高中语文 第二课祝福第二课时课件 新人教版必修

1、祝福 第二课时(讲读课文第二五部分),1吃透文本 第二部分(“不久也就忘却了”。)是故事的开端，写祥林嫂初到鲁镇，表现祥林嫂的勤快、善良。 第三部分(“四婶也就不再提起祥林嫂”。)是故事的发展，写祥林嫂被卖改嫁。 第四部分(“那我可不知道”。)是故事发展的高潮，写祥林嫂再到鲁镇。 第五部分(到文末)是故事的尾声，写祝福的景象和“我”的感受。,2疑难探究 (1)鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”小说中一共几次写到祥林嫂的眼睛，鲁迅先生每次写她的眼睛时，都侧重表现了祥林嫂怎样的特征？ 鲁迅先生很善于通过描写眼睛来刻画人物，文中曾8次写到祥林嫂的眼睛： 刚来鲁家时“顺着

2、眼”，写出了她本分老实的性格特点； 重回鲁家时依旧是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，此时的祥林嫂已经饱受摧残，经历了生活致命的打击；,此后在讲到儿子阿毛被狼叼去时，是“直着眼睛看他们”，显然失子已给她精神以重创； 面对其他人的嘲弄，“她单是一瞥他们，并不回答一句话”，这一瞥写尽了祥林嫂的冰冷和孤寂； 在听了两个丈夫会在阴间抢夺她，将她锯为两半后，早上起来，她“两眼上都围着大黑圈”，足见她精神上备受摧残，被阴间的恐怖所深深折磨； 当别人谈论她的伤疤时，她“总是瞪着眼”，用瞪眼为自己做丝毫的辩护； 她用自己全部的积蓄捐了门槛，希望在精神上获得宁静，希望能取得与别人相等的

3、生活上的权利，她满以为这回是大功告成了，所以“眼光也分外有神”；,然而祥林嫂所做的一切努力全都失败了，四婶依然将她作另类人看待，这时“她不但眼睛窈陷下去了，连精神也更不济了”。作者正是通过对祥林嫂眼睛精心的刻画和描摹，将她所受到精神的折磨越来越深重的现实写了出来。,(2)使祥林嫂受到致命的打击的是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？ 四婶在祭祖时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手”。正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连

4、精神也更不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人(阅读时注意这一段的重点词和关联词语)，作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚 踢开。,(3)鲁四老爷是一个怎样的人？ 说“鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物”，是很中肯的。但如果进一步说他“是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象”，就未免荒唐。或许“一个讲理学的老监生”蒙蔽了某些人的思想。其实这里的“讲理学”，根本就不是“教授理学”的意思，而是“讲究、信奉理学”。我们来看看他的书房。美其名曰“书房”，其实很像是堆放杂物的破屋子。一个“寿”字，还是拓本；一副对联，却“脱落”了一边；仅有的三本书，

5、只有一本是做学问的，可惜还是“未必完全”的“一堆”。,这难道是一个知识分子的书房吗？这样的“书房”的主人能是一个“讲理学”的“监生”吗？恐怕这位“监生”连“理学”是什么都不知道。可见，“四叔”的“监生”，不是祖上的“阴德”修来的，就是鲁家的银子捐来的。总之，是徒有虚名的，正像徒有虚名的书房一样，只不过是装腔作势而已。,鲁四老爷崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。他向“我”大骂主张变法的康有为，可见他因循守旧。他“案头”堆放的是“理学”著作，墙上挂的是朱子格言；孔孟之道散布于周身血脉，封建伦理浸透了通体细胞；儒家理学、封建伦常正是他处世立身、待物行事的准则。可见，鲁四老爷是一个封建伦理的坚决

6、捍卫者。,(4)“我”是一个怎样的人？ 作品中的“我”是一个具有正义感的知识分子。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映的，“我”是事件的见证人。,(5)面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？对传统礼教有过怀疑吗？ 反抗过。对于封建礼教横加给她的种种迫害和摧残，她的抗争大致是由“逃”、“撞”、“捐”、“问”这四个层次构成的。祥林嫂从山里逃出来，到鲁镇做工，她是在内有严厉的婆婆，外有封建孝道和封建妇道的环境下逃出来的，她的行为无疑是一种维护人的尊严的抗争；改嫁时“出格

7、”的吵闹“一头撞在香案角上”，“一路上只是嚎，骂”是她对婆家为她安排的命运的反抗；为了摆脱她灵魂上的迷信枷锁，她倾其所有到土地庙捐门槛，洗刷“污秽”，让自己享有人的权利；她临死前提了三个问题：一个人死了以后，究竟有没有魂灵？,有没有地狱？死掉的一家人都能见面吗？则更体现了她对天经地义的神权的一种叛逆，这一切都表明祥林嫂曾抗争过。但祥林嫂是在遵循旧的社会规范作了最大的努力(比如头撞香炉、捐门槛)之后仍无法改变自己命运的时候，才对大家认为天经地义的合理存在表示怀疑的。她的抗争是自发的，她关心的只是自己是否会进入地狱，是否会与死掉的一家人见面。对魂灵，祥林嫂既“希望其有，又希望其无”。她希望死后的魂

