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文档简介
1、基于“宅族”生活方式的家居服市场探析摘要:新媒体时代,流行词语的社会影响力日益强大。“宅族”群体出现,宣告一种新的生活方式、价值取向、物质与精神需求的产生,群体特征影响产品设计的导向,随着现代生活方式的变迁,“宅”生活方式与家居服市场发生着越来越密切的联系,“宅族”群体的生活方式、消费观、情感价值等特征将引导家居服设计日趋完善。要赢取市场,企业需贴合“宅族”的生活方式,注重未来消费主流群体的用户价值的体现,迅速察觉变化、建立设计策略并准确反映到产品设计中。关键词:“宅”;生活方式;家居服新媒体时代,“宅”成为一种新时尚,作为一种新的生活方式被关注。据2008年3月中国青年报与新浪门户网站合作调
2、查显示(4610 人参与),59.6%认为自己身边存在“宅族”,40.52%的人认为自己具有“宅”属性,预计自己在 40 岁之前会成为“御宅族”。近几年,“宅族”群体呈现不断壮大的趋势,随之而来的“宅经济”也成为社会各界普遍关注的热点。“宅”是由日本“御宅”一词演变而来,日本社会评论家中森明夫在二十世纪九十年代发表的御宅的研究中最先提出“御宅”人群,但由于各个国家对外来文化的理解存在差异并且各个国家国情具有特殊性,使得“御宅”在不同的国家被赋予了不同的意义。目前各国学术界对“御宅”普遍接受的定义是:广义上讲是指热衷于亚文化,并对该文化有极度深入的了解的人;狭义上讲是指沉溺、热衷及博精于动画、漫
3、画以及电子游戏 (ACG)的人【1】。而 “宅”在中国的表现方式是依托网络高度发达的产物。随着日本动漫产业进军中国市场,中国也出现了一群动漫爱好者,他们自称为中国的“御宅”,但其实并没有产生很大的影响,并不是目前中国”宅族”的主流。随着互联网的普及,越来越多的人喜欢窝在电脑前迷恋网络不喜欢出门,依靠网络娱乐、购物、定餐、交易甚至恋爱,大部分的生活都可以通过网络完成。对于这一群体,俗称“家里蹲”,构成了中国“宅族”主流。本文中对“宅族”的定义为:年龄在15到35岁之间:外出社交活动不活跃,喜欢一个人独自做事;对于网络的依赖程度较高,每周上网时间10小时以上:可自由支配时间习惯性的在家度过,尽量减
4、少外出的一类人。家居服从某种意义上说是一种新的概念, 在美国, 认为概念或观念是一种新的货币。这里的概念是指一种特殊的功能。在产品日益同质化的今天,产品的物理属性已经相差无几,或者说人们对于产品非物理属性的关注超过对其物理属性的关注,惟有概念产品能给人以更多的心理暗示, 才能满足消费者的情感和精神寄托,这意味着,社会进入了“情感价值”胜于“机能价值”的时代。家居服是在时代的发展和人们主观需求下逐步发展起来的。与现代人的生活方式息息相关。由于“宅”与“家”密不可分,家居服作为在室内穿着的服装样式,其概念也不断被诠释。中外服饰知识词典对家居服 (HomeWear)的解释为:在家中穿着的服装,包括
5、家干活时穿的衣服、宽松的便服及睡衣等。世界服饰辞典中将家居服称为家庭便服,指“在家庭里穿的便服,包括从事家务的耐洗便服,书房里宽绰便服,以及寝室里的柔软便服 。2007 年 3 月 16 日,中国纺织品商业协会家居服专业委员会在南京正式成立,对家居服的定义进行初步确定:与家有关,能体现家文化的一切服饰产品。 根据不同的穿着场合和功能,将家居服划分为睡衣(包括浴衣),家务服,亲情服,会客服以及家居休闲服等。这就纠正了以往人们认为睡衣等于家居服的错误观念,丰富了家居服品类的同时,引起人们对“宅文化”“家文化”的关注。2008 年国家发改委批发 FZ/T73017-2008针织家居服行业执行标准,文
6、件于 2008 年 10 月 1 日实施,其名称由原来的针织睡衣改为针织家居服。由此可以看出家居服装产业的发展、文化概念的诠释、执行标准名称的更改,说明了人们对家居服装的需求和认识发生了改变。现代社会生活环境下,人们生活方式的转变以及生活水平的提高给“宅”提供了条件。从客观的角度,首先,现在的房屋设计,使分割开来的空间具有了各自的功能性,卧室、客厅、厨房、阳台不同的生活空间满足人们不同的生活需要;其次,室内装修越来越个性化,居住环境越来越摆脱自然条件限制,空调和暖气的出现使人们可以自由调节居室温度,居室内着装也不用过多的考虑外部环境和气候,宅在家里很舒适。第三,公共配套设施不断完善,社区活动能
