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1、最新2021河南南阳名胜旅游景区导游词2021最新2020河南南阳名胜旅游景区导游词2020 最新2020精选的河南南阳名胜旅游景区导游词五篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向 游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一 生于汉章帝建初三年（78年）卒 于汉顺帝永和四年（139年），终年62岁.张衡天资聪明，敬而好学，博学多能，才华 横溢，在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑，被誉为 世界文化名人，中国 科学泰斗.东汉时期的都城在洛阳，当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心，文人荟 萃，学校如林，学术空气浓厚，文化空前繁荣.张衡为了开阔眼界，实

2、地考察, 于汉和帝永元六年（94年）的阳春三月，来到了洛阳.这次他在洛阳居住了 6年.其 间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学_、刻苦钻研方面.他精通了五经（易、书、诗、礼、春秋）和六艺（礼、乐、射、御、书、数），又在 好友崔琛的帮助下，开始研究自然科学方面的天文、数学、历法.他写了不少优美 的辞赋，初步展现了他非凡的才华，引起了社会上的关注张衡笫二次来洛阳，居住了 26年之久.在这26年中，他的官职虽儿经 变动，但担任太史令的时间最长.他担任太史令时，作了大量的科学研究工作.灵 台是东汉时期全国最大的天文观测台，使用时间长达250年之年.张衡在这里反 复实践，认真钻研，不但撰写了

3、灵宪、地震对策、浑天仪注等重要的科学 著作，还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器，为人类做出了卓越的贡 献.张衡在灵宪中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象这种说法虽然不完全正确，但比起当时 流行的天圆地方学说要进步得多.河南南阳汉画馆导游词（二）现在我们来到的这所漂亮的庭院，就是年12月28日建成开馆的南阳汉画 馆新馆早在战国时期，南阳的冶铁技术就已相当闻名，西汉.这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富 商,生时极尽其欲，死更厚葬，竞相营造冥宅大墓.这样，始于西汉的墓内石刻画像 之风，到了东汉就有了进一步的发展这些汉画像石刻，雕造工巧，内容丰富，有显示汉代 天文学成就的日月星辰图；有反映汉

4、代歌舞杂技艺术的舞乐白汉初统治阶段中流行黃老思想，祟信道教、巫术，拜神 仙，服仙丹，求长生不老，因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅,看这幅羽人 神兽图，画中刻绘有 羽人、飞廉.羽人是为道学仙之人，身生儿寸长的毛羽， 能从地上自升到楼台之上，作飞天状.飞廉是一种神物，乘上它就可以升天，所以 凡是表现神仙思想的地方,常常刻绘飞廉早期的 汉画像石，也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法，但这种画像石出土数量不 多，因而也就越发显得珍贵.南阳汉画像石是研究汉代社会史、美术史的重要材料，它数量多，内容丰富，属于 墓门及桅楹的居多.汉代丄匠在石刻中充分运用现实主义与浪漫主义手法，成功 地刻画出众多的艺术形

5、象.无论是车马的奔驰，宴乐的喧哗，授经时的肃穆，歌舞物、动物的力与速度方面获得极大的 成功.汉代人民的生产劳动、建筑艺术、社会生活等各个方面，在画像石刻中有充 分的体现,这是反映耕作场面的，这是在捕鱼，这是汉代的独轮车.当然，最吸引人 的还是汉代封建贵族阶层的生活情景，这也是南阳汉画像石刻的主要表现对象. 不尽的高楼重阁，对称竖立的汉阙；骈驾飞驰的战车；看，在长长的导骑射田 猎这副鼓乐宴飨图还采用了上部直视，下部俯视的表现手法，酒杯用陷下 去的窝状来体现,构思可谓奇特作为供墓主人死后继续奴役的对象，画像中还刻绘有 成群的奴婢侍从，杨柳细腰的高髻侍女，男奴操戈执盾，守卫在殿堂门阙之外，女 婢端灯

