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1、高一语文寒假作业试卷(附答案)高一网权威发布高一语文寒假作业试卷,更多高一语文寒假作业试卷相关信息请访问高一网。【导语】工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。大为大家推荐了高一语文寒假作业试卷,请大家仔细阅读,希望你喜欢。一、选择题1.下列词语中加点的字的读音有错误的一组是A.裨益酾酒镂刻流觞曲水B.禊事干禄蜷缩冯虚御风C.溘死赎罪愀然义愤填膺D.蕈菌商榷兑现便言令才/商榷便言令才2.下列句子中没有错别字的一句是A.资产者尽相诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作珠丝一样轻轻抹去。B.诸君肄业于此,或三年,或四年,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。C.一个人夹在各地的市
2、民中间,浑浑沌沌地过去,秋的意境与恣态,总赏玩不到实足。D.我梦想有一天,悠谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,胜光披露,满照人间。/A尽相竞相珠丝蛛丝C恣态姿态实足十足D悠谷幽谷胜光圣光3.依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一项是“低碳生活”是个新概念,所提出的却是世界可持续发展的老问题,它了人类因气候变化而对未来产生的担忧,我们应提倡“低碳生活”。推进黄河三角洲高效生态经济的发展,有利于实现开发建设与生态保护的有机统一,有利于经济结构,创造高效生态经济发展的新模式。“大手拉小手。”在全国未成年人思想道德教育经验的交流会上,不少地方、学校介绍了他们的实际做法和初步成效,了群众的这句话
3、。A.反应调整验证B.反应调控印证C.反映调整印证D.反映调控验证/反应:机体受到刺激而引起相应的活动;事情引起的意见、态度或行动。反映:把客观事物的实质表现出来;把情况、意见等告诉上级或有关部门。调整:改变原有的情况,使适应客观环境和要求。调控:调节控制。验证:通过实验或检验证实。印证:证明与事实相符。4.下列各句中,没有语病的一句是A.贯彻落实科学发展观,对构建和谐社会,对经济的可持续发展,都具有重大的意义。B.据统计数据显示,去年居民收入超过GDP的增速,为收入倍增计划释放了积极信号。C.漫步小径,微风送来阵阵芬芳;环顾四周,只见一棵棵腊梅树,正在那里释放幽香。D.鲁迅在小说祝福中的祥林
4、嫂,只想以自己诚实的劳动来换取或维持起码的生活。/B“据显示”句式杂糅,删去“据”或“显示”。C动宾搭配不当,“见”不能搭配“一棵棵腊梅树,正在那里释放幽香”。D成分残缺,造成主语不明,应在介词短语“在小说祝福中”之后加上“塑造”一词;或删去“在”。5.在画横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是印象中成熟的向日葵,花盘都是低垂的,所以有诗人赞叹:。可我家的这几株向日葵初出茅庐,尚不懂得这些,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子。A.愈是谦虚,愈是成熟顾自低垂着脑袋B.愈是成熟,愈是谦虚顾自低垂着脑袋C.愈是成熟,愈是谦虚依然高昂着头D.愈是谦虚,愈是成熟依然高昂着头二、填空题6.根据前后
5、句子按原文默写:青青子衿。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣。我有嘉宾。,齐彭殇为妄作。后之视今,悲夫!清风徐来。,歌窈窕之章。三、阅读题阅读下面的古诗,完成79题。氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣
6、。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!7.下列各句中,对本诗分析不正确的一项是A.氓的女主人公讲述自己恋爱结婚、被虐和无端遭弃的婚恋悲剧,满腔愤懑。B.“于嗟女兮,无与士耽”是女主人公在三年婚嫁生活中得出的痛苦经验和教训。C.“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,隐喻女子容颜的由美而衰。D.氓恋爱时“信誓旦旦”,变心则为钱财已得,“以尔车来,以我贿迁”即可为证。/变心是因为女子色衰,以及氓品行不好。“以尔车来,以我贿迁”是当时的婚俗。8.氓三处写到“淇水”,任选
7、其中二处所写“淇水”,赏析其作用。答:8.氓三处写到淇水,所写淇水有实有虚,它成了一场悲剧婚姻的见证。谈婚论嫁时,送子涉淇,淇水喻示了爱情的缠绵;遭弃归途中,淇水湿帷,淇水暗合了婚姻的变故;归家静思时,淇水有岸,淇水反衬了悲剧的宽广。9.简要赏析氓中女子的形象。答:9.氓中女子是一场悲剧婚姻中的弃妇。她美丽多情,敢于追求美好的婚姻生活;她勤劳坚强,勇敢地面对婚变而向不专一的爱情诀别。阅读下面的文言文,完成1014题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步
8、,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险
9、以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.余与四人拥火以入拥:持、拿B.夫夷以近,则游者众夷:平坦C.唐浮图慧褒始舍于其址舍:房舍D.至于幽暗昏惑而无物以相之相:帮助/舍:筑舍定居。11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.以其乃华山之阳名之也B.其下平旷,有泉侧出,而记游者
10、甚众晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋荆轲逐秦王,秦王还柱而走C.既其出,则或咎其欲出者D.然力足以至焉,于人为可讥方其破荆州,下江陵况修短随化,终期于尽12.以下各组句子中,全都说到后洞“游历艰难”的一组是由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒其下平旷,有泉侧出入之愈深,其进愈难,而其见愈奇然视其左右,来而记之者已少方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也A.B.C.D./写前洞;写“我”还有力量游历,火把还足够照明;写华山洞命名的原因。13.下列表述不符合原文意思的项是A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者中志最重要。B.文章指出探求只要尽了
