九年级语文下册18《孟子》两章导学案新人教版

1、18孟子两章课题孟子两章课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。可米取以下两种方式中的一种。方式一：第一课时 学习第一篇课文得道多助，失道寡助；第二课时学习第二篇课文生于忧患，死于安乐并完成当堂检测。方式二：第一课时进行两篇课文的自主学习反馈及整 体感知；第二课时进行两篇课文的具体分析感知及写法探究。教学目标知识与技能1. 积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今异义词及词类活用现2. 解孟了）散文的特点理解孟了的政治主张。3. 背诵两篇短文，积累名言警句。过程与方法1. 反复诵读，理解文意，培养文言文自学能力。2. 学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。情感、态

2、度与价值观1. 理解“生于忧患，死于安乐”的含义，并从中得到教益，增强忧患意识卄以乐观的态度对待生活2. 理解“天时” “地利” “人和”与“得道多助，失道寡助”，增强 对国家安定团结的政治局面的认识。步骤苕乜航T菲君61课作品简介孟子是孟子及其门人所作，儒家经典之一。文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后响。孟子长于言辞，其世散文的发展有很大影.、八 刖（得道多助*失道寡助选自t孟子公孙丑下驚标题是编者加预的。“天时” “地利” “人和”是古人关于农业生产的常用说法，而孟子用这习写作三个词概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。“人和”是主观条件，背景主要是指人心所向，上下团结等等。

3、“地利”是指客观方面有利的地理条件。客观方面，除“地利”以外，还有时令、气候，乃至相对的政治形势等重要条件，这些条件的变化被筮统地称为“天时：i生于忧患，死于安乐选自孟子告子下。标题是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得 走孔子的老路：从事教冃、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生， 当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因此，孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界拨 乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的，“生于忧患

4、，死于安乐”也是他人生经验的一部分。读准字音米粟（SU）亲戚（qi）畎亩（qufin）胶鬲（g.J法家拂士（ b 1）通假字亲戚畔之（通“叛”,背叛）曾益其所不能（通杯增”,增加） 困于心衡于而后作（通“齢 梗塞,不顺） 入则无法家拂.士（通“弼”，辅佐）古今异义委而去之（古义：放弃今义：並托）城非不高也（古义：城墙令义：城市兵革非不坚利也（古义：兵器今义：士兵域民不以封疆之界（古义：限制今义：在一定疆界内的地方，也泛指某种范围）攻亲戚之所畔（古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有娼姻关系或血缘关系的家庭或它的成员）舜发于畎亩之中（古义：被任用今义：送出，交付）举于版筑之间（

5、古义：捣土用的杵今文：建筑修建）举于士 （古义：狱官今义：上兵）天将降大任于是.人也（古义：代词，这今丈：刿断动词）征于色（古义：征验，表现今义：山征）而后喻（古义：通晓 今义：比喻）之二里之城（结构助词，的） 夫环用攻宅（代词，謄“三里之城”） 寡助弓至，动词，到）亲戚蟀之（代词，他，指44失道者”）1亲戚之弟畔（用在主谓之间,取消句子的独立性）利,f天时不如地科（形容词,有利） 兵革非不坚洵也（形容词，锋利，锐利）一词多义（孚于吠亩（动词，起，指被任用） 发i虫于声（动词，表现）莽发于吠亩之中（介词，从于呻天将降大任于是人也（介词，给然后知生于忧惠而死于安乐也（介词由于叫字天下之所顾（介词

6、凭借庙以动心忍性（介词，用来而.f也后作（承接连词）1启死于安乐（并列连词）威天卜不以兵革Z利（形容词傲动词.威慑）域民不以封疆之界（名词做动词,限制）词类必先苦兀心志形容词的使动用法,便疝苦）劳其蔚骨（形容词的便动用法,使劳累）活用饿其体朕（形容词的使动用法,便饥娥）空乏其身（形容词的使动用法，使受到贫困之苦）人恒过然后能改（名词做动词，犯错误）被动句：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间（“发” “举”在这里都有被动的意思，被任用、被选拔文言判断句：句式是天时不如地利也口（“也m表判斷）倒装句：傅说举于版5IZ间口（介词结构后置应为“丁-版筑Z间举”）困于心衡于虑。（介宾短语做状语后置，应为“