7、够满足人们基本休闲娱乐需求。从主观的角度,越来越多的人主动或被动地选择“宅”在家里,一方面,都市工作生活的快节奏、高物价高房价高压力,使得人们越来越想通过舒适的家居生活缓解压力,他们认为家居生活是一门艺术,代表了生活品质,不管是家、住宅还是租来的小窝,都是属于自己的私人空间,能够带来安全感免于外界打扰,可以尽可能释放自己,所以他们会主动选择除了工作以外的所有时间都窝在自己家里;另一方面,在都市高楼林立街道商铺无数的大空间下,人分布越来越密集可是人与人之间的交往却越来越少,人情越来越冷漠,尤其是回到家里,基本处于与外界现实世界零接触状态,活动范围控制在相对封闭的空间范围内,娱乐休闲也多为室内活动
8、,越来越多的人被动处于相对独立空间内“宅”起来。随着“宅”生活方式的出现,越来越多的人开始关注自己在居家环境中的着装状态,对于家居服的也需求越来越多。在中国, “宅”生活方式与家居服流行有着密切的联系。一以“家”为活动中心的休闲方式流行刺激家居服需求随着国家五天工作制以及国定长假和公休假制度的不断完善使得现代人劳动时间减少,休闲时间加长,人们在家休息休闲的时间越来越多。“宅”在家成为新的生活时尚。生活在都市社区的人选择与家人一起在家里或者社区范围内进行简单的休闲活动,如瑜伽、园艺、棋艺、茶艺、厨艺、打球、垂钓等等。由此,家居服打破传统睡衣的品类,扩展到有家务服、会客服、亲情服、家居休闲服等针对
9、人们不同的活动需要的品类。二新媒体时代,伴随网络的普及人们依赖网络可以购物、订餐、工作、娱乐甚至恋爱,几乎所有事情都可以足不出户依靠网络解决,这样大大降低了外出几率,不需要穿着正式服装或者职业装,在家中穿家居服的时间大大增加 。“宅族”中根据不同的网络喜好,分为游戏族、shopping族、微博族、研究族、影视族等,针对“宅族”群体的不同喜好有针对性的进行家居服设计,满足不同消费者的情感需求。三soho工作模式的兴起soho,是英文的起首字母拼写合成词,有之意。伴随网络的普及及信息技术的传播,办公空间打破传统限制,转向虚拟办公及远程操控领域,使得人们处理时间更加灵活,淘宝店主、微博论坛主、作家等
10、,生活跟工作并没有非常明显的界限,反而将两者很好的结合在一起;甚至有些企业根据本身属性把工作环境装修成家的样子,使员工仿佛就置身于家中,穿着状态也非常贴合家居环境,非常舒适自在,体现企业文化的同时也将家文化融入其中,使企业更加有凝聚力亲和力。四家居时尚消费意识的提高随着生活水平的提高,依据马斯洛需求层次理论,人们在满足基本的物质生活需求的基础上开始寻求精神需求,人们不仅仅是穿着家居服,更多的是通过穿着家居服表达自己的生活态度生活观念,是生活品味与生活品质的体现。“宅族”作为消费新群体,借助网络媒体对于外界信息的获取相当敏锐,对于个性时尚前卫的流行资讯的吸收能力很强,传统意义上的睡衣或者家居服已
11、经不能满足“宅族”群体的需求,求新求异,彰显个性不仅仅是人们对于外衣的要求,家居服对于“宅族”消费者来说是比外衣更能体现时尚性的服装。五家文化的体现家文化最集中体现在爱情文化和亲情文化。家居服情侣装与亲子装的出现,正好迎合了人们对家文化的表达。总之,中国的家居服市场逐渐展示出巨大的潜力,“家居服在未来五至十年必将是一个高速发展的市场, 它已成为中国服装行业中的朝阳行业, 成为最具有发展潜力的产业。 ”中国的“宅族”是一个正迅速崛起的独特消费群体,特有的生活方式特征促使其对家居服产生新的设计要求,基于 “宅族”群体的生活方式特征认知这一群体的消费特点,解析他们的消费行为密码,进而有针对性地对家居服的进行创新设计,满足其生活样式的同时引导新的消费潮流,完善家居服品牌市场无疑是在竞争中获胜的关键。参考文献【1】王申.御宅现象研.河南:河南大学,2009
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