里,用菠菠粿来祭祀祖先,互赠亲友, 是福州特有的风俗之一。扫墓时如带供品亦极简单,光饼、豆腐、面 点和菠菠粿即可。压纸就是在墓头压一些冥纸,以示此墓已由后人祭 扫过,或向路人表示,在此安息的前辈后继有人。有闽诗云:坟前致 祭酒三杯,点滴何曾到棺材,地下料应无币厂,只好人间造钱财。诗 句既幽默诙谐又道出了福州人为什么称清明扫墓为压纸的缘故。扫墓归来,要折一松枝或柳条,插在家门口,表明本户已为祖先 祭墓了旧时,小康以上的家庭均备有雕刻精致的印模,来印制菠菠粿

7、,上面还刻有氏族堂号。菠菠粿是福建传统的汉族小吃。福州方言音译 (俗称清明粿,其 他地方也叫蒿菜粑、清明粑)。在清明节有此供品,是福州特有习俗 与传统文化之一。菠菠粿是用菠菠菜(生长于南方的一种野菜,可食,味甘,性凉, 捣烂压成汁成青绿色)压榨成汁,渗入米浆内揉成粿皮,以枣泥、豆 沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。菠菠粿颜色嫩黄,造型比较简单,倒 是菠菠菜的青绿色赋予菠菠粿以春天的绿意。蒸制菠菠粿必须用黄淡 果叶衬底,才有一种特殊的香味。粿皮以菠菠草融合糯米、粳米以一定比例,磨浆滤水出面泥后, 所揉成。馅料有甜咸之分,枣泥、豆沙、萝卜丝、甜糯米或糯米香菇 肉丝等。色泽鲜绿或深绿,清新可人,外形可用印

8、模压出各种形状, 面纹。常见有乌龟、寿桃等。底垫多采用年糕叶(福州人蒸年糕常用的垫甑叶,是大草寇、艳 山姜的一种),也有采用黄皮叶、龙眼叶等,多是取其香味,也是文 化的一种传承。福州清明节制作菠菠粿的风俗,宋元明三朝未见记载,大约在清 乾隆以后才兴起。考其渊源,应由寒食和青饭演变而来,春秋时期晋 文公悼念介之推,定介之推自焚的这一天不举火,吃冷食,遂形成寒 食节。菠菠草(学名鼠曲草,可食,可入药,旧时福州踏青游民有拾其 作野菜),能使粿皮更香、更筋、更有嚼劲,更有味道,只有融合此 草的香味才是最传统的最地道的美食。清明节气起源是什么清明含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转 暖、草木繁茂之意。公历每年大约 4月5日为清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。 西汉时期的淮南子 天文训中说:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。清明风即清爽 明净之风。岁时百问则说万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之 清明。虽然作为节日的清明在唐朝才形成, 但作为时序标志的清明节 气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相 仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的 日子定为寒食节。清明既是节气又是节日,

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