6、执奁，侍奉在贵族身边.此情此景.栩栩如生，使我们步入汉画馆，有一日梦 回千年之感.河南南阳社旗山陕会馆导游词（三）社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处.它东与驻马丿占市泌阳 县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻.1965年建立 社旗县，社旗镇为县委、政府所在地,是全县政治、经济、文化中心.社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇.据有关资料记载：该镇初建于 春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一.民间有 天下店数 赊店 之称.当时该镇为水旱码头，南船北马，总集白货，尤多秦晋盐茶大贾，为南 北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商，仅各

7、省商人建的同乡会馆就有: 山陕会馆、xx会馆、会馆、广东会馆、福建会馆等十余个.全镇人口 13 万,镇内有72道街,现存较为完整的古街道有十余条.1989年7月被河南省人民 政府公布为我省第一批历史文化名镇.位于镇中心的山陕会馆 原名山陕同乡会馆，乂名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社， 是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富 商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所,因养有监管僧道亦称山陕庙主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼,左右陪 衬建筑相互对称，自南至北有:东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜 殿两侧的药王、马王两座陪殿.建筑布局

8、形成前、中、后三进院落，布局严谨合理， 殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉据碑文记载：运巨材于楚北，访名匠于天下.耗白银数白万两.总之， 会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽.1963年被河南省人民政 府公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13日被国务院公布为国家重点文 物保护单位.大家看这面琉璃照壁，是仿照_故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚 1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的.壁的两面饰有精巧 剔透的二龙戏珠、龙虎争斗，丹凤朝阳、鲤鱼跳龙门、凤穿牡丹、五 龙捧圣以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案.照壁正中横书义

9、冠古今. 两侧竖写两副对联浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦，经壁辉光媲美富，羹墙 瞻仰对英灵旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙 缠绕，顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟，抗日战争时期，东边的一只鸟被日本飞机 炸掉下有砖护栏围绕，高12. 37米， 正中分别嵌石刻升自阶、阅其履匾额.这是悬镒楼，乂名 八卦楼，是会馆的戏楼，兴建于嘉庆元年（1786年），竣工于 道光元年（1821年），历时25年.楼高18. 36米，长20米，宽18米，分上中下三层， 为三重檐歇山顶式建筑.正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案，中间置琉璃楼，内刻天 五尺 三字，楼门两边对联为 此地即是普陀山，何必远求到南

10、海.楼内竖20根合 抱大柱，下有三层柱础,上层多为鼓形，下层为正方形鼓座，四面雕刻麒麟、狮子、 牛、马等图案舞 台屏上悬挂 既和县平 匾额.戏台上下布满木、石雕刻图案，其内容多以古代传统 戏曲有关.这分别是钟楼和鼓楼，相对称坐落于悬镒楼两侧，钟楼内悬大钟一口，钟高5尺， 重2千余斤，人称聚将钟，亦称 金钟报晓，鼓楼在西侧，内悬挂更鼓一面.现在我们穿过戏楼进入万人庭院，即会馆的中心大院河南南阳武侯祠导游词（四）各位朋友，早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词. 南阳武侯祠，乂名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南 阳时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历

11、代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地 方.诸葛壳（181-234年），字孔明，汉末山东琅哪阳都（今山东沂水县南）人.他幼年 丧父，后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表.诸葛玄去世后，诸葛亮便带着弟弟诸葛均 在南阳卧龙岗结庐躬耕，过着 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 的布衣生活.但 他广交天下名士，满腹经纶，腹藏良谋，隐居求志，宇静致远汉建安十二年（207年），刘备、关羽、张飞三顾 茅庐,拜请诸葛亮，自此，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗，参加了刘 备的政治集团，后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后溢 忠武侯，因此历代诸葛亮 祠庙均称为武侯祠院内丛竹视讽，松柏森森，潭水清碧，景色 宜人,优美的自然风光与脍炙人口

