13_中华文化基本教材习作_第十一课

1、一、注音每題1分，共11分、衣敝綿袍：。 2狐貉：厂龙。3何用不臧卩尢。 4不閒其言片弓。第十一課 論弟子&一簞食：力弓。7.暴虎馮河：纟厶。8乘杼浮於海：匚以。9SJ袍：口勺。g不歧不求：虫。11辭且角：丁厶。二、注釋每題1分，共4分1何用不臧：善。2人不閒於其父母昆弟之言：隙，引申為非議、批評。3暴虎馮河：空手搏虎，徒步渡水，指有勇無謀。4不歧不求：不忌恨加害人，也不貪求。三、翻譯共11分1用之則行，舍之則藏。 2分譯：國君任用我，我就出來實現理想。不任用我，我就退而修身養德。2衣敝綿袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！ 2子謂顏淵曰:用之則行，舍之則藏。唯我與爾有是 夫！用之則行，舍之

2、則藏的意思與下列何句相同 窮則獨善其身，達則兼善天下(B學如不及，猶 恐失之 0見善如不及，見惡如探湯(D)君子成人之 美，不成人之惡。0 3暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。意謂I? IM視死如歸，我不如他仲由殺虎斬蛟，渾身是膽 2孔子誡子路，勿逞血氣之勇(D孔子誡子路，勿枉 道速禍。!7(B4子路有聞，未之能行，唯恐有聞。意謂 子路 好學好問 子路勇於力行 心子路聞過必改 g子 IM言行合一。(5下列各項內成語之運用，正確的是：用阿諾身 高力壯，以至於暴虎馮河，沒有不會的他的不 歧不求，贏得尊重；他的無宿諾，獲得信賴(W努力 練習之下，|阿終於由口齒不清改善至巧言令色， 令人欣慰年假裡，父親

3、請全家族到郊外野炊，又好 吃又不貴，真是惠而不費側站在飯店門口抬頭一 看，門上匾額題了近悅遠來四字，竟是鄭板橋的 墨寶哩一7. 一7. ( 厂衣敝綿袍，與衣狐貉者立，而不恥。意謂 貧 而無諂(B富而好禮 2貪而歧求(D樂而忘憂。 0 7.不歧不求，何用不臧？意謂 只要為官清廉公 正，別人必定不會栽贓於他不責備人也不貪圖小 利，一定被人稱道心既不忌恨加害人也不貪求，什麼事情都可以做得很好(D)不卑不亢，長官自然會任 用他。0 8下文的三個空格皆指孔子的某一位弟子。請根據你對8. 斷志從 為伉 子直好 路勇 。可力孔子弟子的了解，判斷所指為何人。史記仲尼弟子列傳：性鄙毎勇力，志伉直，冠雄雞，佩嘏豚

4、, 0 ), 1A B D .1 /(.陵暴孔子。孔子設禮稍誘口，口 儒服委質，因門人 17 17 17 17 請為弟子。子夏(B子游 2子路(D子貢。 9子謂仲弓，曰：犁牛之子，辭且角，雖欲勿用，山 川其舍諸？孔子此語喻謂仲弓之德，得其父兄， 足可用世仲弓出身低賤受人輕視 2勉勵仲弓鍛 鍊身體，則無人敢欺侮(D)仲弓父兄雖不賢 德足以用世。孝哉！閔子驀。人不閒於其父母昆弟之言 沒有人能對他的父母兄弟有不好的批評 他父母兄弟稱讚他的話，都相信而無異議 不嫌棄他家人所說的話(D人們都不忍離間他的家人。 11下列各項中之詞義，何者與其他三項不同 H指夫當今生民之患 但棄黔首以資敵國 d指 ) 年輕

5、後進的後生可畏，焉知來者之不溯今也 Q豈若匹夫匹 子弟。 佗(D)子貢善於應對，且有經營長才， 女之亠一币也。 因此是公關部門最佳人選。-(D12企業的公關部門，須負責建立公司對內及對外的溝通 網路，以促進管理與經營的效益，因此需要反應敏捷、 性情沉穩、能言善道的人才。如果孔子在現代企業中，己之才BB意謂我 人們對十 第J HJ主管人力資源，以他對學生性格及專長的了解，最可 能推薦下列哪位學生擔任公關部主任 曾點 顏回 0子路(D)子貢。五、多重選擇題每題2分，共18分()1論語中有關孔門弟子的敘述，何者為是 犁牛之 -I-JIBJI-I-I-IB 讚美仲弓之子，辭且角。乃孔子言仲弓之不善(B