7、于心困于虑衡”）步骤课堂互动探究新 课 导 入导入（一）：冋学们，大家还记得那则气势恢宏的新闻人民解放军百万大军横渡长江吗？解放军胜利的原因是什么 ?（学生齐答：“得人心者得天下。”）今天，我们来 学匀助，失适寡助九深层探丸克敌制胜的莒耍条件。导入（二）：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗？ “孔”即孔 丘，“孟”即孟轲。今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文 学家孟子写的政论文得道多助，失道寡助新 课 展 开得道多助，失道寡助【朗读课文，翻译重点句子】1. 天时不如地利,地利不如人和2. 夫环而攻Z,必有得天时若矣*然而不胜者,是天时不如地利也。3. 以天下

8、之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必1上兒。参考译文：1.有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势*比不卜一柞战申的人心所向、内部U1结。2. 采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。3. 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。【再读课文，整体感知】1得道多助，失道寡助中作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？决定战争胜负的因素有天时、地利、人和，最重要的是人和。2.为了引证自己的观点的正确性，作者列举

9、了哪两个例子？这两个例子分别是从哪两个角度握出的？例一：环而攻之不胜 突出地利的重要性（从进攻一方而言）；例二：城咼兵利粮足不守一一突出人和的重要性（从防守一方而書【品悟论证方法】1.本文的中心论点是什么 ？文章是如何逐层展开论证的 ？中心论点是天时不如地利，地利不如人和蔦文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比

10、，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。2. . 一 . 一主要体现在两个方而：(1)逐层论证，层层深入。文章第一层，开门见山提出中心论点，接着第二层从攻守两方面，运用战例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了 “人和”的重要性；第三层进一步阐发、说明，欲得“人和”， 必先要“得道”。全文紧紧围绕“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其 严密的论证术和极强的逻stn.(2)议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢弘，笔酣墨畅，结构缜密。【感悟精彩句子】“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话有什么 作用？强调了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？作用是

11、增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调地利不足恃，只有“人 和”才可以“域民” “固国” “威天下”。三句是按照治国顺序排列的，是递进关系， 必须将前一个事情做好，才可能做好后面的事，所以不能颠倒。【把握文章主旨】1. . .一_. I .不是，作者论述的不是军事问题，而是政治问题。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他继承孔子的思想，极力主张施行“仁政”以统一天下。他曾经游说梁、齐 等诸侯国君，虽不见效，但他的“仁政”思想已昭明天下。由此，我们可以推断，非 常厌恶、极力反对战争的孟子大抵不会去研究怎样夺取战争的胜利，他考虑的只能是 怎样施行“仁政”。本文确实用了不少笔 墨去论证军事问题

12、，但这只是表象，只是凭 借，本文的最终目的是论证政治问题。本文的意图是强调人和的重要性，告诉人们通 过施行“仁政”来统一天下，而绝不是告诉人们怎样去夺取战争的胜利。2. 怎样理解孟子提出的“人和”主张？在当今社会，我们应怎样看待它的现实意义？孟子提出的“人和”，是他的“仁政” “王道”“非攻”思想的重要组成部分，强调 做事情要顺乎民心，以民为本。这个观点不仅在当时具有进步性，反映孟子在那个历 史时期的远识卓见和对人民力量的重视，今天对我们仍有很强的现实意义。但同时也 应该看到，孟子的“人和” “王道”根本目的是为了维护封建统治，这是他的时代局限 性。所以，“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思

