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文档简介

1、追求,永不停滞的生命体验 教师专业成长之必然,北京 梁捷 ,一种思想之产生,一种科学学说之成立,断非偶然之奇迹。吾人如能基于纯正研究学术之立场,则无论为附和或为反对,但于此种思想学术都应切实研究,唯研究乃能附和,亦唯研究乃能反对。盖真理唯研究乃能愈接近。 蔡元培,一、谁是优秀教师二、设计超越自我的愿景三、追求永不停滞的生命体验,一、谁是优秀教师,让我们一起听一个故事,谁是优秀教师,一个教师在教学的头几年,随着教学经验的增加,教学效果显著上升。可是教了五六年之后,习惯于已有的教学程序,进步的速度就不像原来那样快,有逐渐下降的趋势。如不进修,即使再教20年,也不会有多大的进步,到后来就出现衰退现象

2、。因此,每个教师必须边工作边学习,或者工作一段学习一段,否则就不能适应工作的需要。” (谁是优秀教师,尊重爱相信,自尊反思改变,爱是一切的答案,苏霍姆林斯基说,如果教师的智力生活就是停滞的、贫乏的,在他身上产生了一种称之为不尊重思想的征兆,那么,这一切就会明显的在教学教育工作中反映出来。学生从他的话里感觉到他的思想是停滞的、僵化的,教师不尊重思想,学生也就不尊重教师,然而更危险的是学生也像教师一样不愿意思考。,二、设计超越自我的愿景,什么是读书人,什么是真正的读书人,什么是中国真正的读书人,底子上都有一个“士”字守着,士可杀不可辱,士别三日当刮目相看,无恒产而有恒心者惟士为能,气节、风骨、尊严

3、,精进、自修,信仰、秉持、理性,由对我启发很大的两本书说起,要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。 柴静,没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量; 没有教师精神的解放,就很难有学生精神的解放; 没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展; 没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。 叶澜教授,教师的精神营养若只依赖于社会文化的平均水平,那他的精神发展就有可能趋于平庸化,就有可能阻碍学生的全面发展。怎么办?读书,读民国风度看什么是中国读书人的 “风骨” 史与诗、学与识、才与情、新与旧的 融会贯通,读这本民国风度,感触最深的,也就是这“三承担”。 一、“铁肩担道义”:对社会、历史、民族的承

4、担: 蔡公时、蒋百里、邵飘萍、邓广铭、陈垣 二、“把心思用在自己怎么看待自己”:对自我生命的承担:赵元任、潘光旦 三、“舍我其谁”:对学术的承担:刘文典、林庚、罗念生、杨廷宝、梁思成、金岳霖,对“骨干”这个词的思考,骨”:硬朗,风骨、风气、风趣、风格 承担 “干”:自我完善、专业精进、讲求实效 创新,让我们看看近年来我国教育出现的那些“悲剧性”的画面,绿领巾事件:给教育部门的警醒,2011年10月18日,2011年10月27日,红色校服背后印有 “包24中优秀生”和“翔锐房地产”字样,2011年11月01日,山东一中学按成绩发三色作业本,2011年11月8日上午,江西南昌市进贤县第二中学初三年

5、级的老师安排学习较差学生在教室外面考试。当日正好是二十四节气中的立冬,气温下降,在寒风中考试的学生有的带着帽子,有的握紧拳头,脸蛋冻得通红。安排平时学习较差、偶尔爱调皮捣蛋的学生在教室外面考试,意在让学生通过吃苦体会学习的艰辛,中国精神的堕落始于教师队伍的奴隶化,2014-05-25,谁在灌输近于无耻的教育!2014-05-22上诚乐水,找到一条自我完善的途径读书思考突破,1 有助于提高理论水平2 有助于在实践中自我突破3 有助于站在更高的层次上认识自己,1、读书研究有助于 提高理论水平,恩格斯说,我们在人类历史领域中的科学,比在生物学领域中的科学要落后得多。因此,谁要想在这里找最后的终极真理,那么,他是不会有什么收获的。,我国学生核心素养指标框架教育部哲学社会科学研究重大课题,2、有助于在实践中自我突破,3、参加教科研有助于站在更高的层次上认识自己,第一,自强不息是形成自尊、建立威信的前提 第二,志在创造是教师工作的重要特征 第三,发展教师个性才能启迪个性 第四,在春蚕和蜡烛的境界上再提升,三、追求永不停滞的 生命体验,只有教师主体意识觉醒,才能有学生主体意识的觉醒,才能实现真正的素质教育,太阳落向一些白桦林的后面,白桦林却向春天呈积云状的白云中伸展。树林里一棵老松树被太阳

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