四年级上册艺术教案

1、四年级上册艺术教案第一单元 希望的田野 一.教学目标1、欣赏美丽的田野图片，在学习合唱歌曲我们的田野过程中，能和同伴自由交流，表达对田野的感受。2、能用自己喜欢的美术表现形式如剪贴、捆扎、绘画、摄影、泥塑等表达自己对田野的热爱和向往，在制作或绘画农村民居或未来的村庄过程中，能进一步会画面的空间感层次感及构图中的大小、虚实关系以及造型中的细节描会等。3、能积极参加讨论、主动搜集资料，并积极参与艺术 活动，善于合作，在描绘过程中融入有创意的构思，合唱时把握歌曲的稳定感和层次感。二.教学准备1、 准备歌曲带我们的田野、各种季节的有关田野、村庄的风景画或图片等。2、 学生收集的农村的风光照片、彩色笔、

2、会画纸、剪刀、胶水、废旧画报纸、泥土、各种树枝、树叶、草茎等。活动一：那一片一片的金黄1、 在我们的田野音乐声中引导学生欣赏单元页，那一大片一大片金黄的油菜花，带给我们对田野的无限憧憬，在那希望的田野上，人们播种的幸福，播种着希望。2、 欣赏各种风光的图片或绘画作品（有老师准备的，也有同学自己收集或拍摄的如山间流水、油菜花地，开满野花的山坡、勤劳朴实的老农、快乐顽皮的孩子），漫谈从这些画面你仿佛听到了什么？想到了什么？有什么感受？3、 农村孩子可以到室外山坡上去观察美丽的田野，山清水秀，轻风不时送来阵阵泥土的气息，闭上眼睛闻一闻。城市孩子可以利用春游、秋游的时间或节假日到乡间去体验田野的美、发

3、现田野的乐趣，与农家孩子一起分享彼此的快乐，用日记的形式记下自己的感受。活动二；田野上飘来的歌1、 结合图片用美术摄影作品的欣赏，反复唱歌曲我们的田野，启发学生在这首优美的歌曲中感受到了什么引发学生用欢快的情绪表现歌曲内容，感受歌曲中蕴含的情感，学会用自然圆润的声音唱出心中的感受。2、 用废旧画报纸剪贴一幅（美丽的村庄），了解基本构图要领，用前后遮挡关系及近大远小的原理表现构图中的远、中、近景的层次感及韵律感，并结合体会我们的田野的合唱效果，理解艺术的通识、通感、如虚实、层次、对比、均衡等。教学后记：1、 学生能积极参加讨论、主动搜集资料并积极合作地参与艺术活动。2、 描绘过程中学生有创意。3

4、、 合唱时学生能相互相聆听、互相配合，声音是否圆润。课题三 农家孩子一.教学目标：1、 学生能自由表达作为一个农家孩子的快乐，欣赏舞蹈丰收之歌并能主动参与表演活动，能富有情感地歌唱山娃娃音乐会。2、 能结合已有的生活经验用不同的艺术形式表现田野劳动的动作，如能用泥塑、撕纸、表演、绘画的方法表现快乐的农家孩子。二.教学准备1、 教师准备丰收之歌山娃娃音乐会等录音带、农村娃娃的活动图片，绘画和泥塑工具等。2、 学生准备绘画用品、泥土用具或其他生活中常见的工具材料等活动一：丰收的旋律1、 丰收了，让我们来听听丰收时的旋律。听赏丹麦歌曲,画面呈现出农家孩子上学、放牛、打柴、游泳、爬树等幸福快乐的童年生

5、活的情景，结合自己的感受和体验、回味、分享农家孩子的快乐生活并能有感情地歌唱。2、 师生漫谈、讨论：作为一个孩子，感到快乐的事还有哪些。喜欢自己生活的环境吗？3、 用田野中的材料来进行艺术创造，发现身边许多常见的材料都可以通过我们灵巧的双手把它变成艺术作品。如用稻草进行捆扎。用树叶进行粘贴等。活动二：学唱快乐的歌曲并用自制乐器伴奏1、 自编歌曲山娃娃音会，体会歌曲的旋律特点，唱准八度音程的跳进。2、 自编动作进行表演。3、 自制乐器，为歌曲伴奏，如乡村学校因条件有限，上艺术课没有那么多的打击乐器，可发挥乡村孩子的聪明才智，相办法利用身边的材料自己动手做一件打击乐器。教学后记1、 学生能自由地表