6、人不閒於 KO其父母昆弟之言乃孔子稱讚顏淵之亠B0子曰1 I*也果、IW也達、球也藝，乃孔子言其三 弟子皆有文學的涵養 2用之則行，舍之則藏 乃孔子稱讚顏淵之言 是道也，何足以臧？乃孔子勉子路應精益求精子路有聞，未之能行，唯恐有聞，乃記子路勇於力行(B吾見其進也，未見其2. 不(C)(B)奮進不已。止也 父雖不善，乃孔子讚美顏淵不貳過 2犁牛之子，辭O.，乃喻虎父無犬子(D不歧不求意謂不忌恨加害人，也不貪求(E人不閒於其父母昆弟之言 謂人對其父母昆弟之言皆相信之。17侶3選出正確之通同字 吾無閒然一間 侶今也則 2佢 亡一無 2無所取材一裁 Q暴虎馮河一 憑(E)唯恐有聞一又。3通湖，徒步渡水

7、。 下列敘述何者正確 欲速不達和擅苗助長義(D)(E) 義(D)o 二者均形容求好心切，反而不成功(B暴虎馮河和 謀定後動都形容有勇無謀 心鳴鼓而攻和群起(A)(B)5.(C)17B D/V /.V )z巳17A B/v/v 717D E7.2子夏J子游。(E)聲討是同義詞(D簞食瓢飲和食前方丈表同 一意念(E)盈科後進和按部就班是同義詞。顏回為孔門高弟，雖然生活貧苦，口 口，亦樂八中。缺空的成語可以是甕牖繩樞(B窮居5仁軍隊一筲人民的擁護與愛我，紛紛慰勞犒賞 陋巷 2簞食瓢飲 Q蓬門一畢戶佢簞食壺漿。&論語子路名不正則言不順的語意關係是若名不 mkMsi正，則言不順。下列文句，也具有此種若不

8、- 則不語意關聯性的是 不歧不求(B不烘不 發 2不怨天，不尤人 Q不在其位，不謀其政 佢 其身不正，雖令不從。 ) 子7.下列關於孔門弟子的敘述，何者正確言偃、卜商弟 ) J長於文學(B子貢長於政事 2子夏為武城宰，孔子 戲言其割雞焉用牛刀(D冉雍為季孫氏宰，孔子教其課 能知人善任冉求遇事退縮，曾為季孫氏搜括民財。十) 第 8關於孔門弟子的敘述，何者正確 懷浴乎沂，風乎舞零，詠而歸之志者為曾皙(B衣敝綿袍，與衣8子路。狐貉者立，而不恥者為子貢 0願無伐善，無施勞者 2顏淵。為子路為國以禮，其言不讓，為夫子哂之者為 仲由 教人博學而篤志，切問而近思者為子夏。 () 9有關I7L門弟子，下列敘述

9、何者正確子貢長於辭令，172(E有辯才，善貨殖(B言偃為武城宰，以弦歌治邑 2 冉求退，而仲由兼人(D)子游、子夏擅長政事(| 淵不貳過。9擅長文學。六、題組測驗每題2分，共8分說明：下列短文有四個空格，請自參考選項中選出最恰當者填入。 儒家的管理思想，本質上屬於修己治人的德治主義。首先，儒家認為1 Q ，一 個團隊的好壞，取決於領導者的品德操守， 領導者若能以身作則，團隊素質自然會因此而提升。所以儒家在 管理方式上主張2 g ，從根本上建立是非善惡的觀念，如此 自能匯聚每一分追求卓越的力量。至於領導者應如何對待被領導者，就儒家而言，這無非是人應如何對待人的問題。除了消 極方面要做到3(B，更

