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文档简介

1、古人计时方 法和工具,巩心怡,1,古人计时方法,干支计时法,古人把一昼(zhu)夜分为十二个时辰,用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是:子时-23点至1点,丑时-1点至3点,寅时-3点至5点以下依此类推,亥时是现时的21点至23点,十二时段计时法,把一昼(zhu)夜分为十二个时段,每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是:夜半、鸡鸣、平旦(dn)、日出、食时、隅(y)中、日中、日昳(di)、晡(b)时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”,就是23点至1点;“鸡

2、鸣”就是1点至3点;“平旦”就是3点至5点;“日出”就是5点至7点依次类推,更点计时法,这种计时法出现较晚,它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。 先说“更”。古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”,每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点,二更是21点至23点依次类推 打更人,更点计时法,再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起,两边有孔,孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上,以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓,报点时则击打“点”,“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要,又把每个“更”

3、划分为五个“点”。经推算可知,一“点”等于现今的二十四分钟,五个“点”的时间正好是一“更,漏刻计时法,漏刻是古代的计时方法,“漏”是盛水计时器具,一般用铜制。把一昼夜分一百份,每份即为一刻,古人的计时工具,1、圭表:我国最古老的计时器,利用太阳射影的长短来判断时间。它由两部分组成:直立于平地上测日影的标杆或石柱,叫做表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭,2. 日晷(gu):又称“日规”,也是通过观测日影计时的仪器,通常由铜制的晷针和石制的晷盘组成。晷面平行于天赤道面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻画出12个大格,每个大格代表两个小时。当太阳光

4、照在日晷上时,移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针,以此来显示时刻,3.漏刻,又称刻漏、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄,格叉和关舌又上升,使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降,由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型,水从漏壶以恒定的流量注入受水壶,浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间,提高了计时精度,4.沙漏:因刻漏冬天水易结冰,故有改用流沙驱动的。明史天文志载明初詹(zhn)希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔,以防堵塞,改用六个轮子。宋濂(lin)(13101381)著宋学士文集记载了沙漏结构,有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数,并说第五轮的轴梢没有齿,而装有指示时间的测(c)景盘 史料 记载 沙漏 现代沙漏,5.另外还有东汉张衡 (公元78139年)制造的浑天仪;北宋元祐三年(10

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