6、达农家孩子的快乐之情。2、 学生能自如地歌唱并表演山娃娃音乐会歌曲的内容。 第二单元 祖国，您好课题一 七子之歌一.教学目标1、 了解七子之歌的创作背景及历史，有感情地学唱歌曲七子之歌2、 朗诵和体会闻一多的诗歌作品太阳吟片段，体验和感受其作品的“绘画美”（意境）“音乐美”（节奏）“建筑美”（形式），了解新格律诗。3、 能在美术作品红烛颂的欣赏中，对作品主题、工具材料进行一定意义上的分析。4、 积极参加由歌曲、诗歌引发的表演活动，能够根椐歌词和诗歌内容角色扮演不同的形象。二.教学准备1、 有关闻一多的生平资料和作品及油画红烛颂等。2、 七子之歌录音带或光盘。3、 表现海外游子的诗歌、音乐作品和

7、文章等。活动一：深情演唱七子之歌1、 观赏香港、澳门回归的电电视录像资料，讲述歌曲七子之歌创作时的背景资料，结合闻一多先生的七子之歌所表现的内容，进行情景表演，将海外游了对祖国的思念之情表现出来。2、 听赏歌曲七子之歌朗读歌词并体会其中的深刻含义。对歌词进行讨论，然后进行歌唱练习，老师引导学生的感情地进行演唱和朗诵，初步感受多声部合唱歌曲的表现形式。回顾和复习第四、五、六册曾经学习过的音乐技能要素，要求学生看着老师的手势将歌曲的片段进行二声部练习，在听觉能力和音准、音高方面进行把握。教学后记：课题二 今天是您的生日一.教学目标1、能够结合自己的感受进行创作，利用身边的绘画工具和材料进行表现。2

8、、学唱歌曲祖国有多美，在合唱中进行注意情感的表达和二声部的演唱。3、在音乐和美术作品欣赏中能够把握作品的主题和相关的表现形式。二.教学准备1、有关国庆节的影视资料。2、歌曲今天是你生日CD光盘。3、有关国庆的诗歌与散文等。教学活动建议活动一：颂歌献给我的祖国1、 学生在课前收集关于国庆节的资料（图片、文章、诗歌、歌曲等，由学生个人或集体进行朗诵，导入课题“今天是你的生日”。母亲的生日母亲啊，你为什么这样美，今天是你的生日，儿女从五湖四海把家归。一家人亲亲热热炕上坐，为了你的美丽举起杯，祝你繁荣昌盛，祝你荣华富贵。 母亲啊，你为什么这样美，今天是你的生日，儿女们紧紧把你依偎，轻轻擦去脸上的热泪。

9、你显得伟大更无私更雄伟，我们儿女更加吐气扬眉，祝你前程似锦， 2、 采用接龙式的活动，用语言描述自己对祖国生日的祝福，可采用句子尾字做句首字的接龙形式，每个同学说一句，看谁接得最好、最生动。还可以请去过北京的同学或参观过的天安门升国旗讲述自己的感受，分别进行总结。3、 学唱歌曲祖国有多美，先朗读歌词，体会其中的含义，然后以听唱的方法进行学唱。 澳门之歌背后和故事严桦 澳门就要回到祖国怀抱，那首真挚感人的七子之歌澳门也伴着小学生容韵琳的领唱飘进了千家万户。你可知“MACAU”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名

10、，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！很多人注意到，这首歌最初还称为七子之歌，其实，七子之歌原本是我国着名诗人闻一多先生的一首组诗和名字，澳门正是其中的第一首。闻一多先生的次子闻立鹏先生向记者讲述了这首诗的来历：七子之歌是父亲1925年3月在美国写的。当时父亲在美国纽约艺术学生留学，在美国他感受到严重的种族歧视，这使他产生了强烈的爱国和思乡情绪。他联想到帝国主义占领地的中国百姓，境总一定更悲惨，在诗经邶风中有这样一个故事，母亲与七个孩子失散了，孩子在流浪中受尽了苦，苦苦哀求回来。他借用这一典故，将澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七子孩