10、要有一種4(H積極而開闊的胸襟。 綜合而言，正是孟子所說的所欲與之聚之，所惡勿施爾。參考選項：(A)殺無道以就有道己所不欲(c)道之以政，勿施於人，齊之以刑1(A出自論語里仁。但謂)M子心存禮法，小人只想獲得 恩惠。出自論語里仁。川子感嘆其道不可行，而人 已衰老。出自論語述而孔子感嘆不能行道，戲言 欲與子路行到海外。出自論語公冶長。.道之以德(E不在其位(F用之則行(G)君使臣以禮，臣事君以忠(H己欲立而立人，己欲達而達人見賢思齊焉，見不賢而內自省也Q政者，正也。子帥以正，孰敢不正七、歷屆試題演練每題2分，共24分!7(AH下列有關孔子言論的說明，正確的選項是(A子曰：，齊之以禮，不謀其政，舍

11、之則藏2(A發指發揮孔子學說精妙)處。(6省 其私指考核他私下的言行。(C)孔子本來誤 以為顏回的不違是愚昧的表現。題幹語譯： 孔子說：我整天和顏回談話，他總是不提 出意見，像個愚笨的人。等我離去之後，私 下觀察他的言行，發現他能實踐我說的道理， 並且發揮出來，顏回其實不笨啊。出自 論語為政。厂以約失之者，鮮矣。敘述孔子強調謹言慎行可以 寡過 子曰：君子懷刑，小人懷惠。證明孔子 贊成治亂世用重典(C子曰：甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。記敘孔子感嘆自己年老體 衰，經常失眠的情形 子曰：道不行，乘杼浮於 海。說明孔子周遊列國時，遇到許多阻難，經常因 為陸路不通而改走水路。 188.日大I (

12、2子曰：吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦 請益指希足以發，回也不愚。下列有關論語這一早的詮釋， 望能增加。題幹 I :，.! 語譯：公西華出敘述正確的選項是文中發字，意指顏回發憤 使齊國，冉求替 ) 他的母親向孔子向學，樂以忘憂(B省其私，乃指顏回時時反省 求锐助些穀自己有無過失偏私之處 0從孔子曾說剛毅木訥，冉給 求他 請六 求斗 再四 增升 加。論弟子（48，可知孔子欣賞顏回不違如愚的表現(D課一些。孔子說：由回也不愚看出再給他二斗四 升。 冉 求 卻 給唯 諾 諾 諾 諾，而是既能知，孔子認為顏回不像表面上的唯十 第，且能行。 I99.學測I A(A)3關於下列文字，敘述不正確的選

13、項是：子華使於齊，讥丿皿孔i冉子為其母請粟。子曰與之釜。丿請益。曰：- 齊國去乘坐著肥與之庾。丿冉子與之粟五秉。子曰赤之適齊也， 馬駕的車子，穿著又暖和又輕便乘肥馬、衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。丿 的皮袍。我聽說過，君子只周濟註:公西赤，字子華，釜、庚、秉都是量的單位U 心小0讥的論語雍也 請益是指冉子向孔子請教贈粟 人i 的多寡 孔子認為君子行事，宜雪中送炭，非錦上 添花 周急不繼富的周字通碉字，是救濟的意思(D從乘肥馬、衣輕裘，可知子華行 裝豪華，並不窮困匱乏。 196.指考I 馬(E) 4下列各組中的字，意義相同的選項是(A)君子 4(A指詩、書、以 文 會 友，以友輔仁/小人之過

14、也，必文詠而歸。多選 188推甄I (A)几各組伪的字，黑顏色昭同或相近 )6.(A均指綠色。T指黑色。2白色/紅色均指黑色。(E紅色褐色， (D(E的選項是(A看朱成碧金魄翠玉(B青紅 顏色相近。 )皂白玄端章甫 縞衣白冠/玉貌/出音自久、論r語顏 掩淵(B)絳 脣(D) 緇 衣 羔 八、 裘 / 黔 八 / 首 黎 民(E)丹有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣2子曰：巍 巍乎，舜禹之有天下也，而不與焉/蚤起，施從 良人之所之。遍國中，無與立談者(D)冉求曰： 非不說子之道，力不足也。子曰：力不足者，中 道而廢，今女畫/君子易事而難說也：說之不以 道，不說也；及其使人也，器之(E)IK，吾無