13、想作为一种有价值的资源，在现 在、将来都会覺到我们的重视*生于忧患，死于安乐【朗读课文，翻译重点句子】1. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.2. . .3. .参考译文：1.所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累，使他因经受饥饿而身体消瘦，身受贫困之苦，使他做事受到阻挠干 扰.2. 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，废寝忘食，聚精会神地思考，不耻下问，随时随地地求教，然后才能想明白（所追求的道义）。3. ._-【再读课文，整体感知】1. 第1段运用排比句列举六个人物的事例，其共同点是什么？列举人物的目的是

14、什 么？都经历了艰难困苦之后才成就了大业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨炼才能成就大业（逆境适就人才）.从而证明”生丁忧患X的 道理02. 造就人才的客观（外部）条件是什么？造就人才的主观（内部）条件是什么？苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）困于心，衡于虑。（内心忧困，思虑堵塞，经历一番艰苦的思想斗争）【品悟论证方法】1.: . :LU lb1. . .举例论证一一列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到昭贵的怕亂类比论证一一从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者 治国上，指出决定国家存亡的因素和个人

15、能否成就大事业的因素相仿。对比论证一一从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国 无忧患易遭灭亡的道理。2生于忧患，死于安乐是从哪两个方面论证的？请阐述本文的论证思路。本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨难而终于身负“大任”的显贵人 物为例，来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于 心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、 思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国 家存亡的因素和个人能否成就大业的因索相仿

16、，最后推出论点【感悟荊彩句子】“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这何话？论述了 “死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严 格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国 君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。 HTSS【把握文章主旨】联系现实生活，谈谈你对*生于忧患，死于安乐”的理解课文是从两个角度说理的。一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面：一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。担当“大任”者， 必先经历一番“苦”“劳” “饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任，才

17、能不是天生的；而优哉游哉，贪安图乐，自然增长不了才能，才能是从磨炼中培养的。 另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，振作精神，努 力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，这样才会有所作为；若颓然丧志，一蹶不 振，自然也就消沉下去，才能从奋斗中来。二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，米纳诫谏，保持警觉，居安思危对一个国家是极端重要的，这关系到国之存亡。孟子的这个思想具有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。餾麹覆4、课学学以致用写 作 方 法 运 用【深入研读，探究方法】1. 论证多样,推理有序.两篇短文的论

18、证方式有所不冋：得道多助，失道寡助开篇即点出中心论点， 先用概括性很强的战例加以说明，后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助” 的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”则“战必胜”作结，突出了“人 和”是战争取胜最重要的条件。 生于忧患，死于安乐则将中心论点置于篇末，作者 先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是 先举同类实例，从个别到一般，归纳出观点，然后从理论上加以说明。“入则无法家拂 士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，是对历史上大量亡国事实的高度概括。2. 语言简练，善用排比；骈散结合，节奏感强。两篇短文多次运用排比，不仅增强了文章气势，

19、而且增强了文章的说服力。例如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四个双重否定句构 成的排比句式，意在说明防御者占有极为有利的条件，结果他们仍不得不“委而去之”，这就有力地说明了 地利不如人和二再如生于忧患，死于安乐一文，开头一连举了六位历史上著名人物的事迹，运用排比句式，说明担负重任并做出成绩的人都是经过一番艰苦的磨炼，才有所成就，从而间接地证明了“生于忧患”这个论点。文中还运用了一些骈句，例如“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”等。文章句式整齐，音韵和谐，很好地表达了中心。【方法活用，片段作文】排比适用于多种文体，使用排比的修辞手法能加强文章的气势，起到意想不到的 表达效果。请用排比手法写一段有文采的话。人的一生会遇到很多挫折，越过那道坎你会看到不一样的风景。在森林里迷路我 不怕，因为我会不断寻找正确的方向，勇往直前，直到走出禁锢我的那方天地；在学 习上遇到难题我不怕，因为我会不断思考，不耻下问，直到找到最便捷的方法；在飞向未