11、子，用似人和手法代他们倾诉“失善于祖国，受虐于异类”的悲哀之情，七首诗总称为。这些诗作一问世，即刻引起了强烈轰动。研究中国近代的闻黎明研究员，是闻一多的嫡孙，得知澳门岁月剧组正在寻找澳门主题歌，便提供了祖父的七子之歌。何谓七子之歌，1925年3月，身在美国纽约的着名诗人闻一多有感于时事，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙和旅大喻为七个母亲离散折孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，澳门便是“七子”之首。闻一多先生在七子之歌的开篇直抒胸膛：邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作邶风以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受上虐于异类

12、，臆其悲哀之情，盖有甚于邶风之七子，因择其中与中华关系最初者土地，这作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国这哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE-LORRALNE耶？“精诚所至，金石为开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！如今，“七子”中只有台湾尚未回归祖国。当年闻一多先生在七子之歌台湾中写道：我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群岛我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战，母亲！我要回来，母亲！教学后记： 第三单元 欢腾的大西北课题一 青海湖边一.教学目标1、

13、欣赏“青海湖”和“万山之祖昆仑山”“黄河源头卡日曲”“长江源头沱沱河”及当地的风土民俗风光图片、歌舞等艺术作品，听赏、学唱民歌上去高山望不川。2、 通过搜集、观察、整理、合作、交流与探究的形式，激发学习兴趣，学生能用已有的知识或自己喜欢的方式，进行“鸟”的手工制作、进行想像画创作和民间歌舞基本动作的学习。3、 学唱青海民歌四季调，并与花儿与少年进行对比分析、欣赏。4、 进行花儿与少年舞蹈的 欣赏、学习和重新创编，能由“景”而想，因“情”而动，能随着，花儿与少年的音乐即兴或在集体设计的表演动作中起舞。5、 尝试利用身边的材料、情境或音乐，根椐需要进行即兴创作、表演、创作情境，培养学生和参与意识和

14、艺术实践能力。二.教学准备1、 师生共同搜集有关青海的风光图片、工艺品、服饰的照片及美术作品。2、 有关青海原生态的民族、民间歌舞及民风、民俗、寺庙、鸟岛的录音、录像资料。3、 学生进行绘画、手工制作所需的工具材料等。4、 有关乐器、录音机、扇子等。5、 花儿与少年舞蹈和器乐曲及民歌四季调的录音、录像带。活动一：青海湖的故事1、大家轮流做“主持人”导游“或”解说员，并将自己熟悉的、收集的有关青海的资料，如传说、民歌、舞蹈、青海少数的服装、饰品、民风、民俗、鸟的颜色、特征、神态、种态及青海的地理环境、特有的民族、江河源头等表达、模仿、表演出来，师生进行评价交流。2、根椐资料、音像和学生的讲述确定

15、一个“主题”或“情境”，进行即兴创作或“配景”表演，比如“花儿会”“青海湖赛马会”配乐诗朗诵“我是青海湖的一只鸟”“江河之源”等。3、让学生地图上找到“江河源头”或找歌唱我国江河的歌和诗，充分发挥和挖掘学生的想像力，在学生已有生活积累、艺术能力的基础上，引导学生尝试导演、策划、合作、表演的体验。4、可选择一个好的“创意”在即兴表演的基础上，师生共同创作一个小品或其他节目，修改完善，使之成为班里师生共同创作的具有西北风格的节目（哪怕是一首配乐诗朗诵或一组简单的舞蹈动作）。活动二：舞蹈花儿与少年1、欣赏花儿与少年的器乐曲、舞蹈和原生态民歌四季调。2、轻声哼唱、欣赏上去高山望平川民歌曲调，体验其风格