15、閒 然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎B 冕；卑宮室，而盡力乎溝M/孝哉！閔子驀，人不 閒於其父母昆弟之言。多選 188.日大I 高(!)堆師中國語文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需 /行為。出冶論語子路心K，往往不直接道出，而使也數相乘的手法 十分之一。出自王安石遊褒禪山記 論語泰伯五五之喪樓夢第七回 下列敘述，使用這種數量表示法的選項是(A蓋予所 暮春。風乎舞零：在舞零之下乘涼。零，音祭天禱雨的場所。 至，比好遊者尚：、相干，5(A00O，如口一或二.，指少數。出自曹雪芹紅期杠五亠一月rm丽)莫&十一侶三五之夜，明 月半牆，桂影斑駁 0年時二八新紅臉，宜笑宜 歌羞更歛(D)

16、讀書一事，也必須有一二知己為伴， 時常大家討論，纔能進益(E)莫春者，春服既成，冠 者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，不能楓白葦赭衣塞路。多選【92.指考】下列引文，在言談中表現出斥責對方語氣的選項是 752有的和(A)大母過余曰：吾兒，久不見若影，何竟日默默在 烈%出此，大類女郎也？宰予晝寢，子曰1朽木不 語公冶長為 ) 分析說理語氣 垂土之牆不可朽也，於予與何誅！2IW 出自左傳燭之武 I 退秦師。語譯： 之武對秦伯：越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡IW 沁武以陪鄰？鄰之厚，君之薄也：(D)孟子對齊宣王: 國而以偏遠的鄭賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。 國作為領地，您 )

17、 知道是餐治理聞誅一夫紂矣，未聞弑君也！佢左光斗對史可法： 的。那又何必滅 鄭國而來擴張晉 國的領土呢？晉 國國力增強了 ， 而秦國的國力吃 就削弱了。(D) (B D3./V /V 7 rc庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事，糜爛至此, 老夫已矣！汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？a 多選 IW指考I S下列各組 內的文字 為析理語氣。出自孟子梁惠下 4至丹以荊卿為計，始2 的人，叫做賊，破壞道義的人，叫做 之勢，重之以疲敝之餘，亠 我只聽說過武王殺了”個叫做紂的獨 疾者亦甚矣(B尺寸千里 自方苞左忠毅公逸事 青繚白，外與天際，四望如一 /海外獨身遊，風 雲際會秋。我傳靈德去，仗劍鬼神愁心

18、臣竊矯，前後意義相同的選項是 。語譯：孟子回答齊宣王：殘害仁德 心禍焉/況乎視之以至疏 K。這種殘害仁義的人，就叫做獨夫。 齐之戕摩剝削，以速 加快。出自乃臂以指撥皆，目光如炬(D比及三年，可使有勇， 孝孺指喻。皆交會、相却 且知方也/介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮 始出自卄迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若 宴遊記出自無事然 有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短 明陸粲世編 周岐鳳心是。命死矣！今也則亡家人習奢已久，不能頓儉， 出自戰國策馮凶孟嘗君必致失所。豈若吾然出、去語先進身皆八，常 出X如一日乎。多選L仃冠禮(D)巳：上午九至十111學測I 時。酉下午五至七時。 9下列有關古代文化知識的敘述，正確的選項是孔 門四科為德行、言語、政事、文學 古人以二十歲苞左忠毅公逸時。酉下午五至七時。之事 意、。（D）出皆 自等 論到為 成 年，一般貴族男女，於該年行冠禮 Q諸葛亮出語先進/出自師表：先帝創業未半，而中道崩殂崩，在 岳飛良馬對O Y/通無。古代為帝王過世的用語 Q張岱良馬對：杭人遊湖， 出自論語雍也 丨/死亡。出自 巳 出酉歸。巳出酉歸 J ，是指：天未亮即出門 ， 康仃八傍晚才回家(E吳敬梓范進中舉：范進進學回家，母親妻子俱各歡喜進學，是指：范進經童 試及格，考取秀才I多選 1102學測Ig也為題組下列短文有三個空格，請自參考選項中選出最適當的答案