12、的人文景观交相辉映，令人流连忘返.好了，各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口，大家看这座 千古人龙 石 坊，高9米，面阔13. 5米，三门四柱，遍体布满雕饰.千古人龙的意思是指诸葛亮 是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地.大家看这第二道坊为 三顾坊，清道光 年间所立，两面刻有汉昭烈皇帝三顾处和真神人，是为了纪念刘备三顾纳贤 而立.士为知己者死，正是山于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十 年的卧龙岗，辅佐刘备，戎马一生，鞠躬尽瘁，死而后已，刘备才能三分天下，成就 帝业,诸葛亮因而功高盖世，万古流芳.刘备在尊重知识，尊重人才方面是实实在 在，没有停留在口头上，这个优点可真的值得我们当今

13、的一些领导学_呀！真神 人三个字，出自苏轼武候庙记颂扬诸葛亮的一段话人也，神也，仙也，吾不知 之，真卧龙也.大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树，相传是当年刘、 美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵，大家猜一猜,1700多年前，树上拴 的是谁的马呢？穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门.山门为武侯祠正门，古朴端庄，正 中券门额上石匾镌刻的 武侯祠三个大字，系郭沫若先生所题.过了山门，即进入 武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖堀地，古朴自然这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人 伊尹、吕尚、傅说等相比.我们转过来再看 韬略宗师四个大字，韬略原指中国古 代兵书六韬和三略

14、，后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬 武略的.各位团友,这就是大拜殿，它是武侯祠的主体建筑.大拜殿正门悬挂着清道光三 年（1823年）南阳知府廖文锦行书 隐居求志 匾额，殿内塑的是孔明端坐正面像, 他纶巾羽扇，风度庄严，正是东汉末年隐居儒士的典型装束.左边是他的长子诸葛 瞻，右边是长孙诸葛尚两朝指的是先主刘备，后主刘禅下联中紫峰口水指的是南阳市郊 的紫山和白河，曲吟梁父，即吟咏梁父吟，梁父吟写的是齐相曼婴以二桃 杀三士的故事，相传为诸葛亮所作.这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰 功伟绩一旦时来运转，皇叔三顾，草庐一对，卧龙腾飞，火烧博望， 天下三分，奈何蜀汉末年，摊上个扶不起的

15、阿斗，乂加上国力不济，诸葛亮虽壮心 不已，为统一中原，六出祁山，但孤掌难鸣，更可叹积劳成疾,5丈原病死在军旅之 中.后人思之,无不扼腕感慨.正像杜甫的蜀相的诗中所说，三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心医圣祠是我国东汉伟 大的医学家张仲景的祠墓所在地，为国家级重点文物保护单位.张仲景名矶，生于150年，卒于219年，正处于中国东汉末年这一动乱的历史时期. 他在继承前人医学理论的基础上，勇于实践，潜心于中医药的研究,终于写成了医 学巨著伤寒杂病论，熔理法方药为一炉，开辩证论治之先河，奠定了中医治疗 学的基础.后人将该书分为伤寒论和金匮要略，这两部书和黄帝内经、神农本草经并称为中医四大经典著作.张仲景

16、因此被后世医家称为医圣， 后人在其家乡南阳修建祠庙以祭祀在中国汉 代的建筑群中，时常可以见到这种建筑物，一可以起 瞭望哨 的作用，二可以作 烽火台，三起装饰作用.大门上的这对青铜制品称为铺首衔环其虎嘴中叨一圆 环，它象征着威严和雄伟.这对 铺首衔环 重约三白公斤，是U前世界上最重的 铺首衔环.大家请看，门庭内的这块巨大石屏，是一块完整的石料制成的，长高各为3. 5米， 重达6吨,是中国当代碑林一绝.石屏正面雕刻的是已故名医黄竹斋先生撰写的张仲景传，它生动地描述了张仲景辉煌的一生和对中国中医事业做出的伟大 贡献，两侧的对联是中国有名的老中医任应秋教授题写的，上联是：阴阳有三，辩 病还须辩证.阴阳有三是指三阴（少阴、太阴、阙阴）和三阳（少阳、太阳、阳 明）.辩病