最新国家开放大学电大专科《古代汉语》古文译成现代汉语题库及答案（试卷号：2390）

1、最新国家开放大学电大专科古代汉语（1）古文译成现代汉语题库及答案（试卷号：2390）盗传必究一、将下列古文译成现代汉语1. 君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，蹂以为轮，其 曲中规，虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知 明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、 夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗日：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。答:君孑说学习是不可以停止的（2靛自.从蓝草中提

2、取却比蓝箪的颜色更肯$冰.是 水凝固而成的却比水更冷.（3）木材笔直得合乎墨线.用火把它烘烤奇成车轮.它样曲的 程度合乎圆规的叨.即使再干晒也不会再挺施了，是因为烘博加工使它成为这样的（4所以木材经过墨线置过就能取直.刀刻等金属制品在磨刀石上磨过就能变得铮利.（5）君天广泛地学习,而且每天多次检验反省自己,那么他就会观明多智,而行为就不会有过错了.（6）所以，不登上高山就不知天多么高;不面临深谷.1:1就不知道地多么厚,（7）不了解先王的ifi教.就不知ill学何的博大.（8）干越.夷，却出生的爆儿，刚生下来啼哭的声音是一样 的MiK大后即有不相同的风俗习惯.这足教育使他们成为这林的.（9）埼

3、德说广啊.你们 这谜&子.不不长时间地安逸.夔安心地对M你们的飘务爰好这正直的德行.神明听到速 此，就会赐给你们。大的幸福，（10）精神修界中没有比和ifi化为一体更大的了,福分没有比 无灾无情更大的了.2. “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。诗云，刑于寡妻，至于兄弟, 以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无 他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知 长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？ ”王日：“否， 吾何快于是？将以求吾所大

4、欲也。”答：（1广敬爱自己的长站.避而也敏爱别人的K# I爱炉n己的播于.沮而也爱护别人的孩 r-. 这样）要统天下就像在手心里转动伉西那么容毋了诗径上说广先给卖子做 榜样.再推广到兄弟,再迎而推广到治理M邑和【司家.是说要把这样的用心推广到JU也 方面翼了（”所以，如果广施恩德就足以安定天卜不施恩偲.连&子儿女也保护不了. （5）古代的费明君主之所以i&ma一般人.没有别的的因只是善丁将他们所做的推r开来 罢了（6如今您的恩患足以推广到动物身上，而功徜却体现不PJ fi m身上.偏偏是什么 原因呢？（7称一称.这样才知道轻垂I量量.这样迎道长短.8）万物都是这样.人心更是如此.君琳认汽地号氓

5、夸吧！（9）难道E兴师功众.使将士们身陷危险,同别的国家结卜怨仇.这祥心里才痛快叫？”1。宣Eiftr不.这杵做我有什么俑快的昵？也想借此来实现我做大的心愿（欲望）”3. 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长快归来乎！食无鱼。”左右以告。 孟尝君日：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铁，歌日：“长快归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。 孟尝君日：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友日：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其 剑铁，歌曰：“长铁归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？ ”对 日：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。

6、于是冯谖不复歌。答:（im却u卜的人叫为sii肴不起冯侵,就掌租务的食物给他吃2）过r不久，小僵靠着杵了养他的到探JB广长快啊面们101去吧！吃皈没有也看手卜的人把这件 事齿你赛此 芯会熊说：“怜他他吃比照门卜仇客般封俶过r不久.舟厦又州他 的州削.明道广K也叫喧们叫火吧I出I役乍.”（&），尝R卜的人都笑话他,乂把这件 n 诉滥会祈.应赛君悦崎岫备牢马比w门f有t坐的人般时待“）r am 半n 他的4举着他的如协间甫朋友说3瘤。把我当作客人对待.七6）此后不久.乂伸 他的佩虬喂道广於钦啊们向去宅！役用的东溢5君F卜的人都厌恶 他.认为他角心而煞足.仆）孟AUPJittrW公有亲人吗?”网挥除

7、”有卷卅聚.”（9）孟食 什就泳人供雄正人供吃的和用的不让供拾物品缺乏.（10）J归谖F再岫了.4. 晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：暮，何不炳烛乎？平公日：“安有为人臣而戏其君乎？ ”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与味行乎？ ”平公日：“善哉！”，恐怕巳般晚了”（3）肺旷说8答:（1日平公向伽旷向到2广我的年的巳经七十了 想学习天晚了 为什么不点亮火把呢?”半公说广哪里有作为人臣却蝴弄他的皆主的呢？”（5的旷说广我这个双目失明的臣于敢弄自己的君主啊！（6）我听说过/样的话,年轻时耳好学习

8、.好像太阳刖刚升起发出的光芒壮年时耳蜉学习.好像中午的日光“8）老年时喜欢学习.好像点亮火把时的光亮.9）点亮火把行走）,与在抵 暗中行走审比怎么样啊?”“0）平公说广（说得）好啊广 二、填空题1. 六书是分析汉字形义关系的基本理论，其具体的名称是指事、会意、形声、象形、转注、假借。2. 通假字和假借字有所区别，通假字是有本字的借用，假借字是没有木字的借用。比如鸿门宴“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”属于通假字，“女” “汝”在表示指称代词时属于假借字。3. 使动用法和意动用法的主要区别是使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果，意动用法是认为宾 语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。4. 古

9、今汉语在词义范围方而的差异主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移方面。5. 古代汉语宾语前置主要的类型有否定句中代词宾语前置、疑问代词宾语前置、用代词“是” “之” 复指前置宾语。6. 词类活用是指在句子中临时改变词性，偶然用为别的词。7. 我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉许慎所撰写的说文解字，该书开创了部首编字法, 此外，该书收录的字头属于小篆字形。8. 新中国成立后，我国对繁体字进行了一系列的简化，我们学习古代汉语，要具备识繁写简的能力, 繁体字“檀”、“舆气“彳爱”相对应的简化字分别为礼、与、后。9. 古代汉语中，根据谓语的性质可以对句子进行分类。以动词或动词性词组作谓语的句子是叙述句, 以形容词或形容词性词组作谓语的句子是描写句，用名词或名词性词组作谓语，表示主语所代表的人或事 物是什么或不是什么的句子是判断句。10. 古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同，不但可以通过于、为等介词引进行为主动者, 也可以在谓语动词前而加见字表示被动。11. 汉代的许