11、志与力,即使不能到达险远、非常之境,也没有什么可悔的。C.作者赞美古人求思之深之广的治学精神,旨在批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。D.平坦和近旁处,游览的人就会多;比喻如此去治学,其学问当然就难有深度和广度。/文章没有直接“批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风”。14.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。问其深,则其好游者不能穷也。译文:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。译文:14.探询洞的深度,就是那些喜好游历的人也不能穷尽。我也后悔自己跟随他们因而不能穷尽游洞的快乐。阅读下面的文字,完成1517题。故都的秋郁达夫不逢北国之秋,已将近余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓
12、鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点
13、点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了;着
14、着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了-”“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好
15、也没有的GoldenDays。有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已的深情;秋之于人,何尝有
16、国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。【20XX高中生寒假专题】15.作者描写故都的秋景,为什么要详写故都旧院的秋?答:16.段写故都“清、静、悲凉”的秋景,作者都有着怎样的心境?请据文意用三个关键词概括。16.闲静落寞苍凉17.文章末了,第段有关秋的诗文的议论,有哪些作用?答:17.内容扩展:中外写秋的诗文都悲秋也颂秋,且写得出色而有味道。情感归结:有情趣的人类,对于秋总是一样的情难自已。文化渊源:中国文士
17、最能领略北国之秋的深味。阅读下面的文字,完成1821题。讲故事的人母亲莫言我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。她的骨灰,于1994年埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。我是母亲最小的孩子。记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚,我
18、听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有骂我也没有打我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。记忆中最痛苦的一件事,是我跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑。母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后,那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我的人与这个老人,并不是一个人。”记得最深刻的一件事是一个中秋节的
19、中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑
20、我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑。你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。”后来我进入城市,一些很有文化的人在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。我母亲不识字,但对识字的人很敬重。我们家经常吃了上顿没下顿,只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。有一段时间,集市上来了个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我。晚上,当她就着小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住
21、地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听。起初她有些不耐烦,在她心目中,说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人,从他们嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事,渐渐吸引了她。以后每逢集日,她不再给我排活儿,默许我去集上听书。很快的,我不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中,不断地添油加醋。我的听众,也不仅是我的母亲了。母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿啊,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,有时会给自己和家庭带来麻烦。我在小说牛里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子,就有我童年的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但我说故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。后来,在丰乳肥臀这本书里,我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材,书中母亲情感方面的经历,则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。书的卷前语上,我写下了“献给母亲在天之灵”的话,这本书,实际上是献给天下母亲的。18.下列对演讲有关内容的分析和概括,最恰当的两项是A.莫言讲故事常运用荒诞的叙事手法,开篇讲述“母亲的骨殖已与泥土混为一体”,就有点魔幻现实主义的味道。B.讲故事的人讲述母亲,其中半碗饺
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