8、灵能与阿毛、贺老六一家团圆，又害怕自己嫁过两个男人，不能从一而终，不能善终，要在地狱里受罪。她的反抗方式如头撞香炉，表面上很壮烈，但却正是从一而终思想对她的影响。,她的捐门槛的行为，表面上很英勇，不惜一切代价，但却正说明她认为自己是有罪之人，说明她相信阴司的存在。还有什么比这种精神、心灵的毒害更让人感到痛心的呢？这种命运正是那个社会给她安排的。,3随堂练习 1下列加点的字注音全都正确的一项是() 【答案】B(A篷：pn，C荸：b，D蹒：pn。),2下列字形全都正确的一项是() A淘箩赔罪赔出眼泪 B局促诡密精明强干 C聘礼鄙薄宽洪大量 D炮烙繁响非懒既谗 【答案】C(A赔出眼泪陪，B密秘，D既

9、即。),3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是() A为了建设和谐社会，城市学校应主动和乡镇学校结对子，鼎力相助薄弱学校。 B私立学校虽然缺乏教学管理经验，但可以向公办学校学习，可以在亦步亦趋的基础上，渐渐走出自己的路来。 C印度尼西亚在这次大海啸中，损失惨重，国民经济陷入崩溃的边缘，几个月来，印尼政府苦心孤诣，终于使形势略有好转。 D研究生导师配备互选，既加深了导师和学员之间的相互了解，避免了“乱点鸳鸯谱”，又极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心。,【答案】D(A“鼎力”是敬辞，大力的意思；B“亦步亦趋”意思是由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人；C“苦心孤诣”意思是苦心钻研，到

10、了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。D“乱点鸳鸯谱”意思是比喻胡乱配合姻缘。),4下列各句中没有语病的一句是() A人们普遍担心，迟早要出现的克隆人将从根本上改变人类数百万年的两性生殖方式，使人类在伦理、道德、法律等方面遭遇巨大挑战。 B目前，集市上出现了少数人欺行霸市，哄抬物价，甚至殴打工商管理人员，严重损害了广大群众的切身利益，因此，整顿集市秩序是当务之急。 C权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。,D改革开放30年的经验告诉我们：安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设得以顺利推进的保证，也是成败的

11、关键。 【答案】A(B句里“出现”缺少宾语；C句里应该是“防止此类事件的再发生”；D句里“安定团结的政治局面”和后面的“成败的关键”不能对应。),5如何看待祥林嫂被卖改嫁时“出格”的“闹”？下列分析不正确的一项是() A表明祥林嫂不愿被婆婆当作牲畜一样卖掉，要维护自己作为人的最基本的尊严。 B婆婆凭借封建礼教赋予的特权随意处置自己的儿媳，祥林嫂强烈反抗这种处置，表明了她对封建礼教的排斥和反抗，尽管这种反抗是自发的。 C支撑祥林嫂出格“闹”的思想基础正是从一而终的封建礼教，所以她反抗的对象并不是封建礼教，而是她婆婆不让她遵守封建礼教的行为。,D祥林嫂的“闹”的行为说明了封建礼教对劳动人民的毒害之

12、深。 【答案】B(正确理解见其它项。),6下列对祝福中“我”是怎样的一个人及在文中起着什么作用的说法不正确的一项是() A“我”是一个具有民主思想的小资产阶级知识分子，“我”同情劳动人民，不满现实。 B“我”就是鲁迅，这样写，不仅使小说更加真实可信，而且使祝福的人物画廊更加丰富多彩。 C整个鲁镇对“我”来说，感觉是“沉闷、封闭、冷漠”的，鲁迅先生利用“我”的这种“不可调和性”，进一步突出了以“鲁镇”为代表的当时的社会受封建思想、封建礼教严密统治的特征。,D通过“我”可以把祥林嫂的一生有机地统一到一起，避免了一些细枝末节的、琐碎的、没有必要的介绍，精简了文章的篇幅，增大了文章的容量，加快了叙述的节奏。 【答案】B,鸟飞反故乡兮，狐死必首丘 【原文展示】 曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？ 屈原哀郢,【名句背景】 楚怀王的儿子顷襄王比他父亲还糊涂，国家也衰落得更快。顷襄王元年，秦将白起率兵出武关攻打楚国，一下子就夺去了15座城池；到顷襄王二十一年，白起又攻陷楚国郢都。顷襄王只好把都城东迁陈地，而那时屈原一直被放逐在外地。当屈原听说国都沦陷了，伤心欲绝，写了哀郢诗。