16、和知高原上唱歌的感受。3、体验西北少数民歌舞蹈和歌曲的风格特点；学习花儿与少年舞蹈中舞动扇子的手法及舞步搓步的基本方法，引导学生分析旋律节奏变化和舞蹈脚步的变化关系。4、还可以观察扇子的形状、结构、在课前或表演前与学生共同进行画、折、制作扇子的活动和练习。教学后记1、关注并引导学生的评价，鼓励、表扬每一个学生，将有创意和创新的想法、动作设计及自己编演的节目、作品等记录拍摄下来，存入艺术挡案夹。2、开展同学间相互评价歌曲、舞蹈的动作，互评、他评有进行、创意的同学。3、表扬课后主动练习记唱歌曲和舞蹈动作的同学。课题三 黄土高坡鼓喧天一.教学目标1、 介绍欣赏陕北地区的民俗、风貌、地域特点及民间艺术

17、。2、 感受安塞锣鼓的热烈气氛，体验安塞锣鼓粗犷、豪放的气氛和情绪，初步学习安塞锣鼓的基本步伐、敲击方法和锣鼓经。3、 听赏、学唱歌曲领唱秧歌信天游和陕北民歌打黄羊调拥护八路军。4、 练习剪纸、秧歌及速写。二.教学准备1、 陕北的风貌、民俗艺术的录像、图片、实物、艺术品等。2、 安塞锣鼓的录像资料、腰鼓演奏的方法，有关鼓的故事、传说，鼓手的服饰、用具等。3、 乐器（鼓）、绘画材料、工具等。教学活动建议活动一：威风的锣鼓查找关于“安塞锣鼓”的资料，讲一讲关于鼓的传说故事和“安塞锣鼓”的由来，并欣赏安塞锣鼓的表演图片或录像，同时听赏、学唱信天游，引导学生的探究、表演热情。活动二：鼓声咚咚、制作腰鼓

18、，学习腰鼓的基本步伐和节奏（鼓点的）敲法。可用硬卡纸画出或制作出与实物大小一般的“腰鼓”（每人制作一个，两头穿绳挂在腰间，鼓锤子也可先画出再剪下）。2、引导学生用白毛巾做鼓手的头巾，在享受制作成功体验的同时，模仿学习腰鼓的基本步伐、节奏等，合作、互动活动中反复进行练习和创作。3、学会唱陕北歌曲领唱秧歌和拥护八路军，学习基本步伐；即兴编词跳秧歌。4、用速写的方法结合自己学习路秧歌的动作，画一画跳秧歌的同学。活动三：我创作的鼓乐真好听1、取乐曲中或本地民间特有的喜庆锣鼓、秧歌与安塞锣鼓（陕北秧歌）进行对比欣赏，学习练习并熟记一两首锣鼓经，在学校的庆典活动中实际运用。2、还可根椐已学习和熟悉的节奏及

19、音乐知识，进行锣鼓经的简单记谱、编词创作和表演。活动四：我们的心愿在教师指导下收集，整理陕西及西北的民间艺术，开展剪纸、民俗、服饰的制作展示活动日或活动周。教学思路拓展1、可由安塞锣鼓引申介绍陕西省的其他民间艺术，进一步了解祖国的大西北。2、走出学校、访问民间艺人或观看民间艺人的表演，加深印象、进行一次民俗或民间艺术表演活动，扩展学生的实践场所，形成弘扬民族文化的氖围。教学后记1、面向所有学生，鼓励每一个人，将他们制作的作品或舞蹈的照片存入艺术挡案夹。2、关注学生的学习态度及课外的表现，注意培养学生的组织、合作和表现能力。第四单元大自然的小卫士课题一 大嘴先生一.教学目标 1、结合生活经验和对有关青蛙知识的了解，进一步培养学生树立热爱自然、关注环境的良好品质。2、通过艺术课的学习，学会运用不同的表现材料进行青蛙造型艺术的表现。3、结合歌曲学习巩固二声部的知识和技能，尝试运用表演、舞蹈等艺术手段进行青蛙题材的艺术表现，陶冶情操，激发对艺术学习的兴趣。二.教学准备1、自然界中青蛙的录像资料，有关表现青蛙的艺术作品，如